众所周知，清军入关时，为了征服曾强迫民众“剃发留辫”，酿成许多屠城血案，乃至有“留头不留发，留发不留头”之说。有没有辫子，始终是有清一朝，衡量汉人是否归降、是否接受清廷统治的重要标志。按常理，这种屈辱性标志物，在清廷灭亡之际，在民国政府宣布“剪辫令”之后，自会马上被民众抛弃，成为历史。

然而，到近300年的后来，清末时已经不干涉辫子的去留了。直到最后的民国初期，明文规定必须剪掉辫子。但是很多人却不愿意了，甚至好多人在剪辫子的时候都曾痛哭，如丧考妣一般！只是被剪之人却未曾想过自己的祖先曾为拒绝这个耻辱的标志而以死抗争过。

这些并非“愚昧”可以说得通的，而是因为民众经历了近300年的皇权教化的结果。辫子容易剪去，但是扎根于内心近300年的“辫子”可是一把剪刀可以行之有效的？足见愚民教育和文化隔绝的可怕，长久以往都会让人忘了自己为人之根本。

当下的人会觉得不可思议。怎么被征服之人反而不愿去除这个被征服的标志？只是当你从这个近三百年里不间断地改变你思考的方式和灌输虚假的信息与你时，你的真实的认知会从哪里来？面对这些被阉割和变种的文化的侵袭之际，会有多少人有清醒的认知？你看到的和读到的无非是为了统治者的千秋大业而设立的“八股文章”，与大清主流价值观相悖的一概封杀。大兴几次文字狱之后那些良知被清洗殆尽，留下来的最多以默不作声当做对抗而已。

民众不乐意剪辫子，与民众遗忘了“剃发令”这段历史，有很大关系。经过近300年的遗忘，到晚清，这段历史已仅限于在知识分子和革命党当中流传。(清廷也有意淡化这段历史，默许臣民的辫子越留越粗。清初的“薙发令”，本只允许脑后留一小绺头发，名曰“金钱鼠尾”;至清末，则已允许保留较多头发。)一般无知识的普通汉人，则“已将剃发留辫当成自己民族固有的习俗加以遵行和维护”。有些满人也已经忘了自己的祖先曾强迫汉人剃发留辫这段历史，反而认为剃发留辫本就是汉人的习俗，有不少汉人当时甚至不知道清帝是满人。

经过几百年这样的逐步驯化后，那些个被奴役久了的“愚民”们反而会一起与统治者悍卫这祖宗的宗法体制，会幸福满满地沉浸在我大清朝的欢歌盛世之中。

我们在大众传播领域，经常看到说中华文明源远流长，有种种优良传统的说法，以及中国人是最重视历史的民族云云。

然而，事实上，绝大部分中国人可感知的“传统”其实非常之短，我们现在所保留的文化、习俗其实很多成型于清朝。比如“出马仙”这种具有浓厚萨满文化意味的“传统文化”，就是清朝入关后带进来的“新传统”，也就不难理解清末的普通民众，他们早已觉得辫子是身体不可缺的一部分、是老祖宗流传下来的传统文化，大清朝也完成了一次对中国文化的“改造”。

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