在宋代人们的衣着打扮虽然没有了唐代那样恢弘大气，繁华奢靡的风气，但是其设计以及文化底蕴却要比前朝略胜一筹，并且格外的端庄严肃，修长和顺。在宋朝人们的服饰大多以纯色为主，花样也主要选用花草自然物，审美更加偏向保守端正。尽管这种风气不利于个人特点以及自由思想的发散，但我们不得不承认，这样的衣着设计也有其独到之处。

说到宋代衣着设计的变化，我们就不得不提到那个年代极为兴盛的儒家理学思想。当时儒学经历了一次巨大的更正进化，以程颢、程颐、朱熹等人为首的学生们创造了一门程朱理学，属于客观唯心主义。在这门学说中，主要思想就围绕在一个“理”上，认为这是世间万物的本源。同时该学说也宣扬压抑人性本身私欲，主张向天理靠拢，反对人自由思想的同时，也让当时儒学逐渐僵化起来。

这个学生很快被统治者拿来当做巩固思想控制的手段，而这学说里面的内容宣扬思想，也对当时服饰文化产生了巨大的影响。

一.程朱理学下审美特点

宋代的国家经济虽然繁荣，但军事力量却远远不如其他时代。这并不是什么时代的巧合，在宋代建国之初，统治者便十分担心武将谋权造反，其杯酒释兵权的故事还流传于世间，久而久之，朝堂中手握兵权的官员地位逐渐下降，科举上来的人都想做文官，既安全又有体面。

可就在外敌当前之时，宋朝的统治者却依旧没有意识到国家朝堂上的根本问题，不仅没有想尽办法增强国家军事实力，反而更加卖力地加强了对人们的思想控制。就这样，程朱理学这种维护统治者利益的思想，被人们推动了社会上，成为了文人学子风靡一时争相推崇的儒家学说。

学术的盛行在一定程度上维护了社会的稳定，但是在更多的方面去推动了人们思想行动的趋于保守，也或多或少的造成了中国人后期慢慢落后于世界。在这样的环境下，人们在选择服饰时，开始偏向起那些简约大方理性的款式来，曾经华丽的装饰被人束之高阁。

1.宋代服装用色讲求质朴和洁净。

宋代服饰的衣着用色大多倾向于质朴和洁净，许多百姓平常衣着几乎全为纯色，并无太多花样，这也间接地体现了当时社会人们的理性美。这一点和后期的明朝服饰和前朝的唐代服饰都有极大的区别，不管是皇室贵族还是平民百姓，大家都更加向往简约大方之风。

根据古籍记载，在宋代初期，平民百姓主要以白色的粗麻素衣为主要服饰，一般少见染色再加工的布料。就算是做了官僚的士大夫也需要保证衣着淡雅，许多官员服饰都是青色白色黄色此类儒雅之色，和唐代绚丽无比的官员等级服饰形成了鲜明的对比。

2.宋代服装风格具有宋儒气象。

当时的理学对女子影响最为深远，唐朝时期女子依旧鲜衣怒马，而到了宋朝相隔不过几十年，女子就要穿上含蓄内敛的服装，培养起大门不出二门不迈的深闺气质。而男子的服装则在影响之下开始偏向风雅，布料选择也偏向低调简约，行为举止潇洒飘逸起来，文人儒雅的气息愈发浓厚。

3.宋代服饰造型上讲求“便身利事”的原则。

宋朝时期的女子衣冠袖子开始逐渐变窄，越窄越修身越符合人们的审美需求，“墨绿衫儿窄窄裁”以及“轻怯瘦腰身”，这些诗词也显示出了当时人们偏好女子纤纤细腰瘦弱无骨的身材。

袖口越窄的衣服越加的“便身利事”，在保持自身美观大方的同时，也不能让飘飘宽大的袖子耽误了自己行礼做事，由此可见，宋代人在挑选服饰时，对其实用性的考虑也是较为周到的。

宋代兴起的褙子就很大程度上方便了人们的行动，又保证了观赏美观，腋下开叉便于活动，但是设计风格又不会太过于花哨繁琐。天气降温时，人们便可以从箱中翻出褙子套于身上，不突兀又保暖，在天气变化面前，宋代人也不是一味追求潇洒风逸的。

二．宋代服饰如何受其影响

单纯从图案颜色上来说，程朱理学对宋代服饰所带来的影响其实并不十分明确，受其影响最深刻的还是宋代人民内心审美观念。这些影响不只体现在服饰文化上，还体现在工艺品手工制品的创作上。

1.“程朱理学”改变了宋代人们的服饰审美观念。

当时的宋朝国力已经开始日渐衰微，再加上国外有强敌虎视眈眈，国内人们自欺欺人安于享乐的风气弥漫，这种环境给人们的审美情趣蒙上了一层淡淡忧郁的惆怅感。这种忧伤很快冲去了唐代留下来的浮华奢华，人们开始对曾经强盛国力所留下来的影子展开深深的怀疑，而这种怀疑也直接推动了人们对自己内心精神的一种沉重思考。人的审美观念开始遭到大刀阔斧的改变，曾经肆意洒脱的服装形式也为内敛含蓄所替代。

在社会危机日渐加重的同时，程朱理学身上的光环却日渐熠熠起来，这种思想在人们的推动以及统治者的利用下，逐渐成了当时时代的思想高潮。其主要探讨了个人的人性和人格伦理，以及从世界万物出发的理学规范，要求人们克制自身生活欲望，控制自身行为方式，而这种保守拘谨的要求也确确实实的改变了宋代人们的审美观念。

2.“程朱理学”使宋代服饰色彩和图案产生极大的影响。

在宋代女子的服饰图案中，牡丹似乎是最受欢迎的，其代表的是一种生生不息，冠绝花群的美丽，除此之外，象征温婉可人的芙蓉花也经常被同牡丹放在一起。最受文人雅士喜爱的梅花，更是成了当时最具生命力的代表，饱受追捧，和梅花常常相辅相成的竹子也代表了一种质朴高洁的形象。

这些自然之美都可以体现出当时女子在服饰图案选择中对于典雅纯粹的喜爱。

除了服装的图案之外，女子大多选择的服饰颜色也颇为低调，主要以没经过处理的素衣为主。除了官员之外，百姓大多都是一身淳朴，简简单单。

而在朝堂之上，官员的服装在继承了唐朝图案规定之外，也进行了改良，颜色从前朝的艳丽转向沉稳，就连图案使用等级规定也变得颇为严格，由此可见程朱理学对于礼节尊卑，上下等级的要求是颇为严密的。而这种要求也恰恰符合统治者统御臣子，加强自身权利的要求。

3.“程朱理学”使宋代服饰形态和品类的深远影响。

在唐代，人们大多喜爱装饰精致、布料精美的裙装，大多数画作里面人物衣着袖子大多宽大，飘飘渺渺，而到了宋代时期，人们对于修长贴身的要求便盖过了曾经人们对繁华奢靡的向往。而唐代颇为出名的齐胸襦裙也被改成了大襟半臂，古典保守的风气愈发浓厚。

前文中我们曾经提到，朝堂上官员的服饰大多是继承了唐代服饰规格图案，而在这个基础上，程朱理学的拥护者又用这些官服的不同规格增强了等级尊卑的震慑感和认同感。这些方法在前朝也有统治者曾经使用过，但在宋代却更为严厉苛刻。

4“. 程朱理学”对宋代其他服饰品种的深远影响。

如今我们所熟悉的裹小脚这一陋习，就是跟着程朱理学而形成发展的。这是古代女子迎合男子审美的一个妥协，也是对自身形体的巨大伤害。而当时立牌坊立贞洁坊的女子更是层出不穷，这同样也是女子为了迎合男权而自我伤害的一个表现。

除了民间的习俗之外，官场上的配饰发展也颇有说头。唐朝时期，幞头是官场中较为普遍的一种装饰，而到了宋代，这个装饰被沿用下来，但其却被另一个配饰抢了风头。此时的官员们已经开始带上了直脚幞头，这个装饰和前朝的幞头相比并没有什么实用便捷性的创新，增加的只不过是外表上的威严气势，在某些重要场合官员们还会选择佩戴颜色不同的直脚幞头。

其余的乌纱帽以及方心曲领等等衣着为主，在当时都成了炫耀身份，以及自身官僚等级权力的手段。由此可见，程朱理学不仅对服饰文化有一定的影响，对社会各方面的审美文化都起到了一定的冲击影响力，许多社会风俗受其影响，形式内容都有了巨大的改变。

三．小结

由上文种种，可见程朱理学这一风靡百年的儒家思想对我国社会的方方面面影响巨大。这种宣扬压抑个人欲望，向天道妥协修身养性的学说，虽然确实是促进了一部分人的潜心向善，但更多的却压抑了人们最美好最本真的性格。

从宋代的服饰变化历程中我们也能看到，当时人们的审美情绪逐渐变得质朴淡然，不再像之前那样多元多彩。对于这一学说给我们带来的影响，我们需要取其精华去其糟粕，不能将其照单全收，更不能一刀否决。

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