如果將《生存家族》當做一部野外求生片來觀賞，的確能教會大家許多生存技能：

比如，在全球電力癱瘓情況下，地鐵、電車、公交、私家車都失去用場，野外生存的主要交通工具變成自行車和蒸汽火車；

比如，在公路旁生長的野草有很多是可以食用的；

比如，知了、毛毛蟲等昆蟲可被食用，且營養價值很高；

比如，用煙燻方法烹飪的肉類和烘乾後的蔬菜可以被長時間保存；

比如，長有苔蘚的地段表示該地區水質有沒有被污染；

比如，電瓶水可以被當做“口味不佳”的蒸餾水，危急時刻用來補充水份等等。

但如果僅將《生存家族》當成野外求生片來學習生存技巧，未免太小看它。

在電影鯊看來，《生存家族》的主題思想是借全球電力癱瘓事件給人類社會來場大規模洗牌。

讓處在中流砥柱位置的企業管理人員、緊缺的高科技人才、掌握話語權的社會精英階層因爲丟失了電力系統的依靠而淪落到社會邊緣。反倒是社會里的弱勢羣體，老年人、家庭主婦、閒散人員；還有處於少數派的盲人、騎行者等在原始的生活狀態中掌握了生存主動權。

家庭主婦

在丈夫（小日向文世飾）鄙夷地對抬高價格出售礦泉水的商販罵出“奸商”，之後只能面對沿途越來越貴的礦泉水望洋興嘆時，妻子（深津繪里）卻更清醒地看透時局，她展現精湛砍價本領，大刀闊斧地爲家人採購大量礦泉水，爲一家人之後的旅途所需做足準備。

盲人

提供牽引工作的盲人太太們，利用“先天優勢”，靠繫有鈴鐺的長繩，幫助沒能力通過漆黑隧道的人們度過難關。這種誕生於電力癱瘓時期的特殊工作，唯有她們才能勝任。

騎行者

騎行者家族的災後旅程和影片主角家族的災後旅程，兩者放到一起比較，就是享受生活者和逃難生存者的對比。騎行者家族長期在野外和大自然中生活，得以學習到各種野外生存技巧，所以生活得愜意舒適，電力癱瘓災難對他們來說更像是一次天賜的度假機會。而嚴重依賴現代發明的主角家族，喝被污染的溪水，喝到拉肚子暈倒，全身髒污，缺衣少食，在他們的對比下，狼狽落魄到無以復加。

閒散人員

曾被家裏人鄙夷閒着沒事，只能靠釣魚、種菜打發時間的外公，結果發現是在這個暫時脫離現代文明的社會里，生活最不影響的一羣人：

沒有自來水系統，他們就用更清澈的井水；

超市裏買不到大米，他們就用自己釣來的魚去米店裏換；

田地裏自己種的蔬菜完全夠他們喫；

養的雞、鴨、豬，更是用來交換糧食、留着自己喫都可以。

《生存家族》的導演矢口史靖，如果你看過他之前的任何一部作品，相信都會了解他的風格，那就是他在影片角度的選擇上，很會另闢蹊徑。都是用一種“類災難”模式將主角們逼入絕境，其實最後展現的還是日式小清新電影的勵志、熱血、治癒的傳統主題。

與《生存家族》相類似：

《五個撲水的少年》，才接手游泳隊，教練就被查出懷孕回家待產，而因爲花樣游泳的節目已經被報到文化節，羣龍無首的游泳部少年們只好放手一搏；

《搖擺少女》，一羣在暑假還要補課的女學生，因爲學校吹奏部集體部員紛紛拉肚子，情急之下只好由她們構成臨時吹奏樂團參加比賽；

《哪啊哪啊神去村》，呆萌的城市高考落榜生，因爲一張美女宣傳海報，跑去深山當了伐木工，過程騎虎難下，但結果更懂得了鄉間生活的美好......

在矢口史靖的電影裏，電影鯊還總能感受到他對現代生活和都市節奏的強烈反抗。無論《生存家族》裏，父親的電視機也罷，母親的電飯煲也罷，兒子的耳機也罷，女兒的手機也罷，都代表這一種現代文明對人性的捆綁。也許我們都應該在這部電影的控訴聲下，放下手邊的電器設備，和家人更坦誠真實地面對。