浩月丨藍亦樂：“楮先生”考略——從清代藍選青的一句詩說起

“楮先生”考略

——從清代藍選青的一句詩說起

文/藍亦樂

前些日子，梁平區政協教科衛體和文化文史委再版《高梁耆英集》一書，筆者應邀參與點校工作。

清末廩貢生張孔修於民國八年（1919年）在梁山中學堂（今梁平中學）校長任上，着手搜尋明清兩朝至民國初年梁山（今重慶市梁平區）籍士人的詩作，歷時五個寒暑，蒐集到六十六人的詩作四百六十四首，輯集成《高梁耆英集》上下兩卷，於民國十三年（1924年）印製傳世。惜原版已難尋其蹤影。筆者據以點校的是該書石印版影印件，六卷，分兩冊裝訂之。

是書卷五載有藍選青《梁山竹枝詞》十一首，其中一首爲：

閒披屏市“楮先生”，

官綠榜黃色色新。

更有馳名京省處，

鉤金水甲土門神。

“土門神”就是梁平木版年畫。

梁平木版年畫乃“四川三大木版年畫”之一，歷史悠久，工藝精湛，近悅遠來，“馳名京省”，盛銷國內直至東南亞國家和地區。梁平木版年畫於2006年5月被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。近年來，介紹梁平木版年畫的著述作品頗多，亦常引用藍選青這首詩。

或許引用者和筆者一樣用的是影印件。這個影印件中該詩首句中“楮先生”之“楮”有毛筆改動的痕跡。引者把“楮”或作“褚”或作“諸”，成爲“褚先生”或“諸先生”。而筆者辨識後以爲應是“楮先生”。爲此，我們查閱了手頭的工具書和史料，並據以將藍選青該詩首句以“閒披屏市‘楮先生’，”面目入書示人。在這篇文章中也以“楮先生”爲題並形成以下文字。

楮，《辭源》（1980年版）第二冊第1590頁載：【楮】chǔ（一）木名。即構樹，也叫榖樹。葉似桑，皮可製紙。……（三）紙的代稱。宋蘇軾《分類東坡詩》十一《書鄢陵王主簿所畫折枝》之二：“若人富天巧，春色入毫楮。”又見第7版《現代漢語詞典》第196頁，“楮”有兩條釋義：1.名構樹。2.（書）指紙：~墨。

在筆者的記憶中並詢問一些人得知，早年，梁平山野多有構樹，民間將構樹皮加工後製成麻繩，造紙作坊則以構樹皮爲造紙原料，且是上乘原料。

至於楮先生，同版《辭源》同頁是這樣釋義的：【楮先生】唐韓愈《昌黎集》三六《毛穎傳》，以物擬人稱筆爲毛穎，紙爲楮先生。後來遂以楮先生爲紙的別名。……也作楮生。同版《現代漢語詞典》則未見楮先生詞條。關於楮紙和楮先生，《國家人文歷史》2022年3月5日第19期還有較爲詳盡的介紹，茲節錄如後：

韓愈《毛穎傳》，談到毛穎與“會稽楮先生友善”。文中的毛穎與楮先生並非真有其人。“毛穎”只是毛筆的代稱，“楮先生”指的是紙張。

宋代最早的紙幣“交子”便是用楮紙製成。楮紙，即構樹皮作紙，東漢從河南洛陽發端，擴展到荊州、揚州、交州、廣州等地。到唐代興盛時期，已有專爲造紙而種植構樹的專業農戶和收購楮皮的“楮行”。……在現存隋唐寫經中，楮紙本約佔百分之二十五。……韓愈愛楮紙，稱其“楮先生”，薛稷稱其“楮國公”，爲衆紙之首。

藍選青，清代梁山“邑城人，廩生，頗著時譽”。他在自己的詩中借用“楮先生”這個典故，筆者認爲十分貼切，也很形象。那麼，“閒披屏市‘楮先生’，官綠榜黃色色新”可從字面上解讀爲：閒時披覽以梁山屏錦及周邊生產的紙張，其中的染色紙，官綠榜黃，五彩繽紛，鮮豔奪目。“楮先生”既是借代，又是擬人，用語詼諧，讀來妙趣橫生。

“更有馳名京省處，鉤金水甲土門神”，盛讚以屏市“楮先生”製作的梁平木版年畫馳名京省，久負盛名。藍選青對其鍾愛讚美之情，溢於詩句的字裏行間。

“自古年畫出梁山。”梁平木版年畫以其古樸俊美而享譽海內外，其藝術魅力長在；梁平先賢藍選青誦贊梁平木版年畫的《梁山竹枝詞》，語言自然流暢，音韻和諧，詩中有畫，意象豐富而生動，其藝術魅力亦長在。

筆者在點校藍選青這首詩時，對“楮先生”之“楮”注了音，未作註釋，只將“楮先生”三個字用了雙引號。今天撰寫這些文字，就當作是補註吧。