一文盡掃:世界50位哲學家的金句語錄
天津新東方學校 2019-11-29 16:55:00
時間軸:公元前2000年
1. 亞伯拉罕(約公元前1900年)
不爭不是糊塗,乃是處世的智慧;
不爭不是懦弱,乃是爲人的胸懷。
時間軸:公元前1500年
2. 印度的《吠陀》(約公元前1500年)
去做方能解脫
3. 摩西(公元前1220一前1200年間)
看哪!他們成爲一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事,就沒有不成就的了。
時間軸:公元前1000年
4. 荷馬(公元前9一前8世紀)
既然庸庸碌碌也難逃一死,何不奮起一搏?
5. 瑣羅亞斯德(公元前660一前583年)
所有人都在崇尚貪婪,相信錯誤的信仰。他們身體變胖,但是靈魂飢餓。
6. 泰勒斯(約公元前624一前545年)
過分的執着會帶來毀滅!
7. 畢達哥拉斯(約公元前581一前507年)
憤怒以愚蠢開始,以後悔告終
8. 老子(公元前570一前510年)
上善若水,水善利萬物而不爭
時間軸:公元前500年
9. 蘇格拉底(公元前469一前399年)
認識你自己
10. 柏拉圖(公元前427一前347年)
最好的、最方便的辦法不是封住別人的最,而是盡力爲善。
11. 約伯(約公元前400年)
你必須忘記你的苦楚,就是想起也如溜過去的水一樣。
12. 亞里士多德(公元前384一前322年)
靈魂與肉體無法逃避的聯繫將會是令人厭惡的。
13. 孟子(公元前372一前289年)
人若無志,與禽獸同類。
14. 莊子(公元前369一前268/275年)
相視而笑,莫逆於心。
15. 荀子(公元前30l一前230年)
道雖邇,不行不至;事雖小,不爲不成。
16. 耶穌基督(約公元前5年一公元30年)
若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
時間軸:公元0年
17. 聖保羅(約10-65年)
“Paolo Apostolo Martyr”
18. 聖奧古斯丁(354-430年)
世界是一本書,不旅行的人只看到其中的一頁。
時間軸:500年
19. 穆罕默德(約570-632年)
山不到默罕默德這裏來,默罕默德就到山那裏去。
20. 孔子(公元前551一前479年)
成事不說,遂事不諫,既往不咎。
21. 赫拉克利特(約公元前535一前470年)
生與死,夢與醒、少與老,是同樣的東西。後者變化,就成爲前者,前者便回來,則稱爲後者。
時間軸:1000年
22. 聖安瑟倫(約1033-1109年)
我決不是理解了才能信仰,而是信仰了才能理解。因爲我相信;除非我信仰了,我決不會理解。
時間軸:1500年
23. 勒內·笛卡兒(1596-1650年)
探究真理正道的人,對於任何事物,如果不能獲得相當於算數和幾何那樣的確信,就不要去考慮它。
時間軸:1600年
24. 布萊茲·帕斯卡爾(1623---1662年)
人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間裏。
25. 別涅迪克特·德·斯賓諾莎(1632-1677年)
如果你希望現在與過去不同,請研究過去。
26. 約翰·洛克(1632-1704年)
事功是要靠工具和助力來做出的。
27. 艾薩克·牛頓(1642--1727年)
愉快的生活是由愉快的思想造成的。
28.戈特弗裏德·威廉·馮·萊布尼茨(1646-1716年)
凡是人所學到的東西都不是天賦的。
29.喬治·貝克萊主教(1685-1753年)
存在就是被感知
時間軸:1700年
30.大衛·休漠(1711-1776年)
根據經驗了來的一切推論都是習慣的結果,而不是理性的結果。
30. 讓一雅克·盧梭(1712-1778年)
人生而自由,卻無往不在枷鎖中。
31. 伊曼紐爾·康德(1724-1804年)
數學給了我們一個光輝的範例,表明我們離了經驗在先天知識中可以走出多遠。
32. 傑里米·邊沁(1748-1832年)
不懂的什麼是個人利益而去談論社會利益是徒勞的。
33. 喬治·威廉·弗里德里希·黑格爾(1770一1831年)
威力作爲客觀普遍性和對客體的強力,就是所謂命運。
34. 亞瑟·叔本華(1788-1860年)
生活,也讓別人生活。
35. 伯特蘭·羅素(1872-1970年)
一切偉大的著作都有令人生厭的章節,一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
36. 阿爾伯特·愛因斯坦(1879-1955年)
教育就是當一個人把在學校所學全都忘光之後剩下的東西。
37. 路德維希·維特根斯坦(1889-1951年)
哲學是針對藉助我們的語言來蠱惑我們的智性所做的鬥爭。
38. 馬丁·海德格爾((1889-1976年)
我們自身就是歷史,我們在歷史中承荷自身。
時間軸:1800年
39. 約翰·斯圖亞特·密爾(1806-1873年)
凡一切足使存在對人有價值者,莫不賴對他人行動有所約束
40. 查爾斯·達爾文(1809-I882年)
物競天擇,適者生存。
41. 索倫·克爾凱郭爾(1813-1855年)
尋找一個對我而言是真理的真理,尋找一個我願意爲它而活、爲它而死的理念。
42. 亨利·大衛·梭羅(1817-1862年)
我願意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得紮實,簡單,把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落,把生活逼到絕處,用最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。
43. 卡爾·馬克思(1818-1883年)
實際上,家庭和市民社會是國家的前提,它們纔是真正的活動者;而思辨的思維卻把這一切頭足倒置。
44. 弗里德里希·尼采(1844-1900年)
崇高乃是以藝術抑制恐怖,滑稽乃是以藝術發泄對荒謬的厭惡。
45. 埃德蒙德·胡塞爾(1859-1938年)
我們不是朝向作爲對象的本質,而是朝向本質的對象。
46. 約翰·杜威(1859-1952年)
教育不是爲生活做準備,而是生活的本身。
47. 聖雄甘地(1869-1948年)
弱者永遠都不會寬容,寬容是強者的特質。
時間軸:1900年
48. 西谷啓治(1900-1990年)
虛無指的是使生命的意義變得毫無意義之物。
49. 讓·保羅·薩特(1905-1980年)
如果你獨處時感到寂寞,這說明你沒有和自己成爲好朋友。
50. 莫里斯·梅洛一龐蒂(1908-1961年)
空間乃是一種秩序,既是一種客觀的治學,也是一種主觀的秩序。