可使食無肉，不可居無竹。
摘要：竹文化是我國的傳統現象，竹子虛心、有節、挺拔凌雲的形態特徵與我國傳統文化中的倫理道德、審美意識相契合，成爲"清高、氣節、堅貞"的象徵。竹本身的虛心而直、不畏霜雪的特點契合了中國文人士大夫的道德意識。
自古以來，竹與中國文人，便有着不可分割的聯繫。竹本身的虛心而直、不畏霜雪的特點契合了中國文人士大夫的道德意識。“可使食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹令人俗”，視竹爲高雅之物，可以想見。
竹文化是我國的傳統現象，竹子虛心、有節、挺拔凌雲的形態特徵與我國傳統文化中的倫理道德、審美意識相契合，成爲"清高、氣節、堅貞"的象徵。
“咬定青山不放鬆，立根原在峭巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
——鄭板橋
“漸翛翛、半庭竹韻，有聲有畫”
——曹寅
“嗜酒愛風竹，卜居必林泉”
——杜甫
“人憐直節生來瘦，自許高材老更剛”
——王安石
“不隨夭豔爭春色，獨守孤貞待歲寒”
——（王禹偁）
幽遠靜謐的曲徑庭院，樹木和翠葉零星點綴。竹之雅韻裝飾這樣亭臺樓閣，猶如一幅靈動雅緻的東方水墨畫。看着翠竹挺拔的身姿，聽着穿過竹叢，滑過竹葉的風聲，呼吸着經竹叢過濾的清新空氣，那是何等愜意啊！宛若徜徉在一場令人迷醉的東方夢境。
