愛情是古詩詞創作的一個永恆主題，千百年來，永唱不衰。無論是《詩經》中“窈窕淑女，君子好逑”的純真無邪，還是漢樂府《上邪》中“天地合，乃敢與君絕”的至死不渝，亦或是柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的專一執着，都牽動着一代又一代人的心絃。古詩詞中的愛情多種多樣，但每一種都是我愛你。

在今天這個充滿愛意的日子裏，就讓我們通過古詩詞中很經典的一首情詩《離思》，來看看古代詩人是如何表達我愛你的。《離思》是唐代詩人元稹創作的一首七言絕句，旨在抒寫元稹對妻子忠貞不渝的愛情。因爲《離思》寫於元稹妻子亡故後，所以它本質上還是一首悼亡詩，即也着意表達了元稹對妻子刻骨的思念之情。

對於元稹這首詩，相信大家並不陌生，甚至人人會背。畢竟詩中兩句“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，歷來爲人所稱道，且被當作經典情話廣泛引用。而從寫作手法來看，元稹這首詩主要運用了“索物以託情”的比興手法，再輔以精警的詞句，將詩人與其妻子忠貞不渝的愛情表達得淋漓盡致。總的來說，元稹這首詩，短短4句，便驚豔了千年。

曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

首先，詩的前兩句“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”，即曾經領略過大海的深廣，就覺得別處的水不值一提了；曾經領略過巫山的雲彩，就覺得別處的雲都黯然失色了。對於大海之水，要比別處的水更深廣，這點很好理解。而巫山上的雲彩要比別處的美，則需要了解一個典故。即宋玉《高唐賦序》中記載的“其云爲神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬”。

但這只是它的字面意思，實際上它是運用了“索物以託情”的比興手法，也就是用水、用雲比人。因此這兩句詩，便隱喻了元稹與其妻子之間的感情，就有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間絕無僅有的。所以言下之意，便是說元稹除了妻子之外，便再也沒有能夠使他動情的女子了。顯然，詩人這裏着重抒寫的是一種忠貞不渝的愛情。

然後，詩的後兩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，即假使身處在那萬花叢中，我也懶得回頭去看，至於原因，一半是因爲修道，一半則是因爲你。從寫作手法來看，這兩句詩與前兩句詩一樣，都是比興手法，即用花比人。所以這兩句詩的言下之意，便是說即使有很多的女子在元稹眼前，他也毫無眷戀之心。

據白居易《和答詩十首》贊元稹語載：“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”。由此可見，元稹這裏的修道，很大概率是指他尊佛奉道。不過也可以理解爲元稹專心於品德學問的修養。但不管是哪種意思，他都透露了元稹對妻子的忠貞不渝，以及妻子亡故後的刻骨的思念之情。從詩的意境來看，“半緣修道半緣君”無疑使整首詩變得更有韻味，含意更爲深沉。

縱觀元稹的這首《離思》，雖然它只有短短的4句，但字裏行間所表現的詩人對妻子忠貞不渝的愛情和刻骨的思念，卻是經久不衰，在千百年後的今天，讀來依然具有動人心絃的力量，可謂是驚豔了千年。當然，古詩詞中關於愛情的作品數不勝數，元稹這首詩不過是其中一首而已。如果是你，你最信奉哪首詩詞中的哪種愛情呢？