對於練太極拳的人來說，要放鬆已經是一個常識。可是真正能體會的人的有多少？特別是現在套路之風大行於世，一練就練一套拳，連最基本的肌肉記憶都形不成，談何功夫？現代體育都知道訓練時要專精，可是這些練所謂傳統武術的人都不明白這一點，是掛羊頭賣狗肉矣。

要想練出太極拳的松，並不是那麼簡單的事，要有好的功法和精誠的努力。太極拳的松是體內的真氣流轉周身，滋潤骨骼，肌肉，神經，使自我的神思能貫注周身，如此纔是“真松”。

反覆習練一個式子，一個動作所形成的肌肉記憶，只是表象。如果動作姿勢不能“以人體氣脈循經爲準據，以接近符合陰陽氣脈循纏爲準度，使其能向內操練氣、循經合脈的方向上靠近”，那麼你怎麼練也做不到真松。因爲只有符合循經的動作，體內氣血的周流才能更好的有序流轉周身，才能氣推形動，以內力推動形體運轉形成真力。

在中國的傳統醫學裏，認爲氣爲神之母，氣足則神全，氣到的地方，神就到了。按現代醫學的解釋，心神要依靠神經系統才能感覺得到肢體。如果身體的某一個地方神經受損了，那麼在人體的感應裏，這個地方是不存在的。你連感知到這個地方都做不到，能有放鬆的感覺嗎？

正常來說，大部分人由於氣血不足，神經的感應靈敏度是不足的。比如兩個手指碰到一起，常人多隻有擠壓感和碰觸感，但是功夫練得好的，因爲氣血直達指端，長久滋潤肌肉神經，一碰到，就會產生電流相觸的感受。

太極拳的松，正是因爲氣血的充盈，使神經，肌肉，骨骼系統長久得到溫養，日漸壯大，成長。單以神經而論，神經元就會生長得更多，更緊密，這樣一來，他跟肌肉，韌帶，骨骼的聯繫就更加緊密。這時，不管是動還是靜，人的神思才能貫徹周身，一動起來自然周身協調一致，纔會有“一動無有不動”之感受。

這種松是因爲氣機能運化到身體的深處，比如經常行拳，氣機直達指端，腳趾，久而久之，不僅僅是肌肉的控制力加強，還浸潤到手指和腳趾的關節深處，這時一練拳，感覺骨節之中都是松的。你要是連氣都達不到手指、腳趾，就不可能能有這種感受？

而且太極拳的松並不是一味的放鬆，他實際上是一種緊彈有致的松。行拳的時候是要有一種挺拔之姿在裏面，如果是像睡覺時全身軟綿綿的一點力量都沒有，那不可能，你站都站不住。

太極拳真正的松是建立在內功的基礎上，當體內元氣達到一定基礎之後，氣推形動，整個人就處於有意無意之間，任憑體內的真氣推動形體運轉。只有在這種情況下，身體的肌肉和神經才能更好的聯繫在一起，而不是人爲的去幹擾。雙腿踏在地上，既有肌肉的力量，同時也有內力，這股內力是貫通周身的，這時感受到的周身是一體的。

現在很多練太極拳的人，拼命深蹲，雙腿肌肉用力，這樣一來能練出內功嗎？肯定不能，只是給外人看熱鬧的。你一刻意用力，就全是後天的僵力，死力了。練太極拳想練出功夫，就要練出周身通透，力貫周身，卻又好像身體似有似無的感覺。當然行功之中，不可以追求，要全以自然出之。比如有時練功，會覺得全身力大如牛；但是有時又覺得自己整個人都不見了，只剩下一點意識，只知道自己在練拳，這種都是正常現象，都對，只要練就行了。

由此可見太極拳的松，是真氣運轉周身，氣到則神到，神思通達全身，與肌肉骨骼緊密聯結後的自然產物，並不是後天意念所想出來的假松。

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