四大名著之一的西遊記中，無論是神仙還是妖怪，他們都有着相同的追求，或者說爲之努力奮鬥的目標，那就是長生不老！

也許有的人會不以爲然，畢竟大部分妖怪只是爲了活着，但不可否認，能在亂世或者處處危機的環境下，尋得那一絲的生機，不正和長生相似嗎，畢竟壽元只是長生的一部分，戰鬥力或者說保命能力，也是其中非常重要的一個因素。

不說其他神仙爲了能夠增加壽元，參加蟠桃宴會喫蟠桃，爲了增加保命能力，和其他神仙之人結交，拉近關係，多一個朋友就自然少了一個敵人，另外還有強大的法寶以及起死回生的仙丹，都是不可多得的好寶貝！可以說，有了這些東西，就能大大增加保命能力，只要壽元充足，就能一直長久的活下去。

再看看西遊記中的主角孫悟空，爲什麼當初要離開生活安逸的花果山，四海漂流呢，不就是爲了能夠修行長生不老之術，因爲花果山上生活雖然有滋有味，但是享受個兩三百年，也就老死了。正是：死去元知萬事空。

然而，除了修行長生不老之術以外，孫悟空在後面的經歷中明白，還有蟠桃可以增加壽元的，畢竟這與天地同壽逃離生死輪迴，是與天道大大相違背的，自然這樣的神仙之果自然少之又少，難怪孫悟空偷喫蟠桃之後震驚三界，畢竟還有不少神仙連蟠桃長什麼樣子都沒見過呢，更別說小小的喫一口了，孫悟空倒好，一喫就喫一大片，這換成誰誰不氣啊？

還真別說，三界之中就有一人不氣，那人就是曾經和太上老君同一輩分的鎮元子大仙！有一句話說得好：蟠桃只應天上有，人間唯見人蔘果。

人蔘果樹，是有着“小蟠桃”之稱的果樹，也是人間界唯一的長生果樹，這棵樹在哪裏呢，只要看過西遊記的人都知道，這人蔘果樹啊在五莊觀內，五莊觀正好就在西天取經之路的必經地，這當然不可能是巧合了，只能是觀音甚至如來佛在規劃取經路的時候，可以途徑的這裏。

雖然五莊觀在這麼一個看似不起眼的位置，但是當年鎮元子可是是和太上老君一同崛起的啊，有着地仙之祖的稱號，稱號這東西既然能夠長久流傳，自然說明是有依據或者說讓他人信服的， 至於同樣是一個時代的弄潮兒，爲何鎮元子沒有能達到太上老君的層次，那就是另外的話題了，有一點還是可以確定的，那就是鎮元子在悟性上並不比太上老君差！

看鎮元子的神通，隨便一手“袖裏乾坤”就將唐僧師徒一行人安排得明明白白，即便是戰力堪比楊戩的孫悟空，也沒有一絲一毫的還手之力，可見其恐怖之處！但最後出現這樣的差距，自然很明顯了，就是被五莊觀的人蔘果樹所拖累。

人蔘果樹沒有生長在天庭，沒有充足的仙氣，爲何能夠讓人喫了長生不老，甚至於神仙之人喫了也有效用，不然觀音菩薩和唐僧怎會喫這人蔘果。說來也是好笑，唐僧最開始因爲這人蔘果長得像嬰兒，所以並不敢喫，但在孫悟空踢倒人蔘果樹，後來又請來觀音菩薩將其救活之後，鎮元子將人蔘果當作謝禮送給大家喫的時候，唐僧看神仙們都喫了，最後也喫了一個。

正因爲以凡人之軀喫了人蔘果，唐僧纔會被妖怪們盯上，喫了長生不老藥就能長生不老，確實沒錯，但追究其根源，卻是唐僧沒有吸收人蔘果啊，那人蔘果爲何也能讓人長生呢，而且看看這形狀，竟然這麼驚悚是一個嬰兒的形狀，或許鎮元子並不簡單！

爲何五莊觀妖氣森森，爲何鎮元子要做陸地神仙，爲何人蔘果喫了能長生不老，爲何竟會出現嬰兒的形狀，這其中的陰謀，又和縱容靈感大王喫少男少女的觀音菩薩有何關聯？

畢竟能復活人蔘果樹的只有觀音菩薩，其中的內幕絕不是孫悟空膽敢去探尋的，也難怪鎮元子最後會和孫悟空結拜，這其實就是拉到自己人這一方來，自己人和自己人之間，自然也就不會有衝突了！