p一直受到世界各地旅客青睐的云南，旅游资源丰富，拥有包括西双版纳热带植物园、丽江市的玉龙雪山景区和丽江古城等多达九处的5A级风景区。除了这些，云南的人文旅游资源也相当丰富，就说云南边陲的翁丁村，它位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡，被誉为中国保存最为完整的原生态佤族村落，也是中国最后一个原始部落。

翁丁村内居民以佤族为主，佤族属于跨界的少数民族，除了一部分人生活在我国云南省，更多佤族人生活在缅甸、泰国和老挝等东南亚国家。据史料记载，因为分布的地区和支系不同，历史上没有形成统一的族称，直到上世纪六十年代才有正式名字“佤族”，他们是解放过后，直接从原始社会直接跨越到社会主义社会的民族。

在原始的佤族社会里，寨主的位置采用世袭相传，在佤族人心中，寨主是他们最尊敬的头人，享有部分特权。佤族人肤色黝黑、非常健康，有亚洲野玫瑰、云南黑珍珠等之称，佤族妇女长期穿着特色鲜明的民族服饰，老年妇女长期烟不离手的习惯，在全国少见。

翁丁村的民居相当具有特点，在村外山林中砍伐大小适中的木头用作房屋的柱子，柱子的顶端保留树杈，用以托横梁，横梁上再均匀设置上一些细竹，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”，也就是茅草屋。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风箱和打铁的一套工具。

佤族人至今还保存一种叫“火塘”的习俗，他们相信火塘的火就是家庭兴旺的象征，所以，新房建好后，都要在屋内生火，从此不得熄灭，让火种一直保存下去。佤族人崇拜木鼓，看作是佤寨的标志，在佤族人心中是最神圣尊贵之物，甚至可以通天，能与神灵和先祖沟通，每每新鼓进寨，佤族人举办持续十来天的祭拜庆祝活动，全村人天天载歌载舞。

佤族人也崇尚树神，视牛为财富象征，他们将曾经宰杀祭祀用过的牛头用树桩悬挂在寨门前大青树的树干上，那些白瘆瘮的牙齿，那些黑洞洞的眼窝，在风雨侵蚀下，白生生黑乎乎，看上去令人毛骨悚然，佤族人却认为，牛头越多牛头越大，证明这寨子越富有，势力也越大。另外，翁丁村还有很多不为人知的人头桩，挂着人头枯骨和骷髅的，竖立在佤族村寨墓地地旁特定地点，更为恐怖。

翁丁村有着我国“原始部落”的称号，神奇的风土人情，原始的茅草屋，在我国日新月异的经济发展中显得格格不入，也正是不从大众习俗，更显出它的神秘，是一个不可多得的旅游目的地。那么，你有没有到过翁丁村旅游，对它的印象如何？欢迎留言讨论。