說到養育孩子，家長最不願意面對的就是孩子生病。孩子生病做父母的都會自責、焦慮、心疼。而有些老一輩人更會病急亂投醫，各種偏方土法輪番上陣。

尤其在我們東北，七八十年代的農村，一種水碗中立筷子的治病方法盛極一時。

我小妹生來就體弱多病，現在想來小妹身體不好應該和我媽長期吸菸有關，或者是條件不好、物質匱乏，導致大人孩子都有些營養不良。

小妹一出現發燒或者嘔吐、哭鬧等症狀。我媽第一時間不是找醫生，而是找我姥姥給小妹立“撞克”（就是看看是不是撞邪）。

我清楚的記得在她兩三歲的一個晚上，她哭鬧不止，吵得我沒法睡覺。我媽摸着小妹額頭說不燙，應該是“虛病”，就讓我爸找來了姥姥。姥姥來了後馬上拿來一個小碗，碗裏放上半碗水。又拿來三根筷子抱團插到水碗裏。接着就開始扶着筷子問話，挨個叫死去的親人名字。

叫完名字就說是你你就站住，同時每叫完一個名字就鬆一下手。在叫了幾個名字，姥姥慢慢鬆開手後，終於三根筷子直直的立在水碗裏了，而且立了好一會。

按姥姥的說法，筷子立在水碗裏就證明了小妹是被逝去的親人“騷擾“了。接着是怎麼處理水碗和筷子的我不知道，但肯定是要做一番善後工作的。

最好笑的是小妹後來還被姥姥看出來是“克父”的剋星，爲了保我爸平安，讓我小妹認了個“乾爹”。這個乾爹卻不是人。

居然是一株馬蓮。每年過年過節要我小妹給馬蓮乾爹磕頭行禮、精心供奉。我和二妹每到這時候就會嘲笑我小妹。

我小的時候確實認爲筷子能立在水中很神奇，也認爲姥姥很厲害。

但我自己當媽後，遇到孩子生病哭鬧，姥姥和我公公婆婆還有我媽，還是要給我女兒立“撞克”，我是堅決不會同意的。

可是我給他們講道理，誰也不聽我的，都認爲我讀幾天破書就不知天高地厚。他們認爲老祖宗傳下來的經驗都是最有效的“育兒寶典”。

其實水中立筷子看似很神奇，其實不過是利用了水的粘着性而已。當三根筷子的間隙佈滿水分時，筷子底部就形成了一個不小的平面了，而且是一個穩固的三角形。這時候只要輕輕把手鬆開，筷子自然就能立住一會。

而我小妹的所謂“虛病”真的只是老人們虛張聲勢的虛病而已。可能本來只是小小的發燒感冒或受到驚嚇，才導致的煩躁不安。但這時候來這麼一齣戲，孩子哭鬧時看見家裏來人或者有什麼新奇的事物出現，自然會減輕或停止哭鬧。而迷信的人就會認爲是立筷子治好了孩子。

隨後，家長認爲“撞克”使孩子受了委屈，接下來幾天便對孩子悉心照料，小病小災幾天後就會不藥而癒。這只是自然的過程，並不是立筷子治病的功勞。

即使現在，我老家還有很多年輕媽媽在用着各種土方法給孩子“治病”。尤其燒紙叫魂立筷子之類，大家怎麼看？你們的周圍還有這種愚昧的家長嗎？

責任編輯：堅持

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