昭陵陪葬墓出土的近百幅墓葬壁畫，自貞觀十四年（640）至開元九年(721），時間跨度長達82年之久，作品內容豐富，構圖巧妙，時代特徵鮮明，真實全面地展示了初唐到盛唐的繪畫風格和審美情趣。

衆所周知，唐人崇尚豐腴之美。這一點昭陵壁畫也多有體現，無論是宮廷侍女，還是舞女樂伎，一個個臉龐圓潤，體態豐滿。

這裏，我們欣賞一幅與衆不同的《仕女圖》，此圖繪製於契苾夫人墓第二天井東壁，高123釐米，寬80釐米。圖中繪一仕女，側身而立，頭梳高髻，上穿白色窄袖衫，外套紅色半臂，披淡綠色寬披帛，下系紅色長裙，面容清俊秀美，體態窈窕修長。作品對人物髮髻的繪製精到細膩，先用濃墨勾勒輪廓，再以淡墨平塗，在發線處先用細線勾出紋理，再用淡墨暈染，把人物秀髮的質感描繪得惟妙惟肖，對服飾繪製卻簡潔凝練。整幅作品僅用朱綠二色平塗暈染，鬼斧神工，寥寥數筆便把一位綽約多姿，顧盼生輝的仕女描繪的活靈活現。

這時一幅耐人尋味的創作，觀之使人不由想起《詩經》中《野有蔓草》來：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。”作者把一位年輕女子夭桃夭李的風姿和善良聰明、純潔如玉的精神特質刻畫得淋漓盡致，毫釐不爽。

這幅《仕女圖》與我們常見的唐代仕女圖有着明顯的不同。唐人崇尚豐腴，且隨着時間的推移愈演愈烈，這點在昭陵壁畫中也有所體現。譬如：貞觀十四年（640）陪葬昭陵的楊溫墓出土《羣侍圖》中，人物面容清癯，體態芊修，顯氣質清雅；永徽二年（651）陪葬昭陵的段簡璧墓《侍女圖》人物豐腴華美，儀態端莊；麟德二年（665）陪葬昭陵的李震墓壁畫，侍女形象明顯較前豐碩不少。

楊溫墓《羣侍圖》

段簡璧墓《仕女圖》

李震墓《嬉鴨圖》

契苾夫人於開元九年（721）陪葬昭陵，與之同時期的仕女圖無不以肥爲美，有些形象甚至顯得臃腫，而這幅作品人物卻面容清秀，體態修長。究其原因，說法不一，有人認爲，唐代是一個開放的時代，文化藝術更是百花齊放，異彩紛呈，這正是唐代畫家藝術風格多元化的具體表現。不過，也有人認爲，畫中並非漢人形象，因爲墓主契苾夫人是歸唐的鐵勒可汗契苾何力第五女，其墓內仕女形象有可能也是少數民族人物形象，此圖正是體現了同一時期，不同地域、不同民族的審美差異。

總之，不管什麼原因，這幅《仕女圖》都因其特有的藝術風格，在昭陵壁畫中格外引人注目。