“僞精緻”，正在慢慢毀掉你
01
近日，繼“佛系青年”、“社會人”等幽默熱詞之後，“隱形貧困人口”開始在網絡上走紅。
這一羣體的人看起來每天有喫有喝有玩，但實際上並不富裕。
人民日報將這羣人做了這樣的畫像：
能買戴森吸塵器就不用掃帚了；
喫完牛油果又要喫藜麥了；
100塊錢一張的“前男友面膜”用起來也不心疼；
一有健身衝動，就非得去辦張年卡。
雖然朋友圈光鮮，外表看起來精緻無比，但這羣人口袋空空如也，喫土是常態。
之前和一個朋友去東京旅行的時候，發現她特別愛去銀座買包。
不停地拉着我穿梭在各大名牌店裏，毫不眨眼地刷卡，出手之闊綽，讓我有點喫驚。
美其名曰：買到就是賺到。
包上最好有個大大的logo，顏色要足夠亮麗，能一眼看出來品牌的最好。
朋友說我活得很粗糙，不夠精緻。
然後打開她的手機備忘錄，指着上面的必買清單說：
你看，每一個精緻girl都應該有一隻YSL口紅，和一款LV通勤包，還有……
我有點咋舌，同是工薪階層，爲什麼我們的生活水平差距這麼大。
後來才知道，朋友光鮮亮麗的生活，基本靠信用卡和花唄來支撐。
看到好的東西，先買了再說，錢不夠，信用卡來湊，慢慢還就是了。
不知道從什麼時候開始，每個女生都被“要求”好好愛自己。
必須用精緻的、閃着光的昂貴精品來證明自己的不平凡。
買一兩件奢侈品，是品味的必要彰顯；
每場不落的電影，是社交的有效談資；
與小姐妹一同訂健身餐，是生活態度的重要表達。
那些看起來肉疼的消費，正慢慢成爲努力生活的勳章。
02
想起莫泊桑的短篇小說《項鍊》。
一個女人，因爲她的虛榮，向朋友借了一條鑽石項鍊參加舞會去了。
在項鍊的照耀下，她在舞會上出盡了風頭。
不幸的是，項鍊丟失了。
虛榮的女人爲了賠償這條項鍊，付出了十年的艱辛。
然而，十年後，她終於從項鍊的主人那裏知道，所謂的鑽石項鍊是假的。
爲了支撐虛榮，付出了十年的代價。
現代社會很多人也是如此，不合理評估自己的消費能力，盲目跟風去維持精緻的假象。
透支未來，也是付出了自由的代價。
這樣的人外表看起來無比精緻，但是私底下卻沒完沒了還着卡債，支撐每一天的重複循環。
在消費主義盛行的時代，我們經常能在社交網絡上看到，無數的女孩曬出所謂的“精緻生活”，無一不是香車美酒，化妝品鞋包。
曾經問過身邊的幾個朋友：你們覺得什麼樣的人，才能稱得上精緻？
有個朋友說她的奶奶，就是個非常精緻的人。
朋友的奶奶生活在一個物資匱乏的年代，但是她每天都會把家裏收拾得乾乾淨淨。
睡覺前也會把乾淨的褲子或者裙子沿着褲縫線疊好，壓在枕頭下面。
這樣第二天早上起來穿，褲縫線分明，而且沒有其他褶皺。
這樣的習慣一直保持到現在。
朋友說她奶奶雖然穿着很樸素，沒有什麼好看的首飾，可是每天都會把自己收拾得很體面。
其實真正的精緻不是看上去富裕，而是對生活的方方面面都有高要求。
03
之前看到作者拾遺寫的一篇文章，提到了上海的名媛鄭念——《上海生死劫》的作者。
她完美展現了什麼是真正的精緻。
鄭念因爲長期留學供職國外，被舉報說有重大間諜嫌疑。
因而在沒有任何審判的情況下，在看守所飽受6年多折磨。
看守人員發現，這個過着腐朽資產階級生活的老太婆，依舊把獄中生活過成了“資產階級”味道。
她借來掃帚，把監牢打掃得乾乾淨淨。
還給存水用的臉盆做蓋子防塵，甚至還編了一套運動操，讓自己保持清醒。
每當看守員嘟囔着嫌麻煩時，她就振振有詞地背出語錄：“以講衛生爲光榮，不講衛生爲可恥。”讓看守員無言以對。
有段時間，她的手被長時間反銬在背後，導致手部殘疾。
即使這樣，她也堅持每次上完廁所都拉上西褲的拉鍊，只因爲敞開褲鏈“太失體面了”。
她把狼狽不堪的獄中生活，過成了“詩和遠方”。
鄭唸的精緻是時時刻刻的自律，是竭力保持的體面，這纔是好好地對待自己。
內心與外表不衝突，皮囊跟靈魂要契合，整個人纔有氣質。
04
一個女生的精緻是什麼？
是千篇一律的網紅臉、LV包，還是限量版口紅？
消費主義下，我們似乎都中了“僞精緻”的毒。
什麼火熱追捧什麼，什麼奢侈就跟風什麼，樣樣不想落潮流。
精讀君在終身成長詞典《235：慾望》中提到：慾望，是人類最原始、最基本的本能。
不停地拆東牆補西牆的消費，是對物質生活持續不斷的追求，這並不是精緻生活的本意。
李銀河說：
精緻的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意識到自身存在的；其次是平和的，不是不安的；再次是喜樂的，不是痛苦的。
精緻不是表面上，依靠昂貴的鞋包化妝品等外物，來體現自己。
而是從內心真正確認自己，意識到自身的價值和存在，嚴要求、不將就的生活態度。
這是一種對於瑣碎生活有儀式感的小心情，一種在狼狽環境下保持體面的精神。
這樣的精緻，纔是對生活最好的熱愛。
原作者名: haruko
轉載來源: 精讀（ID:Jingdu999）
轉載原標題: “僞精緻”，正在慢慢毀掉你
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