大家要重视佛经。我知道，居士当中有一种规矩和做法，常常告诫别人：不能这么做，应该那么做。问他为什么？他说别人说的，他也不知道为什么。他把“别人说的”看得比佛说的更重要。甚至说：有些人说这部经不应该是这样，就把它改了。何其谬也！我们务必尊重佛经中的每一段经文。解释经文要依靠大德高僧的注解来理解。比如，现在很多人在讲《无量寿经》，没有佛学知识的人讲《无量寿经》，学古汉文的也讲《无量寿经》。我就纳闷，怎么会出现这种情况呢？一听才发现，原来他讲的是语言文字，并没有解释佛经义。这不是讲经。学《无量寿经》要看古代大德写的解释。比如，慧远大和尚的《无量寿经释》，我看过，非常好，特别完善。看这样的《无量寿经》的解释，那是可以依靠、可以信赖的。这样你才能真正了解《无量寿经》，才能知道哪些内容是主要的。

我们看佛经的解释，最好在《大藏经》里找印度的大德，如：无著菩萨、世亲菩萨、安慧菩萨、龙树菩萨、提婆菩萨、月称菩萨、莲花戒、寂护大师，这些被人们尊为祖师级的印度大德解释。第一，他们通达三藏，非常熟悉佛法；第二，他们修行证悟非常高，是证得才写的，不是随便写的。然后看中国唐朝、隋朝大德的作品。如果是藏传佛教的经典，要看象宗喀巴大师、嘉曹杰大师、克珠杰大师这样修行证悟非常高、学问非常大的大德的作品。

我在《随念三宝经》里引用了八九位大德的解释，每一种解释都是没有任何错误的。还有《阿毗达摩法蕴足论》，《阿毗达摩法蕴足论》的作者是目犍连，是释迦牟尼佛跟前神通第一的弟子，所以这里的解释肯定没错，因为是从佛那里亲自听来的。还有《瑜伽师地论》，是弥勒菩萨写的。弥勒菩萨是八大菩萨之一，弥勒菩萨写的还能有错吗？无著是见到了弥勒菩萨的亲弟子，世亲菩萨是无著菩萨的弟子，这些都是一等一的大德，证悟非常高的修行者，他们说的话是不会有错的。我们要学会一个道理，做什么事情都不马虎，不稀里糊涂，要有根有据，我就是要找个根。为什么？因为那样能说得清楚。这样地信仰佛法叫理性的信仰，而不是盲目的。