《剪燈新話》—三山福地
元朝時，有個山東人叫元自實，生來質樸魯鈍，不通文墨。但家境很富足，以田地莊院所得爲生。同鄉有一個繆君，授得福建一個官職，因缺少路費，便到自實處借了二百兩銀子。自實因爲同鄉交情很深，也不問他要借條，就如數借給了他。
至正末年，山東大亂，自實被成羣結隊的強盜搶劫，家財一空。當時，平章政事陳友定守衛福建，福建一帶很是安定。於是，自實帶着妻子兒女取海道往福州，打算訪求繆君並投靠他。
到了福州以後，打聽得繆君果然在陳友定幕府中，掌權執政，頗有威勢權力，門第顯赫。元自實十分高興，但是在艱險困苦的處境下，由於長途跋涉於道路，衣服破爛，容貌憔悴，不敢馬上去見他。於是在城中租賃了房子，安頓下妻子兒女，整飭衣帽，選擇日子前往拜訪。
正巧，碰上繆君外出，就拜謁於馬前。繆君起初好像不認識他，等到聊起家鄉，通報姓名，才感到驚訝並表示道歉。遂即引自實進屋，並以賓主的禮節相待。過了好一會兒，喝完茶，就送客了。
第二天，元自實又去了繆府，也不過招待三杯酒和茶果而已，全然沒有一點眷顧的意思，也不說起借銀兩的事兒。元自實回到住所，旅舍淒涼，妻子兒女怨罵道：“你不遠萬里來投靠熟人，所爲的是什麼事今天被三杯薄酒一搪塞，就不發一言，我們還有什麼指望。”
元自實迫不得已，第三天再次前往造訪，可繆君好像已經十分討厭他了。元自實正要開口，繆君急忙說：“過去承蒙你借給我路費，我一直銘記在心，不敢忘記；不過我現在仕途蕭條，俸祿微薄，但老朋友遠來，豈敢辜負恩德希望能將借條還我，我自當如數陸續奉還你借予的銀兩。”
自實聽聞此言，不由惶恐地說：“我與你共爲鄉親，從小交往深密，受命賙濟急難，向來沒有借條，你今天爲什麼說出這樣的話來？”
繆君神色嚴肅地說：“借條確實有，只恐怕兵火之後，您已經丟失了。但是有沒有借條，我也不去計較了，只希望放寬期限，讓我能盡力償還。”
元自實只得“唯唯”而出，卻責怪他的話巧詐狂妄，負恩背義如此，這真是羝羊的角觸人籬笆眼，進退維谷了。
半個月以後，元自實再次登門，繆君只以好話打發他，終究沒有一文錢的施予。就這樣反覆推託，於是很快過了半年。
這市中有一個小寺院，元自實到繆君的家，寺院正好在中途，所以他就經常在門下歇腳。寺院主持軒轅翁，是個有道之人，看到元自實經常往來，日子長了，就同他答話，因此彼此就熟悉了。
時值隆冬，已近新年，元自實窮極無聊，只好又來繆君的家，拜求並且哭泣道：“新年臨近，妻子兒女飢寒交迫，袋裏沒有一文錢，米缸裏沒有一點餘糧。過去你所欠的銀兩，今天我也不敢再求你歸還，只求您像左傳裏所說的：捐一斗水救活涸轍中的鮒魚，施一壺熟食來救翳桑的餓人，這就是舊友的恩賜了。懇望您憐憫憐憫我吧”說着，一頭趴伏在地。
繆君扶他起來，扳着指頭算日子，告訴他說：“再過十天，應該是除夕，你可以在家專心等待，我從俸祿中分給你祿米二石、銀子兩錠，派人快馬送到你家，作爲過年的費用，希望不要以少爲怪。”並且又再三叮囑，不用外出等候。
元自實感激而回。到家後，他就用繆君的話來安慰妻子兒女。到了那一天，全家盼望。元自實端坐在牀上，派小兒子到閭里的門前打探。一會兒，小兒子跑回來說：“有人揹着米到了。”
他聽了就急忙出家門等候，誰知那人經過他們家時看都不看一眼，元自實還以爲來的人不認識他們家，急忙趕上去問他，那人卻說：“這是張員外給塾師的糧食。”元自實遂默然回家。一會兒，小兒子又奔回來告訴他：“有人帶着錢來了。”
他又急忙出去迎接，可那人還是過他們家也不進來。再追上去探問，那人則說：“這是李縣令臨別時贈送給遊子的錢。”元自實聞言，悵然而感到慚愧。這樣的情況一連有好幾次，到了晚上，竟然還是一無蹤跡和音信。
第二天就是正月初一了，元自實被繆君一誤再誤，一粒米一束柴都來不及置辦，妻子兒女相對哭泣。元自實憤怒得不能自遏，暗地裏磨了一把鋒利的刀，坐着等待天亮。
等到雞叫更鼓停止，他就直接奔往繆君的家，打算等他出門時一刀刺死他。此時，東方還沒有發白，路上沒有行人，只有小寺院中的軒轅翁正點着蠟燭誦經，對門而坐。
他看見元自實往前行走，後面有奇形怪狀的幾十個鬼跟着，有的鬼拿着刀劍，有的鬼執持椎鑿，披頭散髮，裸露身體，樣子很是兇惡。大概有一頓飯的功夫，自實又回來了。
後面有百來個頭戴金冠，身佩玉佩的人跟隨，有的振揚幢幡傘蓋，有的舉着旌幡等旗幟，和顏悅色，樣子十分安閒。軒轅翁心下思量自實已經死了。誦完經，他就急急忙忙地前往造訪元自實，可自實卻安然無恙。
坐定以後，軒轅翁問道：“今天早晨，你到哪裏去了？爲什麼去時匆匆，而回來緩緩希望說來聽聽。”
自實不敢隱瞞，全部說了出來：“繆君的不道義，搞得我顛蹶困頓。今天早上我確實身懷磨礪的快刀，打算前往殺掉他以逞我心等到了他家門口，我忽然想：那人確實得罪了我，可他的妻子兒女又有什麼罪呢而且，他又有老母在堂，今天我若殺了他，他們全家又依靠什麼呢寧可人家辜負我，不可我辜負別人。於是我暗暗忍了這口氣回家了。”
軒轅翁聽說後，行稽首禮並祝賀說：“您這麼做將會有後福，因爲神明已經知道這件事了。”元自實問他緣故，軒轅翁說：“你有一念之惡，兇鬼就到了；你有一念之善，福神就降臨了。這就如同影子附形，如同迴響應聲而起，因而知道暗室之內，倉卒之間，不可萌發作惡之心，不可犯罪而有損德行。”
於是把自己所看到的都告訴了他，並且百般撫慰，又拿出一些錢米來救助他的急難。但是元自實終究悶悶不樂。到了晚上，他就自投於三神山下的八角井中自盡了。誰料，井水忽然分開，兩岸石壁陡峭，如刀削一般，當中見有一條狹路，僅僅能供人行走。
元自實摸着石壁行走，差不多有幾百步，石壁終止而路也斷了，露出一弄口，則見天地開闊，日月照臨，儼然是另外一個世界。
他看見一座大宮殿，匾額上用金字題看“三山福地”四個大字。元自實瞻仰後走進宮殿，只見長廊中靜悄悄的，古殿裏煙消火滅。他徘徊不前，四面察看，卻杳無人影，只聽到鐘磬之聲，隱隱約約從雲外傳來。元自實飢餓難忍，實在走不動了，就睡在石壇的旁邊。
忽然，有一個道士，拖曳着青色的衣裾，振響着雪白的玉，來到自實面前，叫他起來，笑着問道：“翰林公了解旅遊的滋味了嗎？”元自實拱手回答：“旅遊的滋味，我已經嘗夠了。這翰林的稱呼，卻又緣何而來？”
道士說：“你難道不記得在興聖殿起草西蕃詔書的事了麼？”自實說：“我乃是山東的俗人，平民賤士，年屆四十，目不識丁，生平未曾遊覽過京城，怎麼會有起草詔書之說呢？”道士說：“你大概是被飢火所惱亂，無暇記憶以前的事情了。”
於是，從袖中拿出幾枚梨棗讓元自實喫下去，對他說道：“這叫做交梨火棗。喫了之後，可以知道過去未來的事情。”
元自實喫完梨棗，清醒覺悟，於是記起學士的時候，在京城大都的興聖殿邊起草西蕃詔書的事，就好像昨天發生的一樣。隨即請問道士：“自實前世犯了什麼罪，今世要受這樣的報應？”
道士說：“你也沒什麼罪，只是在職的時候，以文學自高自傲，不肯提拔後學，所以今世讓你愚昧不識字；以爵位自我尊大，不肯結交接待遊子，所以今世讓你到處漂泊無處依止。”
元自實聽了，就指斥當代的高官而問道士：“某人身爲丞相，卻貪婪無厭，公然進行賄賂，他日應當受什麼報應？”
道士說：“那人乃是無厭鬼王，地下有十個爐子來熔鍊他的橫財，現在他的福份也已滿了，應當受到囚禁的災禍。”
元自實又問道：“某人身爲平章高位，卻不約束軍士，殺害良民，他日應當受到什麼報應”道士說：“那人乃是多殺鬼王，有三百鬼兵，都是銅頭鐵額，助他爲虐。現在，他的命運衰竭，應當受到身體分割截斷的禍殃。”
元自實又問： “某人身爲監司，但是那裏的刑罰不振肅；某人身爲郡守，而那裏的賦稅勞役不均勻；某人身爲宣慰使，沒聽說宣慰什麼事；某人身爲經略使，沒聽說經略什麼方面，那麼這些人又應當受到什麼報應？”
道士說：“這些人腳鐐手銬都已經加在身上，鐵索也已係在脖子上，像是一堆腐爛的肉，如同一把骯髒的骨頭，純粹是等待戮殺的魂魄，哪裏值得推測呵！”
元自實於是舉發繆君欠債的事。道士說：“那人乃是王將軍的管庫人，財物怎麼能夠隨便亂動用呢？”道士說：“不出三年，世道會大變動，大禍將要來臨，十分可怕。你應該選擇地方居住，否則恐怕會受牽連，遭到禍殃。”元自實聽了，求道士給他指示躲避兵火的地方。
道士說：“福清可以。”又說：“不如福寧。”這番話說完，又對元自實說：“你到這裏已經很久了，家裏人都很盼望，現在你可以回去了。”元自實告訴他沒有路，道士就指了一條路讓他回去，於是元自實向道士拜了兩拜告別了。
元自實走了二里多路，在山後發現了一個洞可以出去。 回到家裏，原來已經過了六個月。自實急忙攜帶妻子兒女直接往福寧鄉村中，開墾田地，修治園圃來度日。當他揮舞钁頭時，忽然聽到士下錚然有聲，一下得到埋藏在地下的銀子四錠，家境逐漸漸安康豐足。
其後張士誠奪取相印，江浙右丞相達識帖睦邇被拘禁，大軍圍城，福建省平章政事陳友定被俘獲，其他官吏大多保不住腦袋，而繆君也被王將軍所殺，家財也都歸了王將軍。以歲月來算，僅僅三年，但道士的預言全部應驗了。
