宋朝“以文治國”百弊叢生，爲何還能堅持300年繁盛？此人是關鍵

文/號外歷史之成成圖/網絡

衆所周知，北宋建國初期，一直都是“重文輕武”，貫徹文人治國的原則，很多人都說此決策，根本就是誤國誤民，其實實際上，此政策的制定背後還是有根本原因的。隨着北宋的進步，王朝的發展，文人的體量就會越來越大，於是國人就熱衷於以文治國，當然這在當時是一件好事，但是隨之又湧現出了很多弊端，最後影響了老百姓，更影響了君王。

宋朝建立初期，其實軍事實力還是存在的，而且常常鬧得百姓民不聊生，因爲當時的情況就是，誰擁有兵權就可以稱王。在那個時候，還是武人當道的社會，文人根本沒有什麼地位，於是國內政權危機四起，朝廷外面戰時混亂，因此也導致根本沒有一個人，會效忠一個人一輩子，面對不斷更迭的政權更替，賣主求榮投靠新主人，彷彿已經成爲一種常態。

於是，在宋太祖趙匡胤建國後，就立刻籠絡有志人士，爲了避免出現以上現象，爲了保證底下人可以效忠自己，爲了能擁有真正的有才之士，讓他們認爲宋朝纔是，他們唯一可以輔佐和效忠的王朝。於是，趙匡胤制定了一些政策，以體現文人的價值，也表示對文人的尊敬，那就是“以文治國”，此時此刻再看這項政策，或許已經是當時最好的一個選擇。

宋朝滅亡之際，有人曾在宋王朝太廟中，發現了一座趙匡胤生前留下的“三誓碑”，同時也被稱作是“勒石三戒”，三戒分別是：保全柴氏子孫；不殺士大夫；不加農田之賦。其中不殺士大夫，也就是不殺文人，後世很多學者認爲，趙匡胤之所以不殺文人，就是希望文人可以暢所欲言，不必因爲怕掉腦袋就不發表意見，參與到討論中，從而開啓文化繁榮的局面。

其實，宋朝歷代君主施政時，秉承的並不是“不殺士大夫”，而是“不輕易誅殺”原則。雖然，宋朝重文輕武有很多不足，也正是因爲這種做法，才讓宋朝在人治獨裁製度下，達到了最好、最開明、最有效的制度，也正是因爲這項制度被延續下去，才讓宋朝得以延續三百多年，可以說宋太祖的這三條規定，是歷史上迄今爲止最開明的政策。