清朝算不上是完全的异族政权吧，从辽、金到元朝，东北和北方大部分地区的汉族都在一个政权的统治下早就在不断的融合了。

无聊的讨论，清朝用的是什么文化治国？元朝用的是什么文化治国？不管什么族当皇帝，还不是得用儒家，行科举。

辽金清都是儒家治国，推崇儒家文化。只有元朝是草原文化，歧视贬低儒家文化，臭老九就是元朝时对儒生的称呼，儒生处于最底层。

所以满清阉割儒家文化，推崇剃发制度也是对的，要知道，满清时代，汉人地位和满人区别可大了，汉人是奴才，满人是主子。

截南开大学历史教授李治安的一句话。

“两年以前，我写了一本《忽必烈传》，在《忽必烈传》的总结中，我提出来一个新的观点，就是认为忽必烈的蒙汉二元的政治文化体制不是平分秋色的，蒙古旧俗，蒙古旧制，多数情况下居于内核和主导地位，汉法多数情况下居于次要和外围地位，所以我就提出一个内蒙外汉的模式。当然我说的这个模式也是相对的，从众多的现象来说，它又是相对于清朝的政策，清朝也搞二元，但是清朝实际上是搞的内汉外满，这是我个人的看法。所以在二元配制上，内外配制上，元朝和清朝配置是相反的。”

努尔哈赤家里应该不需要翻译。他崛起时候，被认为最牛的事情就是追到边墙，把有仇的通译杀了。降服了建州好多部落。

在万历矿监税吏横行的时候，太监迫害山海关总兵，总兵自杀，三千兵逃往建州。但没说是不是投靠努尔哈赤，但那个时间段，他家在建州势力最大（已经是龙虎将军），投他可能性很高。反正逃过去的兵应该不觉得语言与生活习惯上有障碍。实际上，这些混杂居住地区，大家相互同化很厉害的。包括汉蒙，汉藏等这些区域。

一般而言，在说到满清是不是异族政权的时候，努尔干都司乌斯藏都司西域都护府等行政区域就是自古以来的中国领土。

一旦讲到中国现存国土是人民解放军流血牺牲打下来的时候，这些土地就都是满清带来的嫁妆而不是明唐的固有领土了。

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