武夷山市吴屯乡境内有60余座寺庙,佛教底蕴深厚,特别是扣冰文化影响甚深,以扣冰古佛创建的瑞岩禅寺最为有名,每逢庙会、节日,来自全国各地的人们纷纷前往瑞岩寺进行朝拜。瑞岩寺通过对四方信众的言传身教、答疑解惑等方式,旗帜鲜明的引导四众弟子与邪*作坚决的斗争,使“法 *功”、“全*神”等邪*组织失去了传播空间,极大的挫败了邪*的气焰,从而带领僧众和信教群众,正本清源,匡正祛邪。

一、扣冰古佛

扣冰辟支古佛,俗姓翁,法号藻光,武夷山市吴屯乡翁屯人,因其冬日扣冰而浴遂被称为扣冰古佛。南宋理学家朱熹对扣冰古佛相当推崇,曾题赞曰:“梦感神灵,天成佛性。戒行超凡,智慧入圣。法威普济,声传谷应。慈光炯照,屡被朝命。”扣冰古佛13岁出家拜师学艺,成为圣僧,37岁始入瑞岩寺,并以此为道场,云游大江南北,广播慈威,宏施法力,在闽、浙、赣甚至远至四川等地都有影响。扣冰古佛被皇帝敕封五次,为闽王国师,驻锡瑞岩寺48年之久,是我国古代参悟到禅学真谛的大师之一。

图:扣冰古佛像

二、瑞岩寺

扣冰古佛创建的瑞岩禅寺至今已有千年历史,该寺规模宏丽,气势雄伟,环境幽美,山、水、岩、洞、塔、桥、亭、阁、楼、殿相映成趣,古树崔巍,蔚为大观,堪称一方名刹。庙内香火鼎盛,每逢庙会便有来自全国各地的香客赶来烧香拜佛,商人祈求平安好运,农民祈求五谷丰登,莘莘学子祈求金榜题名等等,举不胜举,八方香客有求必应。更为奇妙的是殿堂后有一龙泉井,冬暖夏凉,能浮硬币,濯手运来,饮之祛病,再往井底看有神木一截,相传建寺时,扣冰到建宁府(今建瓯市)化缘,途经练员外府外,听哭嚎一片,见一人横卧于厅中,上前仔细查看,了解到练府独子因患恶疾已奄奄一息。扣冰当即对员外说:“员外日积善果,吾恰经此地,令公子大限未到,今只是命中一劫,贫僧有救治之法,可令其痊愈。”员外听后大喜说:“高僧若能救得吾子,吾愿以举家之财相赠。”扣冰当即施救,顷刻公子便苏醒过来,数日后痊愈。员外为表心意,欲大设酒宴,款待扣冰,扣冰婉拒说:“吾出家之人,粗茶淡饭即可。”员外为表示谢意问扣冰有和要求,扣冰言:“吾正筹建瑞岩寺,援木材即可。”员外道:“吾有大片林木您尽可取用,路途遥远您用何法运输?”扣冰言:“吾自有办法会把大木材做记号后取用,并用捷途运到寺址。”于是扣冰施法,一阵大风雨把山林大木材树尾摧折。待建庙时木材从寺后泉井源源不断喷涌而出。建寺结束时木匠说够木材了,所以就留了一截木头永远在龙井中,千年万日不腐烂。

图:瑞岩寺

图:龙泉井

三、正教反邪*主要做法

近年来,武夷山市吴屯乡以佛教文化为基础,以“正教反邪*”形式,充分发挥正教在防范和抵制邪*中正本清源、匡正祛邪的积极作用,大力开展“弘扬扣冰文化,创建无邪乡镇”活动。通过进村入户走访、圩日宣传、开展“弘扬扣冰文化,坚决遏制各类邪*”讲座等宣传方式,在中小学及村民群众中开展“我是反邪*小先锋”活动,形成了浓厚的反邪*宣传氛围,广大村民群众识邪、辨邪、防邪、反邪的意识和能力得到提高。

1、设立驻瑞岩寺指挥基地

武夷山市吴屯乡投入十余万元设立了吴屯乡综治办驻瑞岩寺指挥中心、吴屯派出所驻瑞岩寺警务室、瑞岩寺反邪*宣传教育长廊。在寺庙内及主要路口安装36个监控探头,与“雪亮工程”视频监控系统联网共享并由专人视频巡查,发现问题第一时间向派出所报告。严防邪*组织在辖区内的渗透、滋生蔓延,确保重要节点时期社会政治稳定。

图:驻瑞岩寺指挥基地

图:瑞岩寺反邪教宣传教育长廊

2、开展宣讲传法活动

每逢庙会、庙节,通过道航法师宣讲传法,大力弘扬扣冰文化,明晰正教与邪*的区别,普及邪*性质特点及危害,引导四众弟子与邪*作斗争。

图:道航法师宣讲传法

3、开展日常宣传活动

通过寺庙LED显示屏,滚动播放瑞岩寺及佛教介绍、正教与邪*区别以及反邪*宣传教育视频,营造正教反邪*氛围,提升每个香客防范邪*意识能力。

图:瑞岩寺LED宣传

4、开展集中宣传活动

在圩日及庙会、庙节等期间,通过在瑞岩寺悬挂反邪宣传横幅、发放反邪宣传材料、设立反邪咨询服务台等方式,广泛宣传发动群众,营造无邪*创建宣传氛围增。

图:开展宣传活动

5、开展拒邪签名活动

定期开展以“崇尚科学、反对邪*、勇当反邪先锋”为主题的拒邪签名活动,引导群众在签名墙上签名,以示拒绝邪*的决心。

图:拒邪签名活动

6、开展进村入户宣传走访活动

反邪*志愿者通过进村入户,结合“我与百姓聊聊法”活动,与村民拉家常,宣传反邪*知识,进一步扩大反邪*知晓率,增强群众反邪*意识。

图:入户宣传走访

通过正教反邪*宣传活动,吴屯乡反邪*宣传氛围日益浓厚,反邪成果显著,“法*功”、“全*神”、“心*法门”等邪*组织人员已无立足之地,群众识邪、防邪、反邪意识明显提升。

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