#華夏文明#老子寫下《道德經》，字裏行間有智慧也有忠告，也有對人生與命運的終極關懷。當你讀明白了，會感到老子內心的悲憫和溫情。悲憫，是老子看到人性的驕嫩，不足以理解天地；溫情，是因爲老子要通過《道德經》爲後來人開一個後門，幫助後來人通過命運的關卡。讀《道德經》很有必要，有很多人想要讀明白其中的內涵，需要人的閱歷與時間來蒸煮，當你從內到外熟了，就會恍然大悟天地的熱力。人的很多煩惱源自人不理解自然之道，卻要妄爲。人生有六關，《道德經》爲你列出，過不過關，看人自己了。

第一關、不病關《道德經》原文講：聖人不病，以其病病，是以不病。是否能承認自己的缺點毛病決定了人生高度，聖人爲什麼沒毛病？因爲他警惕自己犯病，把缺點當缺點看。聽起來容易做起來難啊。很多人看自己的毛病缺點很舒服，根本不想改正。就如精神病人不會認爲自己有精神病，好賭成性的要搏到一無所有。在求知的方面，孔子也忠告人們“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”有些人早就生病了，滿腦子都是錢，爲了錢不擇手段。這一種病很可憐，只是他自己不知。金錢買不來健康，買不到真愛，買不回失去的光陰。當你意識到你自己生病了，讓自己平靜下來對待，也會有閒睱時間思考發現。越是大病之後，人悔過自新越多。

第二關、捨去關《道德經》原文講：去甚、去奢、去泰。去除周身一切偏激、浪費，過分的東西。不過分，不奢侈，不過頭，不勉強別人才合道。現在有人倡導斷舍離吧，這也是通關的初級操作。凡事過度就容易偏離方向，失去初心。國外巴西有一位健美達人，爲了保持肌肉發達，給自己的肌肉注射燃油。結果你可能猜到，他的肌肉瘋長變得象“綠巨人”，注射燃油過多造成不良後果。對於物質的過分追求，如果永無止境你可能就輸了。你已有一輛奔馳車代步，偏要買一百臺放車庫裏喫灰，這是過分奢侈。當年某國元首下臺被抄家，結果在他夫人鞋櫃裏發現幾千雙高檔奢侈品牌鞋，有的還沒穿過。而這個國家很多貧民沒錢買鞋光腳走路。正應了那句話，過分奢侈是有罪的，最後他們下臺是必然，百姓捨去了他們。現在的一些大學生接受了多年教育，如果變成精緻的利已主義者，不擇手段當二奶撈金，不擇手段欺騙別人謀私利，不及時反醒改過很難通過此關。

第三關、佔有關《道德經》原文講：生而不有，爲而不恃，長而不宰。你看自然，助萬事萬物生髮，養育萬物卻不佔爲己有。大地承載萬物生長卻不主宰萬物。這是一種渾厚豁達的狀態。對於父母來說，更應過這一關。能做到生兒育女之後卻不佔有，該放開時就放開手，讓子女自然成長卻不強行控制。給孩子自由空間，施愛卻不圖回報，這時看什麼都順眼了。如果付出總想着回報，沒能得到回報生怨恨，很難有和諧關係。對男女戀情來說，過分自私的愛情很難突破佔有關，一個被過分捆綁沒有自由的靈魂會急於脫離束縛，外遇就會發生。所謂距離產生美，不要妄想佔有別人的一切，更不要妄想佔有別人的靈魂。

第四關、三寶關《道德經》原文講：我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。誰能明白慈母大愛並效仿，就懂得了真正的慈愛。當有珍惜一切的心，節儉不貪婪會通達道心。在任何時候都保持謙虛低調方爲正道。你要明白這個地球離開誰都能轉。江山代有人才出各領風騷五百年，該放手時就放手。三寶，也是老子人生的經驗總結之寶，是深有體會的智慧。過了三寶關，才能順應萬物，吉祥如意。

第五關、不仁關《道德經》原文講：天地不仁，以萬物爲芻狗。聖人不仁，以百姓爲芻狗。人要效仿天地的無私，不要被假仁假義捆住手腳。聖人有平常心，不感情用事，不輕易干涉。這一關難倒了無數人，人們往往滿懷豪情想改變世界，到頭來撞傷的是自己的私心。歷史上有很多才華橫溢的詩人，也有很多感情用事的人。而老子卻想扔掉“仁”這種執念，因爲有仁就有不仁，這不是自然之道。宇宙自然的法則是衆生平等，陽光照好人，也照不義的人。聖人道法自然，深明上善若水之道，水善利萬物而不爭。

第六關、虛靜關《道德經》原文講：致虛極，守靜篤。虛靈、空明、致靜的修養，難能可貴。大部分被人事糾纏，煙火氣濃烈，要學會和光同塵，在人世歷練覺悟。有些人時機到了，冷靜下來，大徹大悟。有些人，大惑終身不解。比如，有些人終身埋怨自己的父母，卻不能冷靜下來反思，清掃自己的負面情緒。在致靜中能積聚力量。現在生活節奏加快，很多人靈魂跟不上，早已遺失在半路。而致靜能讓人找到身心合一的感覺。能通過虛靜的考驗，自然領悟無爲無不爲的妙處。踏過青草，看過紅葉，經過風雨坎坷，穿過人生關卡，經歷七彩之光。從忙忙碌碌的定勢轉動中解脫出來，終於身心都安靜下來，靈性從虛靜中昇華，將推開命運之門……讀道德經，一生平安！想了解更多精彩內容，快來關注坐照入神

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