被蘇軾盛讚的歌妓：心安之處皆是故鄉
前段時間熱播的電視劇《都挺好》裏：愛面子的明哲一直隱瞞自己的失業的事情，跟明玉一起喫飯時，謊言被意外拆穿，他惱羞成怒，憤而離席。
明玉問大嫂，爲什麼不回國發展。大嫂說，好不容易在美國拿到了綠卡，老家人都覺得你在這邊混得很好。結果你灰溜溜地回去了，不知道有多少人等着看笑話。
這番話不知道道出了多少遊子的尷尬？在外面混很不容易，深知自己不是本土人，內心也有一種漂泊之感，想回老家卻回不去。
面對這樣的窘境，宋代的一位歌妓給出了正解：此心安處是吾鄉。
僅這一句，讓人看到這位女子的樂觀豁達。蘇軾還專門寫了一首詩來讚美她。
1. 《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》這首詩背後的故事
公元1079年，有小人彈劾蘇軾，說他用暗語諷刺朝廷。在審問時，蘇軾贈給好友的一百多首詩詞被拿來呈閱，作爲證據。結果，不僅蘇軾被貶，與他交往過密的朋友有二十多人被連累。其中官位最高的是司馬光，被處罰得最重的是王定國。這就是歷史上有名的“烏詩臺案”。
王定國很有才華，不僅詩寫得好，在書法和繪畫上也頗有造詣。他被貶之後，家裏的僕人和歌妓紛紛離開，只有一位名叫柔奴的歌妓願意陪伴他，前往艱苦偏僻的嶺南賓州。
柔奴也喚寓娘，她琴棋書畫樣樣精通，歌聲更是甜美動人。王定國被貶的三年，她一直用歌聲爲這個失意的男人送去溫柔的慰藉。
不僅如此，柔奴還擁有高明的醫術。在嶺南期間，她很同情那裏的貧苦百姓，免費爲他們治病，還常常親自上山採草藥。當地人都把她稱爲“神醫”。
公元1083年，王定國帶着柔奴迴歸了。蘇軾懷着內疚趕緊來看望好友，他驚奇地發現，王定國精神煥發、神采奕奕，比被貶之前還顯年輕，柔奴的氣色也更加紅潤。
柔奴侍酒時，蘇軾就問：“嶺南那樣的苦地方，一定很難適應吧？”不料，柔奴笑着回答：“此心安處，便是吾鄉。”
蘇軾沒想到，如此柔弱的女子竟能雲淡風輕地說出這樣豁達的話，當即對柔奴表達讚賞尊敬之情，揮筆就作了一首詞相贈：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
在嶺南偏僻艱苦的地方，一個柔弱的女子把自己融入到當地的生活中，照顧慰藉心愛的男人，醫治當地的百姓，把失意的日子過得踏實安然，又哪裏有心思感慨漂泊之苦呢？
2. 柔奴給我們的啓示：心有所愛，即使流浪，也處處是家鄉
如今的人們面臨的誘惑實在太多，婚姻也給不了女人想要的安全感。於是就有一段話流行開來：“車裏有油，卡里有錢，手機有電。這就是女人最大的安全感！”
說到底，這只是物質帶來的一種踏實，內心對安全感的渴求卻不能完全得到滿足。
有個朋友她本身收入很高，但還是每個月都會讓男人上交工資，怕男人在外面找別的女人。有時候還會趁男人睡着了，偷偷查他的信息，查他的各種消費記錄。如果哪次男人發現了，兩人必定大吵一架，但下一次女人還是那麼做。
錢，並沒有給朋友帶來安全感。愛，纔是女人最大的安全感。
你愛的那個人就在身邊，而且他也愛着你，這樣的兩個人即使四處流浪，也不會覺得漂泊很苦。就像柔奴和王定國，就像三毛和荷西。
但愛情始終有着不確定性，畢竟這是兩個人的事情。但你的愛可以更寬泛，比如鍾愛的事業，比如最喜歡做的某件事。
心靈上有寄託，走到哪裏都不會覺得是在漂泊。
3. 柔奴給我們的啓示：豁達樂觀，隨遇而安，活在當下
在外漂泊的人，當你疲憊不堪地站在人車水馬龍的街頭，也許會生出一種頹敗之感：我不屬於這個城市！當你想要退縮的時候，你會發現老家也是需要重新適應的。
其實，不是你不屬於這個城市，而是你總是提醒自己是個外鄉人。當你把自己融入到當下的生活中，積極地與周圍的人和事建立和諧的關係，會不會就不一樣了呢？
就像柔奴，她全身心地投入到嶺南的生活，爲當地的百姓治病，上山採草藥。而她得到的是百姓給予的親人般的溫暖。這感覺與家鄉又有何異呢？
如果真的想回自己的家鄉，就像開頭的蘇明哲夫婦，別人的看法和想法就不必在意，就看你敢不敢拋棄一切，重新開始。
說到底，人之所以心不安，無非總有得不到，總有捨不得，少一點患得患失，多專心活在當下，隨緣自在，心自安然。
錢鍾書也曾說：
洗一個澡，看一朵花，喫一頓飯，假使你覺得快活，並非全因爲澡洗得乾淨，花開得好，或者菜合你口味，主要因爲你心上沒有掛礙。心中無掛礙，人乃有所安。
怎麼才能沒有掛礙？無非豁達一點，想開一點。
有位同事曾經告訴我，她失戀的那段日子真的很難熬，特別害怕回家。一個人的出租屋裏到處都是寂寞痛苦的味道。
後來，有一天，她突然想開了：她只能保證自己愛誰，卻無法強求她愛的那個人，也一樣愛着她。
然後，她好好爲自己做了一頓飯，播放了一段音樂，當她喫完的時候，感覺心滿意足。這種滿足不是飯和音樂的功勞，而是不強求、能放下的心態。
種樹時，認認真真；結果時，隨緣盡興。
凡事樂觀豁達，世界皆可是家。我生本無鄉，心安是歸處。
