1851年，發生了一件毀滅清朝根基的大事——太平天國運動。我們都知道，太平天國運動這件事，可以說好聽一點，就是百姓反抗清鎮府壓迫，追求自由平等，但是說不好聽一點，怎麼說都行。接下來搜史君就帶大家來看看這“太平天國”中的小道道吧！

煙槍即炮槍，自打自受傷。多少英雄漢，彈死在高牀。

這是洪火秀看鴉片氾濫寫的一首詩，後來他還有一首詠志詩。

鳥向曉兮必如我，太平天子事事可；身照金鳥災盡消，龍虎將軍都輔佐。

最後再給大家爆料一個洪火秀寫給“老婆們”的詩句：

爾對夫主心常真，金磚金屋住爾身。爾對夫主心常假，難上高天難脫打。

不過給老婆寫詩的時候他就不叫洪火秀了，而叫洪秀全。

其實洪秀全是大家都知道的名字，洪秀全其實小名叫洪火秀，他覺得自己是“洪”水可以淹沒這腐敗的清政府、自己是燃燒的“火”焰，燒盡世間污穢、剛好符合上帝的名諱“耶火華”。

其實不光是洪秀全，咱們任何人隨便拿起一本書，都能在書裏找到某個特別有名氣的人和自己拉上關係，根本不值得驚訝。但洪秀全不這麼認爲，他自命不凡，認定了自己肩負着上帝的使命，他要用上帝的教義來改造這個社會——當然，順帶做個教主也是個不錯的選擇。

這爲避耶火華之諱，爲預兆自己成爲人中之王（秀全二字可以拆爲“我乃人王”洪秀全想的真的太好了。）不過他也是爲了能有個好彩頭，所以在後來正將洪火秀改名爲洪秀全。 成立了拜上帝教，自己當上了教主。

這洪秀全是靠着拜上帝教，當上太平天國運動的首領，拉大旗的時候說，大家跟我幹！有地分，有地位，有錢花！一聽這話，立馬就吸引了一大批追隨者，都說要跟着洪秀全過好日子。

接下來，搜史君就帶大家來看看這天平天國成立之後，百姓們都有什麼“好處”吧！

洪秀全說：“大家跟我幹，最後咱們要實現有地一起耕種，有錢一起用，有“衣服”一起穿！大家加油！加油！加油！”有沒有似曾相識的感覺？有就對了，就是你想的那樣，洪秀全忽悠了一大批人建立了“太平天國”。

（1）“好政策”《天朝田畝制》

有地一起耕，的確是實現了，洪秀全將土地

分爲上中下三等，每三等之中又分爲三級。他不論男女，只按年齡來分配土地的好壞，本來大家都有地種，是一件好事。我們繼續往下看，這填是怎麼樣分得？

在古代農民靠天喫飯，天好了就有好收成，天不好了，那就沒有收成。而洪秀全要求每家每戶每年的糧食收益，除了留夠自己的口糧，其餘全部都要上交，這可以說比清政府還要黑。在天朝田畝制之下，禁止百姓擁有其他產品，百姓不能從事商業等一些其他行業來補貼家用。

如果遇到婚喪嫁娶，統一分配糧食100斤（夠嗎？我覺得不夠。）

這麼看來這個制度還好嗎？

（2）上學就是禮拜

太平天國實行政教合一，每25戶建立一個教堂，教堂就是學校，兒童每天去教堂學習。在教堂裏面教授太平天國的宗教教育和方針，每到禮拜天男女全部都到教堂讚頌上帝。這就太不正規了，哪裏像國家啊。

（3）土地政策

在太平天國後期糧食緊缺，太平天國採取了像清政府一樣的複試制度，向土地所有者徵收殘留和地稅允許地主收租，地主向太平天國納稅。這不又一個活脫脫的“清政府”產生了。

太平天國的“天王”們打着爲民的旗號，實際上做着剝削百姓的勾當，忠王李秀成（一路從大頭兵當上了“天王”）被這曾國藩俘虜以後，自己說出了一些事：

“盛眞饌的盤子是磁製的，共九個，形如花瓣，彼此配合而成爲一個玫瑰花形……席上筷子、叉、調羹均用銀製，刀子爲英國製品，酒杯爲銀質鑲金的。”

他還介紹自己的王冠：

冠身爲極薄金片，鏤成虎形，虎身及虎尾幾可繞冠前冠後，兩旁各有一小禽，當中則有鳳凰屹立冠頂。冠之上下前後復鑲以珠寶。餘曾戴之頭上，其重約三磅。

曾國藩聽後驚歎不已，由此看見太平天國之所以不長久也是必然的了。

這麼看來最後，百姓們沒有過上好日子，全讓“洪秀全們”佔了便宜，搜史君覺得洪秀全的起義，和陳勝吳廣有一拼，最後都沒有成功，而他們失敗的原因也不用多說了，都存在着侷限性。