輔具是艾揚格瑜伽的靈魂,也是艾揚格大師的智慧結晶。艾揚格大師多年投身並與瑜伽爲一體,他在對傳統瑜伽體式和人體結構的充分了解後,爲不同身體條件的習練者提供了各式各樣的輔助工具以達到體式穩定的作用。

艾揚格輔具

作爲讓伽人汲取知識的瑜伽書籍,無論是學習或者習練也是必不可少的重要工具,只要認真閱讀,你就能從中獲得豐富的瑜伽知識。

一本《艾揚格運動瑜伽》能全面讓你瞭解到,在運動的前、中、後期應如何練習瑜伽以及身體常見問題的預防和治療的教學,你能夠從中獲得啓示。不僅僅針對於運動,還可以結合書本的教學,應用於日常生活作調整和舒緩練習。

當你看着手中的輔具而不知如何使用時,《艾揚格運動瑜伽》能給你多樣的輔具使用方式指引,用適合的輔具幫助你完成體式。

而來自以色列的高級艾揚格瑜伽教師Eyal Shifroni,同樣不斷挖掘輔具更多的使用方法,幫助廣大的瑜伽習練者更好地進入體式。

Eyal老師1985年開始教授艾揚格瑜伽,在以色列指導“Zichron-Ya’ako艾揚格瑜伽中心”並在以色列和世界各地舉辦瑜伽工作坊。除了是瑜伽教師,他還擁有以色列理工學院的計算機科學博士學位。集智慧與學識於一身的Eyal Shifroni老師,還著寫了包含《身心實驗室》在內的四本輔具智慧書籍,暢銷全球。

Eyal老師免疫系統乾貨視頻

在新冠肺炎肆虐當下,熱心的Eyal Shifroni老師特意爲艾揚格Life的伽人拍攝了一套提升免疫力系統的序列,並表示希望伽人們能夠勤加鍛鍊,增強自身的抵抗力,共同抗擊肺炎!

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來自艾揚格瑜伽學院初級1的黃偉燕同學,在讀完Eyal Shifroni老師《身心實驗室》後也給小編髮來了書本讀後感以示謝意,下面我們可以通過她的感悟瞭解這本書籍的魅力所在。

《身心實驗室》讀後感

我接觸的瑜伽的時間很短,只有短短的幾個月,但這並不妨礙我對艾揚格瑜伽的熱愛,我立志要成爲一名優秀的瑜伽老師。而後在一次與家人談話的過程中,他們表示不無擔憂,認爲工作已經夠累了,而往瑜伽這一條路去發展的時間又過長,還有足夠的時間和精力來應對嗎?我只好耐心地向他們解釋:“在我的理解,瑜伽的目的是通過動作來覺知自己的內心。瑜伽不應該只是在墊子上那短短一兩個小時,而是通過那一兩個小時來改變我的一整天,或是一生。”

在一次偶然的機會,我拿到了《身心實驗室》這一書。適逢其會我參加了初級一的課程,在課堂上老師也大力推薦了此書,我只是抱着好奇的心態拿着翻了一下,剛好看到的是Adho Mukha Svanasana(下犬式)的發力示意圖,瞬間使我對這本書愛不釋手——因爲平時我所看有關瑜伽的書,大多的是如同口令手冊一般,可誰又會想一邊看着滿篇生硬的文字來一邊練習瑜伽呢?

更讓我鍾愛於《身心實驗室》的是,它拋出的問題似乎比給出的答案多。在以往我遇到的一些所謂瑜伽速成班的學員,當你問到他們在學習的過程中有遇到什麼問題嗎?可能是出於羞澀,也有可能使別的原因,他們似乎總是憋不出問題來,又或是憋出的是“我的膝蓋不舒服要怎麼緩解”諸如此類的問題,緣故是他們似乎從來沒有思考爲什麼我要這麼做。而在這種摸索前進的過程中,書中就幫我們主動提出了問題,像是在Tadasana(山式)的時候,作者會在“探索”這一部分幫我們提出問題:“當站在磚上時,你注意到了什麼?”要知道,Guruji大師在《瑜伽之樹》中提到“從中分析,是練瑜伽的必要課程”。瑜伽不是口令,當你在練習瑜伽時只是在腦海中不斷重複這一動作的姿勢指令,而不是不停地探索與思考,那就好比一潭死水,喝下雖然解渴,但也有可能會染上細菌,且越喝越少。

另外還有一點值得提出的是,作者既然把書名定爲《身心實驗室》,那顯而易見瑜伽並非僅在身體層面,如同把瑜伽比作糖水,那麼自然身和心就是糖與水了,試問缺少其中一樣還能稱爲糖水嗎?當然作者不會矢口不移地爲此而下定義,他只是不斷地提出問題共同研究,一如作者在書中寫道:“我們的目的並不是一勞永逸地結束所有身心問題的討論;相反,它是邀請人們去體驗、探索和利用心理能力和身體能力之間複雜而微妙的關係。”

我想起Guruji大師在創作《瑜伽之光》的時候,有人問道Guruji大師爲什麼要創作這樣一本書,不應該是由老師來教授傳承瑜伽嗎?Guruji大師回答道,一本好書頂得上無數個不及格老師。那麼《身心實驗室》也是,在你行走在瑜伽之路時遇到茫茫大霧時,不妨把它當作一盞明燈來指引你繼續前進。

在此我不得不感謝我的老師向我推薦了這本書,以及是Iyengar Life公衆號的小編給予了我抽獎的機會才能獲得此書。一生的路何其漫長,而縱使我有千萬個煩惱,但瑜伽並不是其中一個。

——艾揚格瑜伽學院初級1 黃偉燕

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