乾隆一共有25方玉璽，這個“神祕”的數字背後，還藏着一個祕密

摘要：因爲乾隆皇帝即位後，他發現自己的父親——雍正帝，所編修的《大清會典》皇帝所用的御寶有29枚，但是皇宮內儲存的玉璽數量卻非常雜亂，他們也沒有固定作用，乾隆認爲數量不清晰的玉璽會影響清朝統治，他想定下一個更明確的數字，定多少好呢。當乾隆皇帝對玉璽數字的設置祕密公開時，我們對乾隆的心思也有了更深刻的理解。

“玉璽”指皇帝的玉印，它是至高權力的象徵。比如：乾隆皇帝一人就擁有25方玉璽，它們用料珍貴，意義非凡，各有各自的名字。代表着不同作用的25枚玉璽背後，卻藏着一個少人知道的祕密。乾隆爲何不雕26方，或者更多方的玉璽？小編這就來爲您揭祕：

(本文所有圖片，全部來自網絡，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯繫本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）

古代皇權的代表符號有很多。比如龍袍、龍椅、紫禁城等等……其中，最令古人敬仰的皇權代表物品之一就是玉璽。古人甚至認爲，若是當朝皇帝沒有傳國玉璽就不是“正統”，這就造成了很多搶奪皇權的起義軍首領，會在第一時間拿走唯一的玉璽，彷彿只要玉璽在手，皇權就已經歸自己了一樣。而清朝的乾隆皇帝，想要集中皇權，加強統治，也在玉璽上下了不少功夫，比如破解玉璽的唯一性——增加玉璽數量，不讓唯一一枚玉璽代表所有皇權等等。

在乾隆時期，他甚至連連收集、製作了25方玉璽。御寶的質地有玉質、金質、楠檀香木，鈕有二交二龍、盤龍、蹲龍等等，其質地、花樣各有特色，乾隆皇帝卻只在數量上下了死命令——御寶定爲“二十五”。也就是說，乾隆皇帝規定他的玉璽只有25方，不可以多也不可以少，它們分別是：大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、皇帝之寶二方、天子之寶等等……

每一方玉璽都有自己獨特的作用。比如他給某個宮殿寫匾額題字了，就蓋“大清嗣天子寶”，用來宣傳國家典章制度時，就蓋“垂訓之寶”……從此以後，這25方寶璽經嘉慶、道光、咸豐、同治光緒年間，一直沿用至宣統末年。不過很多人也產生了一個疑問，爲何玉璽數量一定要固定在25個，不是26，也不是28個？

對於這種疑惑專家們給出了兩種答案。一個說法是，乾隆是有自知之明的。因爲乾隆皇帝即位後，他發現自己的父親——雍正帝，所編修的《大清會典》皇帝所用的御寶有29枚，但是皇宮內儲存的玉璽數量卻非常雜亂，他們也沒有固定作用，乾隆認爲數量不清晰的玉璽會影響清朝統治，他想定下一個更明確的數字，定多少好呢？畢竟明朝的時候，一共是25個印，乾隆皇帝不願意超過前朝，他也就定下了25這個數字。

還有一種說法很有趣。乾隆去世後，人們在清理他的遺物時，發現了他所寫的另一篇文章《匣衍記》。文章內容涉及到“密用姬周故事”。這句話涉及到一個典故，其中的“同姬姓”和周代有比較大的聯繫。衆所周知，周平王東遷時，東周的歷史上有25個王，這種制度相沿了五百多年。而乾隆皇帝所說的“密用姬周故事”，或許就是指東周二十五王。

爲什麼乾隆一定要探究東周歷史？畢竟歷史上的東周是繼商朝之後的第三個王朝，周王朝公分西周和東周兩個王朝，一共傳國君32代37王，享國共計791年。中華古代歷史雖然長達數千年，卻也出現了衆多古代朝廷，每一個朝廷的傳承時間都不是很久。比如曾經繁華的唐朝存活了289年，共產生了21位皇帝，而朱元璋創立的明朝也只存活了276年。縱觀歷史潮流，就會發現“周”能夠存活791年簡直是奇蹟。當乾隆皇帝再聯想到自己的古代朝廷時，這位萬歲爺並不敢狂妄自大，他對於古代王朝的命數，心裏是清楚得很，所以聯想到存活時間最久的周朝，乾隆不敢設立超過“25”的印璽數字，真是小心謹慎。