摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E南北朝時期，相繼統治北方的北魏、東魏、北齊和北周幾個鮮卑或鮮卑化漢人所建政權，因爲受到草原地區柔然、突厥等政權的威脅，也不斷地修築長城，構築戰略防禦線。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在中國歷史上不乏遊牧政權進入長城，成爲中原農耕地區的統治者，這些遊牧政權同樣有控制草原的需求。

"\u003Cp\u003E作者：董耀會\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我在海峽兩岸大學生文化體驗營，第一天開營時的長城講座，雖然給大家講了南北朝時期的長城修建。北魏，北齊修建長城，也講了金代長城等。由於時間緊了，沒有展開說大家印象並不深。一路上，同學們和我交流的時候。還有很多同學說長城是漢民族修建，用來防禦少數民族。這個問題不只是我們的同學，在社會上也有很大的誤解。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E很多長城是漢民族修建，也有很多長城不是漢民族所修建。比如，南北朝時期的北魏、北齊、北周的長城。北朝的政權是鮮卑人建立的政權，鮮卑是典型的遊牧民族。他們入住中原之後，成爲農耕地區的統治者之後，也有修建長城防禦更北邊遊牧民族的需求。包括金代修建的長城，是女真人防禦更北邊的蒙古。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我有一本即將由燕山大學出版社出版的新書，名爲《長城——追問與共鳴》。其中有一章題目爲：北朝長城：非6漢民族修建的長城。這一章主要介紹的就是南北朝時期，北魏、北齊等政權修建的長城。下面的內容是其中的一段節選，可以幫助大家瞭解認識非漢民族修建長城的歷史。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E魏晉南北朝多被史家稱爲中國歷史上的“亂世”。亂到什麼程度?短短的一百多年，戰火連綿不絕，有軍閥混戰也有地方割據。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不同族羣間侵擾是常態，新舊政權的傾覆也是瞬間的事。戰爭造成人口的頻繁遷徙，人民生活災難重重。其間，也只有西晉短短36年，勉強算是“統一”的時期。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中國歷史上民族大融合，在南北朝至元代發展到高潮，這樣評價這個歷史時期更爲客觀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中國人以炎黃子孫自稱，就是始於南北朝時期，是中原華夏與北族融合的結果。戰國之前，中原以“五帝”爲共同祖先，黃帝僅爲衆多祖先之一。戰國末期到漢代，黃帝逐漸成爲唯一的華夏始祖。這種狀況，到南北朝時期又發生了變化。北朝的鮮卑政權，雖深受中原文化的影響，卻在祖先源流上不願攀附黃帝，故自稱爲炎帝子孫。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E隨着北族，逐漸融入華夏之後，也就形成了“炎黃子孫”的共識。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXr5S0A5BDoj8v\" img_width=\"1024\" img_height=\"512\" alt=\"長城都是漢民族修建的嗎？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E南北朝到元這一時期，其中不少朝代修建過長城。南朝歷經宋、齊、梁、陳四朝均爲漢人建立的政權，由於已經遠離了農牧交錯地區，故都不曾修建過長城。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝，爲鮮卑人或鮮卑化漢人建立的政權。其統治區包括農牧交錯的長城區域，所以或多或少都修建過長城。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E建立北魏王朝的拓跋鮮卑，發祥於內蒙古的大興安嶺。1980年7月30日呼盟文物工作站米文平站長與同事，在位於鄂倫春自治旗大興安嶺北段甘河北岸噶珊山的嘎仙洞，發現了北魏太平真君四年（443），太武帝派使者祝祭後所刻祝文的摩崖石刻。石刻祝文與《魏書》所載基本一致，證據嘎仙洞就是《魏書》所記的鮮卑祖廟石室。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E拓跋鮮卑建立北魏前後，中國古代政權的分裂情形，與羅馬帝國崩潰後的情況非常相似。中國與歐洲不同的地方是歐洲從此走向分裂，中國則在這個時期實現了各民族大融合。當這種融合發展到最高潮時期，中國再次由隋唐王朝完成了統一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在中國歷史上不乏遊牧政權進入長城，成爲中原農耕地區的統治者，這些遊牧政權同樣有控制草原的需求。除了蒙古族建立的元朝之外，其他遊牧政權進入到農耕地區之後，很快就失去了對大草原的控制。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在這種背景下，已經成爲農耕地區統治者的原遊牧政權，同樣需要面對來自北方後起的遊牧民族侵擾。如果處理不好這個問題，甚至有被其取代的危險。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E南北朝時期，相繼統治北方的北魏、東魏、北齊和北周幾個鮮卑或鮮卑化漢人所建政權，因爲受到草原地區柔然、突厥等政權的威脅，也不斷地修築長城，構築戰略防禦線。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E特別是北齊，朝代存續時間雖短，修築長城的規模比較大，次數也比較多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E南北朝到元這一時期的長城與秦漢長城相比較，有三個較大的特點：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一、長城多數都是少數民族統治的王朝所修築。北魏、北齊和金代修築長城的規模都還很大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E二、因爲不同的政權所轄區域變化很大，所以長城修建的位置變化也很大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E三、因爲幾個政權都存在的時間較短，長城修建的也就都較爲簡單。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北朝諸國修築的長城，在中國長城史上佔有極其重要的地位。這一點是由北朝，在中國歷史上的地位所決定。複雜的政治和軍事形勢，決定了北魏、東魏、北齊、北周等北朝政權，一直有修建長城防禦體系的需要。從4世紀末至6世紀末的近200年間，北朝諸國不斷地修築長城。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E漢代之後，先秦至兩漢修建長城的區域多數成爲了少數民族的統治範圍，長城失去其作爲北部邊防線保衛中原農耕經濟的政治和軍事意義。大規模的長城修築活動由此停止，只有少數政權進入長城之內，成爲定居的農耕民族統治政權，出於軍事防禦的需要，對長城進行了部分的重建和修繕。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北魏太武帝於太延五年（439），結束了北方長期分裂的局面。北魏雖然完成了黃河流域的統一，面臨的邊疆形勢依然相當嚴峻。從北魏開始，南北朝時期的部分政權又修築了一些長城來防禦來自更北方的威脅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXr5S0WHQejoq\" img_width=\"400\" img_height=\"442\" alt=\"長城都是漢民族修建的嗎？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E北魏太武帝拓跋燾\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北魏永熙三年（534），北魏政權發生了分裂，形成東魏和西魏。此時，北方的突厥與契丹等先後崛起。《北史》記載“突厥者,其先居西海之右,獨爲部落,蓋匈奴之別種也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爲了應對軍事威脅，東魏政權在武定元年（543），於“肆州北山”構築長城，“西自馬陵戍，東至土隥，四十日罷”。這是《北史•齊本紀上》的記載，古肆州在今山西忻州北。東魏構建此長城的目的，是強化對西北重鎮晉陽（今山西太原西南）的防禦。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北齊文宣帝高洋也組織構築了長城。《北齊書》記載了這一系列的修建長城行爲：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在天保六年（555）“發夫一百八十萬人築長城”。自天保三年（552）到天保七年（556）間，“前後所築東西凡三千餘里，率十里一戍，其要害置州鎮，凡二十五所”。這條工程量巨大的長城防線，與北魏相比向南有所收縮，位於今山西北部到河北北部。西端起自黃河，東端抵海。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北齊天保八年（557），文宣帝再下令“於長城內築重城，自庫洛拔而東至於塢紇戍，凡四百餘里”。此複線長城大致在晉陽西北。用以支持這種猜測的是：東魏與北齊時期均把晉陽作爲西北部防禦重點，晉陽同時還是高氏一族的根據地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以，當北周滅掉北齊以後，由於突厥攻擊幷州（治晉陽），就在大象元年（579）“發山東諸州民，修長城”。《周書》記載了北周，對北齊時期所建長城的修繕利用。\u003C\u002Fp\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720005435090272779