鼓腹閉息精義之三

陳全林老師有許多論述鼓腹閉息法的詩決。只是沒有詳細解說，我試着照我的理解而闡述其中的內涵。詩訣如下

一

鼓腹可通腸，鼓腹可清濁。

鼓腹除昏沉，鼓腹好處多。

二

激發內元氣，行氣自不情。

鼓腹復卦意，真陽是拙火。

第一首第一句，鼓腹可通腸。腸胃屬六腑範圍，六腑以下爲順，相當於人體的消化，吸收，排泄通道，腸胃之氣下行，而脾氣始升清，升清降濁，人體的中氣才能很好運化佈施於全身，而人體督脈與任脈是一大太極，而其它的六經又互爲表裏形成六個小太極，而脾胃是最重要的太極，牽一髮而動全身，而鼓腹將大腸，小腸，腹部氣機激活，而是生生不息之氣血來源。鼓腹閉息，直接作用於中土，萬物土中生，萬物土中滅，中土一旺，脾胃氣機旺盛，則全身氣血旺盛。

第一首詩訣講了鼓腹對腸胃之功用，脾胃不和等相關慢性病，胃脹，胃炎，胃下垂，脹氣，便祕，都可以慢慢的全愈。

第二首則是針對鼓腹閉息對腎氣的激發，鼓腹時，帶動神闕，關元，氣海，命門，左右天樞穴，古代養生家將神闕，命門稱爲治命橋，打通肚臍與命門聯線，先天后天同調，古代養生家還有詩訣，土生萬物興，水養百苗潤。先天后天同調，鼓腹閉息時，腎臟真陽之氣源源不斷產生，而滋養生命。“鼓腹復卦意，真陽是拙火”，復卦是陽氣從下慢慢的升起來之意，從而產生生命之真陽。

二詩詞訣講了真陽在鼓腹閉息的過程中逐漸產生。

那腎陽產生有什麼作用呢，至少，腎氣充足，與腎氣有關的慢性病，如腰冷，腰痛，骨質增生之類的脊柱病，如男科，女科，宮寒，不孕，陽萎，早泄，性生活不和諧。都能得到調理和改善。

另外腎主志，腎主骨生髓，腎氣充足，人易有遠大志向，及精力充沛。

總之這兩首詩包含着，鼓腹閉可以先天后天同時調理。

至少練習好鼓腹閉息，可以少生許多病。

鼓腹閉息精義之四

               三

鼓腹是意守，不守而守說。

化意於鼓腹，一法啓玄橐。

               四

鼓腹自意守，化意於鼓動。

攝心於呼吸，身體宜放鬆。

               五

久煉開臍門，內外真氣通。

簡易守一法，煉氣養命功。

以前白玉蟾真人有口訣“先師傳我真口訣，只教凝神入氣穴。”但平時我們的心是散亂的，心神很難專一，守不好，守不住丹田，但通過鼓腹閉息，將意識，心神巧妙的關注到肚臍，而慢慢的形成意守作用，慢慢的聚精會神。即不守而守說，比單純意守丹田，做不好易成死守，這樣闢勉了呆守。即化意於鼓腹，通過煉身而達到煉神。這個方法久了，可以體會到玄關。體會到天人合一之境。而體會到人體與天地能量交匯之地。

第四首訣講的是鼓腹閉息應該做到的狀態。關鍵是攝心於呼吸。這樣慢慢的心息相依。而達到神入虛無，到致虛極，守靜篤的狀態，生生不息的元氣自動升化。

第五首口訣講的鼓腹閉息法可以達到的狀態，開臍門，打通內外溝通的道路，達到丹訣說的“天人一氣本來同，爲有形骸礙不通。煉到形神冥合處，始知色身是真空。”鼓腹閉息打破了形骸的障礙。讓精神可以與天地相往來。可以借天地之生生不息之元氣轉化色身，達到每一細胞構建如淨土世界那樣美麗。從而使腐朽的皮囊轉化成生生不息，充滿生機與活力的世界。當然這可能需要一生的不慚努力。這樣是很有意義的一生。轉化自己也淨化世界，世界因您而美麗，而影響一方。