她是魯迅筆下最悲情的一個女人。

初爲寡婦的她來到魯鎮，在魯老爺家做女傭。最初魯老太太是不願意要她的，因爲她的寡婦身份不吉利，但是看到她大手大腳，低眉順眼，認爲她是一個幹活的能手，於是將她留下來幹一些粗笨的活計。魯老太太的選擇是正確的。她確實是一個幹活的能手，一個人可以幹三個人的活。

然而沒過多久，她的婆婆來了。她的婆婆與魯老太太交談之後，將她的工資悉數領走，並將她強行帶回了婆家。不久她就被五花大綁送到山裏，嫁給了個山野漢子。這對她來說是一個奇恥大辱，因爲在當時社會，人們都崇尚貞潔，認爲替自己的亡夫守身如玉是一種美德。

但是沒想到的是，這段她不同意的婚姻竟然給她帶來了人生中最溫暖平順的幸福。從這個山野漢子身上，她第一次感受到了人性的溫暖。

不久之後她生下了一個兒子，然而山野漢子爲湊錢還債病累而死，她又成了寡婦，與自己的兒子阿毛相依爲命，但是有一天一隻狼將阿毛叼了去，她又成了一個孤家寡人。

她再次回到了魯鎮，然而這次回來的她與以前大不相同了。以前的她總是低眉順眼、沉默寡言，幹活手腳勤快。這次回來之後，她雖然也和之前一樣手腳勤快，但是話卻顯然多了起來，她的臉上充滿着悲哀與愁苦。

祥林嫂

她向遇到的每個人，訴說自己兒子阿毛慘死的狀況。人們最初經常聽的眼淚汪汪。然而，當人們聽的次數多了之後，慢慢的開始躲避着她，不願意再聽她絮叨。就連一心向佛的魯老太太，也從最初的感同身受，到後面的厭惡麻木。

所有魯鎮的人，都對她阿毛被狼叼走的故事耳熟能詳。

她對人們退避三舍的態度是不明所以的，她依舊抓住一切機會向人們傾倒自己內心的痛苦與悲哀。

後來一個女人給祥林嫂出主意，說像她這種嫁過兩任丈夫的人，到了陰間之後會被劈成兩半，讓她去廟裏邊捐門檻來贖自己的罪。她似乎找着了自己的人生目標。她攢了多年的錢，去廟裏捐了一個門檻，然而人們對她戲謔嘲弄、躲避不及的態度，仍舊沒有改變。

目不識丁的她不知道到底有沒有陰間這一說法，她問回到魯鎮的作者：人死亡後有沒有靈魂，作者不明所以，含糊其辭的回答道：“大約是有的吧”。就是這一句話讓她徹底崩潰。

在鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，家家戶戶迎新春之際，她一個人孤獨地在魯鎮死去。

也許有人認爲祥林嫂的死是她自己造成的，因爲她太過愚昧。然而我認爲她的死，是當時她身邊的所有人造成的。

祥林嫂不厭其煩的講述自己兒子阿毛被狼叼走的故事，是因爲她的內心太過於痛苦，她期待找個人能夠共同分享並分擔她內心的苦痛，然而她卻忽略了在這個世界上自己的事情只有自己才能扛，沒有人能夠替你走你本該要走的路，也沒有人能夠真正的幫你分擔人生的苦痛，也許祥林嫂當時期望的只是一個簡單的擁抱和善意眼神。

祥林嫂

她變成絮絮叨叨、不厭其煩的講述者，只是因爲人們最初的引導。最初她開始講述這個故事的時候，她從別人的身上感受到了她們對她的同情，這些使得她認爲自己受到了他人的理解和尊重，這也給了她動力和引導，讓她不厭其煩的去講述這個故事，希望從別人身上得到安慰和理解。

然而人們最初是帶着好奇心去聽這個故事的，有的人甚至專程跑來只爲聽一遍她兒子阿毛被狼叼走的故事，不是同情，不是憐憫，只是爲了好奇。人們一遍一遍的撕開她苦痛的傷疤，讓她的傷口永遠無法癒合。但後來好奇心滿足之後，人們就厭棄了她，將她丟回了那個冰冷的世界。

在我們的生活中，每個人或多或少都會遇到一些苦難，這時一個陌生人的安慰和眼神都能讓我們痛哭流涕、脆弱不堪。然而我們始終要記得，自己的路終究要自己一個人走，沒有人能夠替你走過你的一生。

有時候我們向別人訴說的生活的苦難，往往會成爲別人茶餘飯後的笑料和生活調味品。

祥林嫂

我想魯迅寫這個故事是想告訴我們：首先不要成爲祥林嫂。要做一個精神獨立的女人，即使面對天大的苦難，也要獨自一個人承受，永遠不要期望從別人身上同情中得到力量，因爲依靠別人的同情和安慰獲得自己精神力量的人，終究會被別人所拋棄，只有精神獨立的人才能獲得真正的自由和勇氣。

其次，魯迅告訴我們不要做那個將別人推向死亡的看客。如果有人向你訴說生活的苦難，你能真正做到共情並真誠的給予她安慰，就認真地傾聽。如果不能，一開始就嚴厲的拒絕她，讓她意識到自己的生活苦難終究只能自己一個人扛，別人沒有責任分擔你的苦痛。

最後作者告訴我們，當有人真心向我們求助的時候，不要隨意給出一個答案，而是要問清楚緣由，否則你的回答可能無意間會扼殺一個人的生命。

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