《雍正王朝》弘曆很像老八允禩，雍正爲何要傳位給他？
康熙皇帝臨終前對雍正皇帝說：八阿哥處處學朕，處處沒有學像，朕是以寬仁治人，他是以寬仁收買人心。老八胤禩在收買人心這一點上，的確做得十分高明。比如他壓了張廷璐供訴弘時的狀紙，爲了發動逼宮亂政，竟然將張廷璐的狀紙拿出來當着弘時的面燒燬，讓弘時心悅誠服的跟着老八幹，這比直接拿着狀紙要挾要高明很多，看起來也磊落得多。
《雍正王朝》劇照
老八的“收買人心”在雍正繼位後表現也十分突出，諾敏案，科場舞弊案，八爺黨爲收買人心，給雍正皇帝“造污”，他們保諾敏，保張廷璐。孫嘉誠，一個戶部的小官，在雍正皇帝面前公開揭穿新幣的製造發行弊端，讓老八允禩下不來臺，直接戳老八的心窩子，但是孫嘉誠在西北被年羹堯殺害後，老八允禩第一個搶先跪祭孫嘉誠，收買清流人心。
如果還要舉例，那弘時奉命抄老八的家的時候，老八的表現更是將“收買”二字體現得淋漓盡致。弘時越旨將老八的家眷發配到邊遠之地，但是老八卻說“很高興”，然後要弘時殺了弘曆爭奪儲位。弘時不知是計，在奪嫡的路上堅定的走向老八的老路，最後也落得個被親身父親毒殺的結果。
《雍正王朝》劇照
這些所謂的“賢德”收買人心，卻是對大局不利的。比如保諾敏，保張廷璐，看起來可以得諾敏張廷璐之流的人心，但是卻和雍正皇帝徹查番庫虧空以及開恩科取士的政策目的相左，那樣只會導致更多的官員不顧及國家的大政方針粉飾太平，科場舞弊也會將選拔人才的目的變得唯利是圖，這對於一個國家的發展很明顯是不利的。
《雍正王朝》劇照
在孫嘉誠的靈位前跪祭，不管允禩是不是真心，但是無疑將清流與雍正的關係進一步推向惡化倒是真的。爲什麼允禩以前不去爭取清流，早去晚不去偏偏孫嘉誠死後去？很明顯，這就是手段而非真心。
所以，不管怎麼講，老八允禩的所作所爲正如康熙皇帝所言，他只會毀掉大清的江山。
弘時奉命查抄老八允禩的家時，允禩有一段對弘曆的點評可謂中肯：弘曆處處示人以儒雅寬厚，但該下手的時候卻眉頭也不會皺一下——在山東，殺巡撫，殺藩臺、臬臺，殺了二十多個官員，他連旨都沒有請。科舉朋黨案，他是正經的欽差，卻把個劉墨林推出來得罪科甲官員，自己躲得遠遠的，還能夠不讓他阿瑪起疑心......
《雍正王朝》劇照
從老八的這段評語中，我們可以得出幾個結論：一是弘曆雖然儒雅，但是絕不放縱下屬。這和老八寬仁儒雅，放縱下屬形成鮮明對比。弘曆殺起犯罪的官員來毫不手軟，旨都不請，可是老八允禩對待諾敏和張廷璐是怎樣的呢？二是弘曆在複雜的宮廷鬥爭中十分狡黠。雖然參與處理科甲朋黨案，但是把自己撇的一乾二淨，當然，這與他和雍正唱“紅黑臉”是分不開的。老八允禩卻辦不到，孫嘉誠揭發新幣弊端，直指老八，最後公然還發動兵諫，老八雖然很陰毒，但是他做不到獨善其身，也做不到規避風險。
《雍正王朝》劇照
一個“儒”字，一個“殺”字，一個“躲”字，便將弘曆的像給勾畫出來了，很顯然，這三個字與老八是大相徑庭的。如果要給老八畫像，則是一個“陰”字，一個“買”字。看起來，他們叔侄二人似乎有相同之地，但是實則是不同的。
