居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

這是范仲淹在《岳陽樓記》裏的名言，可以說這句話，比先天下之憂而憂，後天下之樂而樂更讓我震撼，這句話完全說明了范仲淹這個人的人生理念。

在范仲淹額的人生信條之中，君和民對他來說都很重要。在任何時期，有多少當官的，可以真正想到、做到這一點呢？

一般做官的能夠忠君愛國就已經相當了不起了，畢竟絕大多數都是貪污分子，禍害天下。可是范仲淹除了忠君愛國之外，還注重老百姓的安危，實在是太不容易了。

我們知道範仲淹對宋朝最大的貢獻，並不是在軍務和政務上，而是在教育上。他到任何一個地方做官，首先要做的就是興辦私塾。

所以說但凡范仲淹待過的地方，都出了不少進士。所以說，范仲淹做不做宰相，我覺得並不是很重要，他的貢獻已經遠遠超過了很多宰相。

范仲淹官至參知政事，好歹也是副宰相了。

宋仁宗是個窩囊皇帝，但正是因爲他的軟弱，使得他在位期間，一大批名臣湧現而出。君王弱則臣子強，君主立憲的局面差點就形成了。

宋仁宗在位期間，也想着實行變法。他提拔范仲淹爲參知政事，開始了慶曆新政。這個參知政事也就是副宰相的職位，算是位極人臣了。

不過很可惜，慶曆新政只維持了一年多時間就折戟沉沙了。爲什麼呢？因爲新政得罪了一大批貴族子弟們的利益，他們知道宋仁宗軟弱，所以每天跑宋仁宗跟前號喪，宋仁宗迫於壓力，只好取消了這次改革。

慶曆新政失敗後，所有參與者都被貶謫出了京城，包括韓琦、歐陽修以及范仲淹。范仲淹作爲參知政事，這個時候也頂不住壓力，只好主動申請到做知州去了。

此後范仲淹一路都在做知州，再也沒有回到朝中做官。在他64歲的時候，終於病逝在了徐州，慶曆新政的失敗，給他仕途上的打擊實在是太大了。

如果宋仁宗稍微強硬一點，哪怕能夠做到宋神宗那樣，或許慶曆新政還能堅持個幾年，那麼范仲淹憑藉自己在新政中的作爲，升任宰相根本不是什麼大問題。

范仲淹不做宰相，勝過宰相。

宋朝有多少宰相是可以名垂青史的呢？韓琦算是比較牛了，可是他有什麼政績是人盡皆知的嗎？王安石是個大牛，可是王安石還處於褒貶不一的狀態之中。

剩下哪個宰相是名留青史的呢？基本沒有。反倒是范仲淹卻留下了很好的名聲。無論是在文壇上，還是在政績上，范仲淹都有可圈可點的地方。

仲淹爲將，號令明白，愛撫士卒，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使。王舉正懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事。---《宋史》

尤其是在教育方面，范仲淹幾乎做到了行業大拿的地位。慶曆新政失敗以後，他到了各地去做知州，每去一個地方就興辦各種學校。

一時間范仲淹給了寒門子弟若干上升的通道，宋朝科舉爲何如此發達？主要就是因爲重視教育，可是如果沒有范仲淹這樣的人支持教育，教育又如何發展呢？

范仲淹曾經在歷史鑑賞者的老家做過知縣，他到了這裏以後，開始興辦學校，使得百年不出一個進士的地方，在此後幾百年裏，出了一百多名進士。可以說多虧了范仲淹。

范仲淹諡號文正，因此我們當地以他命名的教育機構比較多，尤其是學校，很喜歡用文正來命名。

范仲淹做不了宰相，我覺得是宋朝的悲哀。

范仲淹要求提升相權，將更多權力賦予宰相，這就是爲了給慶曆新政掃清障礙。可正是因爲這一點，使得范仲淹被人有朋黨之嫌。

其實提升相權，對當時的北宋來說，只有好處。爲什麼？因爲君主立憲的局面形成以後，皇帝成爲擺設，國家大事宰相們坐下來商量，這難道不是新的出路嗎？

仲淹內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其後雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊裏中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞者，皆爲嘆息。---《宋史》

君主立憲唯一犧牲的就是皇權，換來的卻是一個新世界。可惜很多守舊的大臣，爲了拍足了皇帝的馬屁，居然反對這種做法。

日本的天皇一脈相承，從來沒有更迭過，這是爲什麼？因爲他們早就實行了君主立憲。所以說這也是保護皇族的一種手段，這麼做總比宋徽宗亡國滅種要強得多吧？

范仲淹沒有走上宰相的位置，所以他的那些政治構想都沒能得到實現，在全國普及教育的理念，也沒能得到完全徹底的實施，實在是北宋的悲哀。

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