隨着時間推移，今年已經過半，卻因爲種種原因，定好的旅遊計劃直接被扼殺在搖籃裏了。

說起旅遊，最近的一次便是去年夏天去了西安那座古城，感受了西安人民的特色美食，當然最最重要的是去看了兵馬俑，當時我外甥女還偷偷的摸了一把未出土兵馬俑旁邊的土，還可開心的說摸到了秦始皇那個時候的土，還偷偷跟我說，要不我們抓一把回去吧！

當然這個行爲被我們及時制止了，畢竟這可是文物啊，我們是需要好好保護，要是每個人都有這個想法，那豈不是亂了套了。

以前都是從書中和網絡上看兵馬俑，對於它的認知也是僅停留在俑這一方面，直至這次去看了兵馬俑才真正體會到千年前人們的智慧與本領，也能體會爲何它會是中國的奇蹟。

其實關於兵馬俑的民間一直有一個說法，因爲這些兵馬俑的面部表情和形態，都有着很大的差異，甚至有不同的髮型和姿勢，更讓人意外的是，成千上萬個兵馬俑都是不一樣的，這個發現讓專家們非常的喫驚.

隨着進一步的研究，專家發現這些兵馬俑都穿着不同的盔甲，不同的盔甲代表着不同的身份，有士兵，有軍官，有步兵，有騎兵，就好像非常精良的軍隊，所以這成千上萬的兵馬俑並不是用模具成批製作而成的，那麼工匠是怎樣製造而成的呢？專家聯想到，先秦時期的活人殉葬制度，難道這些兵馬俑是秦始皇用活生生的軍隊燒製而成的，好爲自己守靈？這是真的嗎？

人們好似都願意相信比較誇大的事情，於是兵馬俑是用活人燒製而成的這個說法便被人們廣爲傳播，那麼事實真的是這樣嗎？

其實是不然的，雖然在古代的衆多祭祀中，以活人祭祀是很常見的，而且古人對喪葬的儀式陵寢的修建尤爲看重，爲了能使後代獲得世代相傳的神力庇護，人殉制度被確立，在殷商一朝風氣尤爲嚴重。後周取而代之，汲取殷商殘酷制度的教訓，講究"明德保民"。

推廣更爲人性的周禮儀制，極大抑制了人殉制度。春秋時期，人殉雖未斷絕，但是到戰國時期征戰四起，人力顯得尤爲重要，故各國開始明令禁止人殉。秦獻公元年，確立"止從死"，秦國再無人殉。可古來喪葬禮數不可不周全，爲了彌補無人殉葬的缺失，開始啓用以俑代殉的喪葬制度。

所以說兵馬俑其實並不是用活人燒製的，只是因爲殉葬制度太過於殘忍，所以在秦朝時便已被廢除，但是陵寢必須要有人殉葬，所以便燒製了這些兵馬來代替活人，這纔有了現在我們所看到的兵馬俑。