晋文公（697-628）出生于重庆，是中国历史上春秋时期晋王室的后裔。在最终恢复权力之前，他从他的王国经历了长时间的流亡（636-628）并迅速引领晋在他那个时代的其他中国国家的霸权。他是许多中国传说中的人物，包括那些关于他忠诚的朝臣杰之图的传说，据说他的死对中国的冷食和清明节有所启发。

“晋文公爵”是一个遗嘱，作为他家族祖先崇拜的一部分。字面意思是“文化公爵”。文化公爵的名字叫重耳。他的氏族名字是吉。

重耳王子于公元前697年出生于晋西公爵。“左传”指出“他的肋骨都是一起长大的”，这是力量和领导力的标志。重耳同父异母的兄弟包括慎和西琪。虽然慎是最初的皇太子，但晚年杜克西恩却喜欢妃子李吉，后者希望她的儿子西琪成为继承人。因此，她策划在父亲面前诋毁慎，最终导致慎于公元前656年自杀。

后来楚国的北方扩张被文化公爵抵制；这两个国家的冲突主要发生在较小的国家之间，这些国家位于其领土之间，并与一个国家或另一个国家结成联盟。公元前633年，楚入侵了宋国，这是晋的盟友；文化公爵率领他的联盟秦、齐和宋的军队，并在公元前632年在成都之战中赢得了对楚军的决定性胜利。几十年来，这场战斗赢得了楚在北方扩张，同时巩固了文化公爵的位置；第二年，他召集了一个大规模的统治者联盟，并被确认为其他州的霸主，成为五大霸主之一。

当重耳留在楚朝的宫廷时，国王为他举行宴会，并为他提供了良好的待遇，一次，他问重耳他打算如何偿还债务。重耳回答说，如果金和楚将来在战场上相遇，他会命令自己的部队撤退三舍（舍）或约30公里（20英里）。在重庆由秦公爵重建王位后，他确实在战斗中遇见了楚。记住他的诺言，他命令他的人三个人撤退。然而，他借此机会引诱楚军指挥员程德琛陷入成都伏击并在那里赢得了战斗。

至少公元前4世纪，重耳及其保留者和音乐家杰志图的叙述。司马迁说，杰是在王子流亡多年之后跟随王子的人之一，但是，由于秦意愿将皇鹤安装在皇帝的位置，他拒绝在朝堂上出庭作证。并侮辱那些这样做的人。他和他的母亲离开，成为山周围森林中的隐士勉山，从此再也没见过。由于俞的游击队员开始骚乱甚至烧毁了公爵宫殿，所以重耳在这段时间内被装置混乱分散了注意力。他最终通过一首关于龙和一些蛇的诗片提醒杰，这些蛇被张贴在他新宫殿的大门上；他将名下的田地放在一边，为了他的荣誉而牺牲牺牲。后来发展成为一个寺庙，并且杰被认为是一个道教不朽的人，对汉初的天气具有权力。

后来的传说点缀了这个故事：流亡者的随从在中国农村旅行时被强盗抢劫后，他们的食物运行量如此之低，以至于重耳面临饥饿的危险。杰为他准备了一份丰盛的肉和野草药汤，使他恢复了活力，经过质疑，他发现自己曾用自己的大腿做肉来做准备。王子在晋修复后，他宣称“奖励可以分为三个等级：一、给那些跟我流亡的人；二、给那些捐钱的人；第三、那些欢迎我的公国回归的人“甚至”那些以其他方式支持我，但尚未获得奖励的人可以报告他们的名字以获得奖励“。

然而，杰却被忽视并感到非常难过，他退休到乡下，背着母亲。回顾他几个月或几年后忠实的追随者，重耳亲自在森林和山脊上游荡寻找他们。他的新顾问建议使用森林大火驱逐杰，因为他对母亲的孝顺将压倒任何其他问题。火灾是在一个或三个方面开始的，人们在开放的一端等待欢迎这位官员重返公职。相反，大火肆虐了三天三夜，母亲和儿子被发现在柳树下被烧死。在他的悲伤和内疚之后，重耳将杰改名为山。（周边地区后来也会取名为“介休”或“[地方]杰的[最后]休息”。）他还下令禁止一段时间禁止火灾，迫使人们在三天内吃冷食清明节期间。

事实上，冷食节并没有在汉族面前得到证实，而是作为一个长达一个月的流行纪念活动，在冬天的时候安抚杰的精神。造成的困难中包括婴儿和老人的死亡，导致它在几个世纪的时间里被反复禁止。这些规定成功地将节日搬到春末（通过中国人的计算），但它从未在山西消亡，并在隋唐之下传播到中国其他地区。从旧的双三节加入祖先崇拜的方面，最终盖过了重耳和杰之图的故事，但却使其发展成为现代的清明节。