《簪花仕女圖》將晚唐時期婦女們的服裝風格形象的展現在我們面前，這種服裝在政治、經濟和文化都空前繁榮的唐代十分流行，並在唐代十分突出的繪畫藝術裏，保存了下來。我們都知道在中國唐朝時期，繪畫題材的所有領域幾乎都被不斷地挖掘出來了，無論是山水、花鳥、魚蟲，都是十分生動、有趣。

然而，繪畫家們對於人物的繪畫，色彩鮮麗，頗受人們喜愛，也十分受到上層階級官員們的青睞。繪畫家們通過運用色彩的調和、飽和度來體現晚唐時期的裝飾風格和大衆普遍流行的審美風格。讓我們一起從《簪花仕女圖》當中，探尋在這空前繁榮的唐代文化背景之下，形成這種典型的社會審美文化的主要成因吧！

1、周昉筆下描繪出唐代晚期貴婦們的瑰麗多姿，淋漓盡致的散發出時代氣息的裙裝

在周昉的《簪花仕女圖》當中，所繪畫的許多貴族婦人們大都普遍穿着“裸露裝”，與之前的“保守式”的服裝設計不一樣，這些服裝的基本構造是由長度是一直從腳到胸部的裙子——束胸裙，以及十分流行的“寬袖衫”組成。在繪畫神品:《簪花仕女圖》裏當中，我們可以看到貴族婦人們瑰麗多姿，栩栩如生，外面穿着的“外罩衫”爲經典的“開衫式”，並且，她們的袖口非常“肥大”，而且，在袖口上繡着精美的花紋，薄薄的一層，給人一種輕柔、飄逸的感覺。“束胸裙”緊貼着婦人們的胸部，盡顯出在晚唐時代，一種具有時代氣息的嬌豔奢華。

2、從佛教傳來的“披帛”，經過人們的不斷改造和流行，無疑彰顯出貴婦們的嫵媚大方

“披帛”在唐代時期就已經被人們普遍使用，它首先是從佛教傳來使用，經過數百年的發展和流行，並且隨着佛教在唐代時期的盛行，“披帛”也被世人們所接受，其一般都是由一層薄薄的紗組成，漸漸的人們開始在這層薄紗上面繡一些圖案、印花，以及用金、銀線繡出的高級製品等用於進宮、宮內嬪妃使用。當然，“披帛”也分兩種類型。一種是供已婚婦女穿戴，長度比普通的較短，而且寬度較大，起到一些遮掩的作用，體現出貴族婦人們的嫵媚大方。另外一種就是供未婚的女子所穿戴，長度增加了，而且也比較窄，盡顯貴婦們的妖妖多姿。

3、通過穿着輕薄的“大袖衫”，身材隱隱若現，增加了一絲絲神祕感和忽隱忽現的羞澀

在解析《簪花仕女圖》中唐代婦女服飾特徵裏面曾寫過這麼一句話：“綾羅罩衫，對襟直領，寬鬆大袖，透如禪意，輕盈空影，若隱若現。”體現出在《簪花仕女圖》當中的五位貴婦的嫵媚多姿。“大袖衫”的出現讓晚唐時期的服裝設計體現出貴婦們追求奢華、個性化的獨特特點。長長的袖子那女子的手臂和肩部，側面體現出唐朝女子的幸福的慵懶和優雅。“大袖衫”作爲唐朝時期，貴婦們的日常基本服裝，爲了構造出女子的妖嬈，以及體現出女子性感的一面具有重要的意義。更加渲染出，唐代女子具有時代性意義的裝飾風格和審美風格。

1、在唐代時期，人們對女子服裝和審美觀的改變，體現出唐代女性獨特的魅力

在唐代時期， 詩人鄭頁用“ 紗裙舞金風， 花鈿相偲紅 ，仕女尋唐皇不覺影桂宮。”來描繪貴婦們妖嬈的姿態。人們在設計裙子的設計上，把裙子的長度加長到直接從腳到胸部的突破，並用高腰來掩飾“乳裙”，使得裙子的腰線與平常的裙子的腰線不一樣，這種“高腰線”的服裝設計，加長了下裙襬的長度，使得女子身體的腰線部位的比例發生視覺改變，將人們的視覺中心轉移到胸部以下，使得女子的腰部更加突出，並且還體現出女子胸部上的美麗。唐代人們的審美風格由原來的“保守式”服裝，變遷到現在“開放式”的服裝，不僅增加了人們生活的情趣，還增添了唐代女子嫵媚的姿態。

2、“開放式”的服裝風格，讓人們保守的思想煥然一新，感受到唐代女子的另一份美麗

在《從探看唐代仕女畫的審美風格》裏面，有提到：唐代時期的女子的身形，在腿部方面比較矮短，那些“呆板”的舊式的服裝，只會讓女子的身材完全暴露，顯得她們十分矮小，笨重。然而，在《簪花仕女圖》裏面的五位貴婦，她們的“裙襬”長度增加到胸部，拉長了裙子的長度，使得人們從視覺上填補了女子本身腿短的缺點。

況且，在當時，唐代人們“以胖爲美”的審美風格，通過這種加長版的“裙襬”不僅修飾了古代女子的矮小身材，還遮住了女子的“粗腰”等肥胖特點，把原來的“肥胖”掩飾成了一種“美”。體現出來一種唐代女子特有富貴之美。

3、“高腰式”的服裝樣式，不僅體現唐代女子的輕盈曼妙還表現出唐代女子特有的“形體美”

雖然在《簪花仕女圖》的形式美研究裏面，可以看到，唐代法律規定，婦女的裙襬不能超過“五福”，拖到地上的長度不能超過“三寸”。但是，百姓們幾乎都沒有按照規定的來，大多數都色彩豔麗，形式多樣。在唐代穿上最爲流行的“高腰式”裙子，再加上透明、輕薄的“披帛”，它們之間的組合，體現出唐代服裝整體的“開放式”風格和設計感，使得唐代女子普遍的穿着都是“袒胸露背”的形象，十分妖嬈多姿。這些服裝上的設計，不僅體現出唐代女子多姿多彩的“形體美”，它還是在古代社會當中能體現婦女們形體之美，魅力無限的最大程度。

1、“開放性”的社會文化，流露出“開放性”的服裝設計風格和當時人們的整體審美風格

隨着“高腰式”的裙襬，以及輕薄的“披帛”大面積的發展和使用，使得人們對於唐代婦女服裝的總體概括爲“透、薄、露”三種特點，人們利用薄紗、輕羅等衣物來製造人們於女子之間的“朦朧感”，就像西方追求的“距離產生美。”一樣，在淺析《簪花仕女圖》中色彩的裝飾性當中，人們利用“撞色”來營造出朦朧的距離感，再加上女子自身優美的身體線條，不禁讓人們感受到唐代女子的美妙身姿。

從《簪花仕女圖》當中貴婦的服飾，體現出當時唐朝末年社會背景的充滿“開放性”文化特徵，以及人們“以胖爲美，以露爲榮。”的獨特的審美風格。展現出唐代時期，女子獨有的胸懷和“開放式”的文化思想。

2、隨着“開放式”的審美風格逐漸成熟，體現出唐代時期貴婦的婀娜多姿和嫵媚的自然美

像唐代晚期的“開放性”的服裝風格，並不是代表了整個唐朝的社會全部服裝的文化特點。在開元年間，以及天寶年間，是沒有這種“開放式的”流行服飾。婦人們都穿着“保守式”的笨重的服裝，與之相反的“輕盈”的服飾風格是在晚唐時期，主張“開放”的政策，“開放”的政治文化，不僅開放了人們的思想，還融合了各國的文化特徵，並體現在《簪花仕女圖》裏面的五位貴婦的服飾當中。

從她們的服飾可以體現出佛教的“披帛”在服飾裏面的流行程度，以及佛教思想已經融入到在百姓生活當中。唐朝晚期，“開放式”的審美風格服飾風格，都體現出當時“開放”的社會文化背景。

周昉作爲唐代的著名畫家，他對人物的繪畫有獨特的見地，《簪花仕女圖》作爲周昉的代表作，其在中國美術史上具有重要的意義。該畫無論是在色彩、內容上還是線條、構圖上都體現出了晚唐時期貴族婦女悠閒、舒適的生活畫面。 在紡織工業急速發展的時代，袖口肥碩、高束至半胸的開衫式服飾也逐漸浸潤在晚唐時期服裝歷史的脈絡中，並逐漸反映到了晚唐貴族婦女的生活方式和審美趨向中。

該畫對於整個世界的美術體系架構意義非凡。這些具有晚唐貴族婦人獨有的胸懷和審美風尚的服飾不是單純的是人們憑空製造出來的，而是受到晚唐時期社會、思想變遷的特殊影響因素下的一個時代產物。