說起湛江的縣級市吳川，無論是湛江人還是茂名人，還是整個粵西地區的人，都有一種特別的感覺。其實很多人對吳川並不瞭解，最大的印象就是“土豪多”“有錢人多”，但說起吳川的地理與歷史，以及與湛江、茂名的分分合合，所知就有限了。在這裏，先向大家簡單介紹一下吳川。

鳥瞰吳川市區

吳川位於湛江市的東北面，與化州和茂名的茂南區接壤，西南邊是坡頭區（曾屬吳川縣）。吳川和坡頭在語言、風俗、觀念等方面都有着獨特風格，思想觀念更開放，敢闖敢拼，與湛江其它縣區有很大的不同。湛江有人用簡單地思維認爲，吳川爲什麼成爲“土豪之鄉”，因爲吳川在湛江東邊更靠近廣州，更容易受發達地區影響。NoNoNo，從吳川往東，茂名和陽江大把窮地方，原因不是那樣簡單的，以後我們會談到。

吳川的名字來源於東郊的吳家地，川就是“江”的意思。吳家地這個地方納三川（江）之水（鑑江、袂花江、梅江），所以叫做吳川，吳川在歷史上也曾叫做“吳江”。歷史上的吳川縣的範圍比現在大多了，湛江的坡頭區、特呈島、南三島、硇洲島都曾屬於吳川。

吳川跟粵西地區一樣，在秦以前都是少數民族的五越屬地，到了秦朝則屬於“象郡”，三國至南朝宋、齊時期，吳川先後屬於高涼郡或高涼縣。高涼郡最大的時候，轄高涼、陽春、海安、杜原、連江、電白、石龍、吳川、茂名9縣。424—453年（宋元嘉年間），又設置了一個平定縣，這個縣就是吳川的前身了，589年（隋開皇九年）廢平定縣設置吳川縣，吳川縣自此才真正在歷史上出現。

唐代的時候，吳川屬邕管都督府羅州招義郡；五代南漢屬羅州，公元972年（宋開寶五年）廢羅州屬廣南西路辯州；980年（宋太平興國五年）改辯州爲化州，吳川隨隸化州；1376年（洪武九年）改屬高州府，清沿明制仍屬高州府。衆所周知，高州府、化州等名詞都與現在的茂名地區有關，而從歷史上看，吳川的與茂名的淵源從宋朝起就比較深了。順便說一下，吳川一些姓氏的族譜都明文寫着“高州府吳川縣”。

到了清朝末年，吳川的轄區成爲史上最大：東臨南海，西連遂溪、廉江，北接化州，東北至梅菉與茂名交界。全縣管17個都、8個寄都（相當於轄區）。其中南部四個都：南一都（麻斜）、南二都（坡頭）、南三都（南三）、南四都（硇洲島），包括“廣州灣、北顏窖、調神（順）島”等地。

高州府吳川縣地圖

湛江有句老話：“南三南二都是雲人”。這句話就是針對清末以來吳川的管轄範圍來說的。南三南二的人如果在他鄉遇到，就會套近乎：“南三南二都是雲人！”雲，是吳川方言"我"的意思，現在很多老人都說"雲"，"雲果裏"就是"我們那邊"，"雲人"大概就是自己人，自家人，或是我們這邊的人，如果在外地也有老鄉的意思。

說到這裏，飛鳥哥還回憶起一件小時候百思不得其解的事：作爲“南一”的麻斜島上，以前某生產隊有一頭公牛，特別大，容易暴怒，好鬥，所有小孩都不敢養。生產隊裏只有最壯的幾個勞力，纔敢牽去犁田幹活。這頭公牛的名字卻被命名爲“南四”。是暗指硇洲島嗎？年代太久遠，含義已經不得而知了，但說明“南一二三四”這些詞在過去比較流行。

其實吳川與湛江緊密結合在一起，真正算起應該是從廣洲灣開始。法國佬最早登陸的就是吳川轄區的廣州灣，後來清光緒二十五年（1899年）脅迫清政府簽訂《中法互訂廣州灣租借條約》，把吳川南四都作爲了廣州灣的腹地，連同遂溪管轄的海頭、赤坎、東頭山及東海島一起借給法國。法國把租借的陸地和附近海灣統稱“廣州灣”。

條約原文對租界的定義是——

“東海全島。

硇州全島，該島與東海島中間水面，系中國船舶往來要道，嗣後仍由中國船舶任便往來租界之內停泊，勿得阻滯，並毋庸納鈔、徵稅等事。

其租界定在遂溪縣屬南，由通明港登岸向北至新墟，沿官路作界限，直至志滿墟轉向東北，至赤坎以北福建村以南，分中爲 赤坎、志滿、新墟歸入租界；黃略、麻章、新埠、福建各村均歸中國管轄。

復由赤坎以北福建村以南，分中出海水面，橫過調神島（現調順島）北邊水面，至兜離窩登岸向東，至吳川縣屬西炮臺河面，分中出海三海里爲界(即中國十里)，黃坡仍歸中國管轄。

又由吳川縣海口外三海里水面起，沿岸邊至遂溪縣屬之南通明港，向北三海里轉入通明港內，分中登岸，沿官路爲界。”

大家可以根據原文對照一下，自己的家鄉是否屬於法租界範圍。很多人不知道麻章區的部分地區也屬於法租界。但從麻章——志滿——太平通明的公路可印證這一史實，法國人修的這條路，用了90年，至今質量還不錯。

廣州灣範圍

1945年抗戰勝利，廣州灣迴歸中國。或許是當時的政府急着想擺脫殖民統治的屈辱，急於有一個新的開始，也就急需一個新的名字。於是面向全社會徵求意見，僅僅只用了幾天時間，廣州灣便改名爲“湛江”。就這樣，吳川縣的南四都隨着廣州灣易名湛江自然而然地成了湛江的一部分！不過這個時候的湛江確實很小，比不上一個縣大。法租界轄地之所以如此有限，也跟遂溪縣（包括現遂溪、麻章、霞山、赤坎等地）人民的抗法戰爭有關，法國佬被湛江人民抗擊退回到寸金橋，無法再擴張。

新中國成立後，爲了湛江的經濟發展，把坡頭附近吳川縣屬地的龍頭（含官渡）、乾塘再次劃入湛江。後來陸續將海康、吳川、遂溪的很多地方都劃給湛江市。現在部分的赤坎和霞山曾經都屬於遂溪，母語本是雷州話（黎話），因爲抗戰時期大批珠三角的人到廣州灣避難，逐漸形成了市區語言以白話爲主。

1953年，經廣東省人民政府批准，將吳川縣第九區的南三島劃歸雷東縣管轄；1954年1月，又將西營區(現霞山區)的特呈島劃歸雷東縣管轄。當時湛江市郊區只有新鹿(現湖光)、潮滿兩區。1958年撤銷雷東縣，並將雷東縣併入湛江市郊區管轄。就這樣，湛江市由一個小小的廣州灣擴充得越來越大，到了現在成爲了一個有衛星縣區圍繞的中心城市。

由於湛江的戰略地理位置非常重要，加上廣州灣在抗戰時期畸形的經濟繁榮，使其在周邊影響力很大。解放後，廣西東部曾一再併入粵西區或湛江地區。1958年的“湛江大專區”包括陽江、陽春、茂名、信宜、電白、吳川、化縣、廉江、遂溪、海康、徐聞、雷東、東興、欽縣、合浦、靈山、北海、湛江等地。這段時間，湛江地區的管轄範圍西起廣西東興，東至珠三角，管轄範圍達到史上最大。

這個時候，湛江就像一個巨無霸，排名廣東老二，不僅吞沒了吳川，更是吞沒了現在的茂名和陽江，粵西地區成爲一家人，不分彼此。

湛江大專區轄區

說起來，吳川和化州就像兩兄弟，距離最近，語言民風最接近，在歷史上分分合合多次，僅是解放後就有這些分合史：1958年10月，吳川縣與化縣合併爲化州縣，坡頭、龍頭兩區又從吳川縣劃歸湛江市；覃巴區劃給電白縣。同時，從茂名縣劃出蘭石、龍首、雙塘等鄉歸入吳川。1961年4月5日，吳川縣從化州縣分出，恢復吳川縣，屬湛江專區行政專員公署。

廣府民系下屬有九大分支，包括粵海民系、四邑民系、莞寶民系（原廣州府和肇慶府）、羅廣民系、高涼民系、邕潯民系、勾漏民系、欽廉民系以及吳化民系。吳化民系，就是指吳川和化州爲中心的這個民間文化體系，再次證明吳川與化州的深厚淵源。

同飲鑑江水的吳川化州兩兄弟，兩地的人既親密，又互相調侃，民間搞笑地互稱“貓和狗”，狗我不知是怎麼回事，貓應該是指化州的白話發音，“冇冇冇”的音比較多。吳川這邊還流傳“化州佬買椰子”、“化州佬買鞋”的民間故事，用方言講起來很有趣。化州這邊應該也有調侃吳川人的故事，大家可在評論中補充。

其實，茂名對吳川，吳川對茂名，感情很深，彼此之間很不捨。直到現在，很多吳川人都覺得跟茂名人，尤其是化州人，更像是老鄉，語言、民俗和民風都更一致。反而湛江這邊講雷州話的人太多，語言不是很通，民風民俗也有差異，上一輩之間總覺得有些隔閡。但到了80後90後就好多了，比如我是遂溪人，我老婆就是吳川人，她家祖籍算起來還是化州。不過，我比較擔心的是，我們的子女到底說什麼話，因爲外家帶得多，寶寶一口白話，看來我的雷州話要失傳了！

既然說到化州吳川“貓與狗”的笑話，我這裏也再說一個民間的笑話，也就是廣爲流傳的“吳川人擲死狗”的古仔。

以前吳川人多地少，”人均不夠三分地“，比較窮，但吳川人又好面子。過年的時候，粵西地區流行喫煎堆。有句俗語叫做：“年晚的煎堆，人有我有。”如果一家人過年沒有煎堆喫，那可真的被人看扁了！而且吳川那邊做姑爺的，還要煎幾大籮的煎堆，在老婆娘家到處派。

那麼，怎麼做煎堆才能又省錢又有面子呢？就少放糖，少放油，不放椰絲花生等芯。於是，人家的煎堆又香又酥又脆，芯又多，喫得來夠料。但這種打腫臉充胖子的煎堆，又硬又不好喫還磕牙，就被人笑話擲狗比磚頭好用，因爲夠硬！

吳川的小喫煎堆

當然，這些都是改革開放之前流行的民間笑話，只是供大家一笑，千萬不要去深究。改革開放之後，吳川人的精明實幹、敢闖敢拼的優秀品質充分發揮出來了，湧現了數百名億萬富豪，是全國富豪數量最多的縣級市。這些富豪到外地發了財之後，也回到家鄉反哺鄉親，爲吳川的經濟發展和新農村建設做出了巨大貢獻。

由於篇幅有限，關於吳川爲什麼能成爲“土豪之鄉”，我將在下一集繼續講解。喜歡民俗歷史的朋友，可以關注縱橫哥喔！

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