唐朝安史之亂，泱泱大唐，烽煙四起，民不聊生，唐玄宗倉惶辭帝廟，奔逃入蜀。這個讓人仰視的盛世王朝，從生機勃勃的夏天，轉眼間就邁入秋天了。

此時的江南，由於隋唐兩朝的經營，京杭運河的滋潤，加上安史之亂並未太多波及，政局尚穩定，吸引了很多北人來此避禍，張繼也在其中。

張繼，一個很幸運又很不幸的詩人，說他幸運，大唐文風鼎盛，詩人如過江之鯽，數不勝數，大浪淘沙，在詩史上留名的，而且被後人熟悉的也就那麼幾位，很幸運，張繼便是其中之一。

福爲禍所依，唐天寶十一年，殘害人才的奸相李林甫倒臺，楊國忠繼任宰相，爲了收買人心，初上臺的楊國忠，故作姿態，上奏唐玄宗要求“廣納賢士”，在這種形勢下。

一些飽學之士躍躍欲試，希望得到任用，以實現自己報效國家，成就功名事業的理想，詩人張繼就是這一批。

很不幸的是，經歷了十年寒窗苦讀之後，原本以爲可以“一日看遍長安花”，光宗耀祖，衣錦還鄉的他落榜了，放榜那日，幾家歡喜幾家愁，但是張繼是落寞的。

落寞的詩人，碰上安史之亂落寞的唐王朝，他想只能漂泊天涯，四海爲家，才能一遣心中之悶。

這一年秋天，他來到姑蘇，租了一條船，順流而下。楓江一橋，南北舟車交會之處，每到夜裏航道就要封鎖起來，此橋便因此得名爲“封橋”，所以每至夜晚，除了以船爲生的漁民，客人都會在封橋附近的客棧入住。

只是這一夜，船上多了一位落寞孤寂的身影。天已深秋，早晚涼風習習，讓人很容易從睡眠中醒來，張繼失眠了。船頭搖燈一盞，天上孤月一輪，遙相呼應。

俄而輕雲拂過，月影重重，夜如白霜，烏鴉啼起，只剩燈光灑在潾潾江上，熒光點點。

落月，啼烏，滿天霜。江楓，漁火，不眠人。“咚……咚……咚……”遠山傳來鐘聲，暮鼓晨鐘，這邊的寺廟都是半夜撞鐘報時的嘛？白天人生鼎沸，居然不知道這大山中還藏着一座廟。

在這寂靜的黑夜，鐘聲格外的響，越傳越近，直擊張繼這位羈旅的心中,直抵心靈深處最柔軟之處，那一瞬間，彷彿天地已被這突來的鐘聲所佔據，此刻，張繼終於將他的滿心愁緒傾瀉而出，寫就了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

這首七絕，是大曆詩歌中最著名之作。

全詩以一愁字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達了作者思鄉之情。

後兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴。

如此明滅對照，無聲與有聲的襯托，使景皆爲情中之景，聲皆爲意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠。一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，爲那裏的一橋一水，一寺一城平添了千古風情，吸引着古往今來的尋夢者。

《唐詩三集合編》“全篇詩意自‘愁眠’上起，妙在不說出。”《磧砂唐詩》：“‘對愁眠’三字爲全章關目。明逗一‘愁’字，虛寫竟夕光景，輾轉反側之意自見。”《古唐詩合解》：“此詩裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。”

詩人運思細密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構造出一個清幽寂遠的意境：江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。

所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成爲後世典範的藝術境界。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引着這位懷着旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。

爲什麼詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。

上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正瀰漫着滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴着“江楓”和“漁火”未眠的情景。

總之，前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。

後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。

這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

在藝術特色上，這首詩採用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。

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