很感動，幹部老師們真的很好。今天因爲一個緊急的任務，本來實在不好意思佈置大家完成，因爲好不容易學校要開學了，事情也自然很多，這個時候再加上一件事情，老師們就會更加繁忙了。思來想去，還是召集了部分骨幹老師和幹部，誠懇地談了任務的意義和具體完成的路徑，沒想到老師們沒有一點怨言，全都爽快地答應了。會議結束之後，回到辦公室，心裏在激勵自己：“一定要對學校負責，一定要對老師們負責，一定要讓我們的事業更加發展。”![]()
其中的一個年輕老師來到我辦公室，原本是跟他約好聊一會兒的，我便坐下來，準備啓動我準備好的談話內容。沒想到先跟我說了：“知道嗎校長？本來我都想好了怎麼拒絕你了，但聽你跟我們說話的態度，我還是忍不住答應了。”“因爲你沒有跟我們耍官腔，沒有說越是在這個時候就越是能鍛鍊我們，越是這個時候越能看到我們對黨的忠誠，對學校的忠誠之類的話。”“你說的都是大實話，你的想法是公開的、透明的，就是一些任務的完成，學校也辦法，而且學校也要發展。你也明白我們現在工作的負擔。你這樣說，我們也容易把心交給你！”最近在讀《哈耶克全集》，在這本太厚太厚的書的開篇，哈耶克區分了道德理性和本能理性這兩個概念。![]()
他說，有一些文化喜歡從本能的外部建立一些道德概念，然後讓人犧牲了自己的本能慾望而去服從它，並且還要強制性地通過對傳統的服從，將這種文化一代一代流傳下來，並且逐漸形成了某種所謂道德理性。也就是，倘若不遵守某種規矩，就是不道德的。哈耶克把這稱爲所謂道德理性。
而有些文化，則是從人的本能慾望出發，尊重人的慾望，在這個基礎上形成某種規則。人們在交往的過程中，可以從自己的本能慾望出發，既滿足了自己，同時又完成了任務，而且往往人可以把這任務變成自己慾望的一部分。是啊，倘若我用“官話”跟老師們佈置任務，可以嗎？或許可以。然而，我始終覺得，在現代社會，我們的文明程度越來越高了。在一個單位裏，人與人之間只有分工的不同而導致的工作內容和機制不同，而沒有所謂的“官”和“民”之間的關係。在一個單位裏，更需要的是人與人之間的理解，而不是上下級意味很濃的行政關係。![]()
其實，佐藤學在其《靜悄悄的革命》裏所提到的“學習共同體”概念已經涉及到這樣的理念了。在一個單位裏，尤其是學校，其實每個老師都是學校事業發展的主體，從主體的角度出發，就是從“人”的角度出發，這更容易理解所謂人的本能慾望，也最能得到人的理解。
