兩年前《清明上河圖》引發故宮跑後,北宋畫師王希孟18歲時完成的《千里江山圖》在今年九月又引來一波故宮熱,觀衆至少需排隊3小時纔有機會靠近這幅“深藏故宮多年的傳世國寶”觀看五分鐘......

對於國寶,衆人皆嚮往之,生怕錯過便此生難再見。但一件文物是如何被定義爲“國寶”的?它需要具備什麼樣的條件? 而尋找這些問題的答案,還需到國境之南——臺北瘋國寶,探究竟

國寶的形成—書畫菁華特展

展期:2017-10-04~2017-12-25

陳列室:北部院區 第一展覽區210,212

(11/14 晚間更換限展品)

臺北故宮博物院典藏的書畫,根據文化部《文化資產保存法》所定義的“古物”,意指各時代、各族羣經人爲加工,具有文化意義的藝術作品,並依其藝術性的高下,區分爲“國寶”、“重要古物”和“一般古物”三種等級。截至2016年7月,經公佈的書畫國寶已有184組件,重要古物更多達352組件。

此次“國寶的形成”特展,即希望通過對書畫經典作品的展覽和詮釋,向人們推廣和介紹臺灣實行古物分級制度的宗旨與成果。共計選展品45件,其中國寶級書畫34件、重要古物11件。

臺北故宮博物院門口由宋徽宗《文會圖軸》裝飾的臺階

另外,這些被選擇的書畫也特別有講究,例如宋徽宗的書畫作品就有三件,其中兩件爲國寶,一件爲重要古物,觀衆可以從同一個人的作品分級中體會該制度的意義與作用。除了王羲之、趙孟頫諸多耳熟能詳的書畫大家,臺北故宮還選擇了牟益、衛九鼎等在書畫史中沒那麼有名的人物,通過對他們作品的闡釋,告訴觀衆爲什麼這些也被定義爲“國寶”。

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國 寶 (限展品)

晉 王羲之 遠宦帖

|晉 王羲之 遠宦帖

國寶 限展品

此帖亦稱《省別帖》雙鉤廓填本,製作時先以墨線勾勒輪廓後加以填墨,是古代法書複製的方式之一。捲上有宋徽宗瘦金書籤題及內府印記,亦有金章宗“羣玉中祕”、“明昌御覽”印及元、明、清代諸多的收藏印。此爲羲之寫予益州刺史周撫(293-365)的書信,傳世唐《十七帖》刻本中亦收有此札,然而刻本線條較爲呆板,而且缺乏筆法的細緻變化,已失羲之原貌,遠不及此雙鉤墨跡本的逼真傳神。

晉 王羲之 快雪時晴帖

|晉 王羲之 快雪時晴帖

國寶 限展品

《快雪時晴帖》原是一通王羲之書寫的尺牘,以行書爲主,兼帶楷書之嚴謹,展現不徐不疾的雍容神態與流利秀美的韻致。由於王羲之真跡早已不傳,《快雪時晴帖》又是唐摹善本,遂成後人理解王羲之書法最重要的視覺資料。此帖質量精良,流傳有緒;帖中有南宋高宗、金章宗、元內府以及明代重要藏家的鑑藏印,爲“三希堂”第一珍品

此帖還是乾隆灌水最多的帖子之一,曾先後御筆題識71則,晚年由於視力不佳,還請“水軍”董誥代筆三則,可見弘曆對此帖之喜愛。

|唐人 宮樂圖 軸

國寶 限展品

本幅格局短窄,原本可能是宮中使用的裝飾屏風,後來才被改裝成掛軸。內容描繪後宮女眷十人,圍坐於長方大桌的四周,有的飲茶,也有人正在行酒令;上方的四人,分別吹彈篳篥、琵琶、古箏與笙,替這一場宴飲的人助興。

畫上雖無作者名款,但人物各個體態豐腴,髮髻衣飾的畫法,亦皆符合唐代女性的審美風尚。推測應出自受張萱、周昉風格影響的畫家,也是院藏作品中,年代超過千載,最能呈現晚唐宮廷女性形象的優秀名跡。

|宋 徽宗 文會圖

國寶 限展品

本幅描繪一羣文士在池畔園苑中飲宴的情景。偌大的黑色方形漆案,設置在樹下,案上成組餐具與果食擺滿桌面。近處另有一羣僮僕在小桌上備茶。人物均神情雅俊、眉清目秀,器用、園景描繪細緻講究,應爲徽宗朝畫院的精工之作。由畫幅上端兩側宋徽宗及蔡京題跋,可推測畫中圖像應與唐十八學士《登瀛州圖》相關。雖然精緻華麗,卻仍流露文雅氣息,足堪代表宋徽宗對畫院的要求與成果,無論在畫作品質或研究價值上,均屬難得之重要畫跡。

|宋 蘇漢臣 秋庭戲嬰圖

國寶 限展品

蘇漢臣(12世紀),開封人。宣和間畫院待詔,宋室南渡後,再入紹興畫院。隆興初,且因畫佛像稱旨,授承信郎。長於道釋、人物,尤善畫童嬰。

本幅繪湖石亭立,芙蓉雛菊爭豔,一派秋意盎然。姊弟二人,圍立圓凳,專注於撥玩棗磨。右方凳上和地面,復散置轉盤、佛塔、鐃鈸等。舉凡兒童與玩具,俱都刻畫細謹,敷染生動,洵爲蘇氏極精之作。院藏另幅《冬日嬰戲》,尺幅、畫法與此作相近,推測原本應同屬一組四季嬰戲圖,惟現僅存二

|宋 文同 墨竹

國寶 限展品

文同(1018-1079),字與可,工詩文書法,所創墨竹畫法爲後世所宗,被譽爲“湖州派”。

本幅畫一竿懸崖倒垂竹,主幹麴生,勁拔如龍。竹節留白,上下相扣。畫用中鋒筆法,筆尖使轉翻飛,配合墨色濃淡,一氣呵成,概括而生動地表現枝葉的俯仰向背。物象既鮮活又逼真,印證北宋畫家着重物象之理的時代性。雖無名款,但質量精良,世所罕見,又有二方作者印記,無疑爲文同墨竹真跡,更是北宋文人水墨畫的代表。

|元 高克恭 雲橫秀嶺

國寶 限展品

高克恭(1248-1310),字彥敬,號房山,祖先爲西域色目人。累官至刑部尚書,也曾任職江南,寓居杭州,遍歷南國山川風光,並與江南文人交遊甚密。

此幅既見強大塊量感的主山,展現北方巨障山水的氣勢;亦有蜿蜒的河流、雲嵐,與圓緩的峯巒水渚,流露出南方米家山水的溫潤,兼具南北兩地山水畫的風格特色。而古樸典雅的青綠設色,則增添盎然生意的筆墨趣味。全幅反映出元初的復古運動,畫風綜合了畫史上各種重要的傳統,堪稱高克恭的山水典型風範。

|元 趙雍 駿馬圖

國寶 限展品

趙雍(1291-1361),字仲穆,趙孟頫次子。書畫皆得家法,尤以人物、鞍馬見長。本幅成於1352年,畫駿馬嬉遊,馬伕倚松假寐,一派逍遙悠閒。由於中國人馬圖慣以馬象徵人材,以馬伕象徵官吏或帝王,所以這件作品應蘊含無爲而治、才俊優遊的寓意。通幅以中鋒線描,青綠設色,加上圖案式的樹葉,頗富唐人古拙之趣。惟在構圖上強化了山水的比重,佈局空闊而幽遠,益具文人山水畫神采,充分展現元代文人畫的復古風尚及藝術成就。

|元 吳鎮 雙松圖

國寶 限展品

吳鎮(1280-1354),工詩文,善草書,多作墨竹或漁隱山水,元代四大家之一。本幅成於1328年,是吳鎮現存畫作之最早者,上款雷所尊師即道士張善淵。前景畫兩株纏繞的大樹;舊題雙松,實爲雙檜。其後溪流蜿蜒,房舍錯落,一片平遠。畫樹、石的筆法上承李郭、董巨派,墨氣淋漓,筆力雄勁,層次分明,在穩健、平淡的韻致中呈現古意。不僅反映吳鎮的藝術造詣,也是研究他與道教關係,以及元代李郭、董巨派的重要資料。

國 寶

|唐 韓幹 牧馬圖

國寶

本幅收在《名繪集珍》冊第三開。畫奚官身騎白馬,另牽一匹黑駿,並轡而行。上有宋徽宗(1082-1135)題字:“韓幹真跡,丁亥御筆。

韓幹(8世紀)是唐玄宗(712-756 在位)時期的畫馬名家。從畫風來看,奚官相貌、馬匹圓臀短腿,均與唐代的墓室壁畫相同,造型確具唐畫人馬雄健、肥壯的特徵。惟線條細緻挺勁,幾處方折之連續用筆,與馬鞍上的錦墊色彩,已屬徽宗時代作風,故本幅應是北宋末期的摹古精絕之作

宋 燕文貴 奇峯萬木

|宋 燕文貴 奇峯萬木

國寶

本幅繪高山景色,遠山皆在雲氣之上,近景只露山巔。三組山體巧妙呼應,又有留白的雲霧加以襯托,畫面尺幅雖小,卻別具遠眺遼闊效果。尤其是山石塊面的分割,運用更多的皴染經營,筆法與李唐相近,可視爲《萬壑松風》與《江山小景》之間的轉折點。畫無款印,籤題舊稱“燕文貴奇峯萬木”,但風格與活動於北宋時期的院畫家燕文貴(967-1044)無關,研判可能是南宋初期,受李唐影響下的畫家精心之作。

重 要 古 物

|宋 徽宗 溪山秋色圖

重要古物

本幅畫重山疊嶂、沙坡羣樹出現在畫面的左上側,山石輪廓渾圓,水墨淡染其間,綴以煙靄野水,呈現抒情詩意的山水意境。畫上雖鈐有北宋徽宗趙佶(1082–1135)的花押及“御書”印記,然作品的實景多被安排在畫面左半側,與北宋取中軸構圖的巨軸山水畫,有所不同。從畫風看,畫成時間約在南宋初期。

此作呈現南北宋之間,山水構圖由主山堂堂的雄偉風格,轉趨帶有抒情氣氛的南宋特徵。通幅筆法細緻,兼具李郭派筆墨與文人淡墨氣韻,殊有重要藝術意涵。

| 元 趙孟頫 致中峯和尚尺牘(醉夢帖)

重要古物

趙孟頫(1254-1322),字子昂,號松雪道人,浙江吳興人。宋宗室後裔,入元后仕至翰林學士承旨。工書善畫,冠絕一時,爲元代藝壇領袖。

此札爲趙氏寫給高僧中峯明本(1263-1323)的書信。二人相識於大德年間,趙氏夫妻皆以弟子禮師事之。延祐六年(1319),趙氏辭官南歸,夫人管道昇病逝山東。院藏《趙氏一門法書》冊,內有尺牘十一札,大多是趙氏懇請明本主持喪妻法事的相關事宜,字字真情流露,此爲其一。全幅筆法精熟,寫來形聚神逸、氣韻高古,堪稱直入右軍之室。

| 元 倪瓚 江亭山色

重要古物

倪瓚(1301-1374),擅畫山水、墨竹,書亦清麗,與黃公望、吳鎮、王蒙並稱元代四大家。

本幅成於1372年,題自作詩,贈友人煥伯,是典型三絕合一、爲知音而作的文人畫。構圖比早年作品繁複,巧妙運用坡岸、枝幹的交錯,引導觀者感受空間幽遠,與秋林蕭瑟。但覺落筆時點、染、皴、擦若不相涉,畫成卻渾然一體;輔以枯筆幹墨、側鋒皴擦,營造出澄明、峭硬、蕭疏、高古之氣象,彷彿反映其潔癖。正所謂信手拈來,都成妙諦,確是晚年精品。

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