随着国家生育政策的不断放开，已经有许多夫妻生育了第二胎，甚至第三胎。这是个应对社会严重老龄化，民族将来能够人丁兴旺发达，国家的未来可以更加繁荣昌盛的好事情。对于每个家庭来说，也是件增添人口，天伦之乐的大事情，而随之也出现了“二宝”随女方姓的现象，这样，就有人问，“二宝三宝”跟谁姓比较好呢？究竟又有何利弊呢？

关于我们中华民族老祖先的姓氏，是由来已久的，历史渊源极其悠久。据各方面的科学研究和考证，远古老祖宗的古姓，最初是来源于对图腾的崇拜，也就是氏族的徽记或者标志。真正姓氏的起源，大约可以追溯到人类原始社会的母系氏族时期，我国的许多古姓都是“女”字偏旁部首，或含有“女”字，就是最好的证明，如姬、姚、嬴等等。姓就是当时作为区分不同氏族的特定标志和符号，比如部落的名称或部落首领的名字等。据不完全统计，现在全中国大约有姓氏5000多个，用得较多的，也就只有1000多个，而大家最熟悉的，编撰于宋朝的《百家姓》，仅有最常见的568个姓氏。

简单一点说，或者正像人们经常说的，说到底，姓氏只不过是一个符号而己。是的，古人就是这样说的：“姓氏者，标示家族血缘之符号也”、“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”也就是说，远古的时候，姓是一个家族的符号，氏就是这个姓的分支。而到了秦汉时期，姓氏便合为了一体，只讲姓什么即可。由此可见，既然只是一个符号，只要是双方协商同意，“二宝三宝”跟夫妻双方中的哪一方姓都是可以的，只是任何事情都具有两面性，有利也有弊，特别是夫妻双方都是独生子女家庭的，还是要权衡一下，一切为孩子着想为好。

理论上来说，“二宝”随女方姓，可以满足女方及父母亲的心理需求，但是不太利于孩子们之间的亲情与团结。我国是一个非常讲究传统礼仪道德的国家，虽然在法律层面上，孩子随父母任一方姓都是合法的，但是在伦理层面上，等到两个孩子长大一些后，就会相互有所对立和竞争，内心还会产生怨言，手足之情甚至因为不同姓而容易被割断。尤其是随母姓的孩子上学后，同学们会因为好奇而怀疑他不是亲生的，从而产生莫名其妙的自卑感。另外，如果爷爷奶奶和外公外婆再有所偏向或倾向，加上社会上的某些外人的误解误会等等，显然，对家庭生活，特别是对孩子的健康成长会产生不少的影响。

本来，大家要两个孩子的目的，是要让他们相互有个伴，小时候的玩伴，长大后的互相支持和帮助关照，而结果呢？因为分别随了父母姓，似乎变成不是一家人了一样。所以，至少在较短的历史时期内，孩子们自己及家庭的内部，和生活及社会的外部，仍然是不太理解的，亦或是弊多利少的。因此，孩子跟谁姓都是可以的，但是一定要坚持一切为了孩子们着想的原则，考虑得长远周到一些，不能因为大人的一时兴趣或其他原因，而给孩子们带来无辜的伤害，那样就得不偿失了。

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