古陶博物館的金烏瓦當，爲何是鎮館之寶，只因三個“難得”的原因

摘要：據博物館的專家介紹，這件金烏瓦當出土於陝西淳化的漢代甘泉宮遺址。如今，考古專家們在甘泉遺址不斷能出土秦磚漢瓦，以及其他的祭祀遺蹟，說明古人通過祭祀祈求光明和美好是一種傳統禮制，讓我們對古人的思想文化也有更深的認識和了解。

在北京城，大大小小的博物館有數百家之多，其中不乏一些頗有看頭的專題博物館，比如大觀園旁邊的古陶文明博物館就是其中之一，也是專家學者和陶器文化愛好者的必去之地。值得一提的是，該博物館有一件特別的瓦當，被譽爲“鎮館之寶”，究竟它有什麼奧祕呢？如果您也想知道答案，下面小編就來給您揭祕。

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在揭祕之前，小編先給您說說古陶文明博物館，因爲它絕對讓您大開眼界。據博物館的工作人員介紹，古陶文明博物館於1997年建成開放，並且在開放之初就得到社會各界的大力支持，同時也憑藉着3000多件古陶文物，成爲了國內最大的陶器文化專題博物館之一。隨着社會的發展，古陶文明博物館爲了滿足廣大市民的精神文化生活，還推出了一系列特色展覽，比如"彩陶淵藪"，"瓦當大觀"和"古陶序列"等。另外，也爲專家研究古陶器提供了豐富的實物資料，不過其中最讓人驚奇的還是該館的“鎮館之寶”—西漢金烏瓦當。

對於瓦當大家都不陌生，它是我國古代建築中屋檐上的部件，不僅能起到遮風擋雨的作用，還有一定的裝飾效果。古陶文明博物館的這件瓦當爲圓形，直徑約21.5釐米，厚度約4.5釐米，因爲中間浮雕了一隻金烏而得名“金烏瓦當”。或許您看到這裏就納悶了，一塊“破瓦”有什麼稀奇的呢？其實，這件瓦當意義非凡。

第一：代表甘泉宮。

據博物館的專家介紹，這件金烏瓦當出土於陝西淳化的漢代甘泉宮遺址。在《漢書·郊祀志》中記載，“（武帝）作甘泉宮……而置祭具以祭天神”。由此可見，甘泉宮是武帝時期的祭祀場所，因此它的修建規模必然不一般。上世紀九十年代，考古專家們對甘泉遺址進行了考察，發現它北面的城牆就長達1900多米，同時專家們還發現了灰燼，也佐證了甘泉宮毀於大火的記載。雖然我們已經無法再現甘泉宮的輝煌，但通過出土的瓦當還能想象它昔日的莊嚴肅穆。因此，這件出土於甘泉宮遺址的金烏瓦當，就成爲了它的最佳代言人。

第二：代表圖騰。

在《山海經》中記載，金烏即三足鳥，是古代神話中的駕馭日車的神鳥。在考古發現中，金烏不僅出土過三足的，還有兩足和一足的，比如馬王堆漢墓出土的T型帛畫上就有一隻二足金烏，也算是一種圖騰的象徵，因此金烏瓦當上的金烏也可以說是一種圖騰。值得一提的是，史料中記載金烏“可以御火”，也就是能起到防火作用，故此，古人在瓦上刻上金烏，或許也是希望它能御火，但結果表明金烏並沒起到防火作用。

第三：祈求光明和美好。

上文提到，甘泉宮是漢代祭祀的宮殿，但其實它作爲祭祀場所最早可以追溯到先秦時期，即“黃帝以來祭天圜邱”。另外，秦朝時還在此修建了林光宮作爲祭祀宮殿，後來漢承秦制又沿用該處作爲祭祀宮殿，並進行了大規模的擴建，命名爲甘泉宮。如今，考古專家們在甘泉遺址不斷能出土秦磚漢瓦，以及其他的祭祀遺蹟，說明古人通過祭祀祈求光明和美好是一種傳統禮制，讓我們對古人的思想文化也有更深的認識和了解。