摘要：而在蚩尤戰死後，其部落子民中有一部分是歸順了黃帝部落，也有一部分不願歸順，便遷徙到了現在的貴州湘西地區，成了苗族的祖先，剩下的一部分子民則是向西遷移，成爲了後來的羌族。蚩尤率八十一個兄弟北上抵禦炎帝和黃帝部落，雙方在涿鹿展開了激戰，亦是從此開啓中華文明的輝煌歷史。

據《逸周書》記載：“昔天之初，誕作二後，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇於少昊，以臨四方。蚩尤乃逐帝，爭於逐鹿之阿。九隅無遺。赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀於大帝，用名之曰絕轡之野。”

從這裏可以看出來，蚩尤成爲了當時少昊地區的實際掌舵者，並且因蚩尤不聽黃帝號令，侵略四方，發動了許多戰爭。

例如炎帝部落就數次受到了蚩尤的侵略，因而炎帝感到憂慮，所以去向黃帝求助。最終黃帝徵師諸侯，聯盟了其他幾個大部落，展開了對蚩尤的征伐之戰。

領九黎部落，創中華輝煌

衆所周知，中國人之所以會稱自己是炎黃子孫，是因爲黃帝和炎帝是華夏文明的始祖。

當時黃帝與炎帝二人聯合起來擊敗蚩尤，並且統一了中原各部落之後，成爲了華夏大地的主人。

後來的統治者如少昊、顓頊、堯、舜等人也都是黃帝的後代，包括周朝的統治者也是黃帝后人。周代時，周天子將天下土地劃分給自己的子孫管理，使得黃帝后人廣遍華夏大地。

因此後世的人都認爲，黃帝是中國人的祖先，今天的中國人亦是常常自稱爲炎黃子孫。

不過並非是所有的中國人都是炎黃子孫的，因爲當初開啓華夏文明之時，還有另外一位華夏始祖——蚩尤。

蚩尤，是上古時代的九黎氏族部落聯盟首領。九黎在上古時代是一個部落聯盟的統稱，位於黃河中下游和長江流域一帶。

九黎即是九個部落，而每個部落則有9個氏族，蚩尤便是九黎部落的大酋長。

蚩尤非常驍勇善戰，且相傳還是牛圖騰以及鳥圖騰氏族首領，他部下有兄弟八十一人，統治着81個氏族部落。

這八十一人個個本領非凡且驍勇善戰，蚩尤在位期間，亦是開墾農田，奠定華夏之根基。

涿鹿之戰身亡，部落向西遷移

事實上，蚩尤本就與炎帝同屬一個部落，只是後來離開了炎帝部落發展。他還曾與炎帝大戰，炎帝敗後，於是便與黃帝聯合一同共抗敵手。

蚩尤率八十一個兄弟北上抵禦炎帝和黃帝部落，雙方在涿鹿展開了激戰，亦是從此開啓中華文明的輝煌歷史。

黃帝部落與蚩尤部落征戰多年，因爲蚩尤部族善於制兵，並且蚩尤手下的81個兄弟個個能征善戰，導致黃帝在戰爭中始終處於下風。

不過在最後的涿鹿之戰中，黃帝藉助了九天玄女的力量，一舉殺死了蚩尤，並收編了其部落。

而在蚩尤戰死後，其部落子民中有一部分是歸順了黃帝部落，也有一部分不願歸順，便遷徙到了現在的貴州湘西地區，成了苗族的祖先，剩下的一部分子民則是向西遷移，成爲了後來的羌族。

四漢姓爲蚩尤後代，非炎黃子孫

除了這兩個民族之外，漢族中也有幾個姓氏是蚩尤的後代。

東晉的《拾遺記》中有記載:"軒轅去蚩尤，遷其民善者於鄒屠之地，惡者於有北之鄉，其先以地命族，後分爲鄒氏、屠氏。"

由此推斷，現在鄒、屠這兩個姓氏很有可能就是蚩尤的後人。

在涿鹿之戰後，落敗的九黎部落自然是落得被肢解的命運。上面已經提到了有些不願意歸順的，雖沒有被殺掉，但是被遷出了中原地區，向西到了甘肅地區。

而當時願意歸順黃帝部落的則留在了原九黎部落附近，後遷到了鄒屠之地也就是如今的山東濱州鄒)定居。

隨着時間逝去，蚩尤的後裔子孫們就以居住地名爲姓氏，形成了鄒氏、屠氏，並且不斷發展壯大至今。

黃河風景名勝區的炎黃二帝巨型塑像

目前來說，鄒姓是全國第六十位姓氏，人口有450萬左右，屠姓則是列第二百三十八位，人口有二十四萬，都可稱得上是較大的姓了。

不過蚩尤後代除了這兩個姓氏之外，還有兩個姓氏。另外兩個姓氏則是保留了蚩尤一族原始的傳統，分別爲黎姓和蚩姓。

這兩個姓氏的含義也非常簡單，黎，便是九黎部族的代稱；而蚩則是代表了蚩尤八十一個兄弟的直系血脈。

小結

其實不管是誰的後代，經過了中華上下幾千年的歷史，中國人的血液早就融合了，每個中國人都是是華夏家族中的一份子，都是生活在華夏大地上的子孫，是絕對不會因祖先的不同而有所改變的。

一生就只爲正確的人生道路而存在，其它的什麼都沒有，是非常純粹的。正確的人生道路，代表的是最正確的人生意義、最好的情感，好人對此很清楚、很精明，而壞人對利己很清楚、很精明。好人和壞人的人生道路相反，但是走得久了，都會對自己的人生道路很清楚、很精明。