說實話,許多人看見蛇的第一反應,不管它有沒有毒性都要躲得遠遠的,命就這麼一條,誰敢無緣無故去招惹蛇這種生物呢?

隔壁的印度人就不一樣了,不管男女老少都敢伸手抓蛇,一條比自己手臂還粗的蟒蛇都能抓起來玩。

普通的蛇也就罷了,就連眼鏡王蛇這種排毒量巨大,性情兇猛的“蛇王”也不放過。

他們玩蛇愣是玩出了名堂,玩成了職業選手。一人一笛一蛇籃,坐在人來人往的街巷擺好陣勢就能賣藝謀生。

這種民間表演被稱爲弄蛇術,一邊吹笛一邊引誘蛇起舞的即是耍蛇人,而且他們耍的都是貨真價實的眼鏡蛇。

印度街頭的舞蛇表演很常見,耍蛇人揭開蛇籃,吹響笛子,眼鏡蛇從籃子裏探出頭來,直起身體左右擺動,好像真的是在跟隨笛聲跳舞,甚至還會根據音樂改變舞姿。

第一次看舞蛇表演的人會驚歎耍蛇人的馴蛇技能,人類一聽到名字聞風喪膽的眼鏡蛇居然淪落成任他們擺佈的傀儡。

但事實是,蛇根本不聽音樂指令,耍蛇人吹笛只不過是節目效果。

蛇的耳朵結構很簡單,沒有外耳和鼓膜,不能接收通過空氣傳導的聲波,所以這傢伙相當於一個聾子,沒有和人類一樣的聽覺,更別談聞聲起舞了。

它們對震動更敏感,也有人通過觀察蛇的反應來預測地震。之所以會直立,是因爲它們在耍蛇人揭開蓋子的時候感受到了危險,處於野生動物的本能立起身子呈攻擊狀態。

耍蛇人一邊吹笛一邊左右擺動自己的身體,蛇受到刺激保持高度警惕,也跟着左右晃動。不過它們這麼做是爲了保持平衡,以時刻處於直立攻擊狀態。耍蛇人通過改變動作幅度和音樂節奏來影響蛇的情緒和晃動頻率,以此來營造聞聲起舞的錯覺。

如果弄蛇術還不夠看點,耍蛇人甚至會冒着生命危險表演口吞毒蛇,可謂是勇士。

眼鏡蛇作爲世界上最危險的動物之一就這麼被耍了,確實很沒面子。

雖然有的耍蛇人把蛇當成自己的孩子來養,與它同喫同住,久而久之獲取了蛇的信任,不會被蛇攻擊。

但這種飼養方法需要花長時間培養感情,有的耍蛇人急着讓蛇歸順,會採取相對粗暴的手段。

他們會在笛子里加入由刺激性植物製成的粉末,隨身攜帶棍子,哪條不聽話就給它一棒。

被耍蛇人戲弄得無地自容,蛇當然也不會善罷甘休。

技藝再嫺熟的耍蛇人也會遇上車禍現場,雖然他們都有一定的躲避技巧,但還是會被蛇逮到偷襲的機會。

耍蛇人早已預料到會出現被蛇咬傷的情況,於是都隨身攜帶了治療蛇毒的藥物,但更保險的做法是直接卸了它們的武器——把毒牙拔光。

沒有了毒牙的眼鏡蛇容易口腔發炎,傷口若未得到妥善處理,眼鏡蛇也會因爲感染而亡。有的人爲了節目效果,保留它們的毒牙,轉而摘除毒腺。

蛇在印度爲什麼會有這麼悲慘的遭遇呢?說起來也怪諷刺的,印度是一個把蛇奉爲神明的國家,他們的蛇文化已有幾千年的歷史,現代的舞蛇由古代的祭拜儀式演變而來。

印度教中三大主神之一的毀滅之神溼婆神,其脖頸便被眼鏡蛇纏繞,而眼鏡蛇則被視爲的“善蛇”,是神靈的化身,擁有極高的地位。

耍蛇人則被視爲溼婆神的追隨者,一些古老的部落世世代代都以耍蛇爲生,部落里人人都是捕蛇訓蛇的高手,從小就與眼鏡蛇爲伴。

對印度人來說,蛇象徵着生命力。他們的廟宇裏供奉着蛇的雕像,壁畫中也少不了蛇的身影,想懷上孩子的印度婦女會到蛇廟裏祈求蛇神賜給她們兒女。

就像中國人每年都會有大大小小的龍舟賽,崇拜蛇神的印度人還有與我們類似的蛇船賽。到了每年8月份的蛇節,都有祭拜蛇神的活動,蛇神的衆多信徒們獻上牛奶和雞蛋作爲貢品。

給蛇餵牛奶。

給蛇洗牛奶浴。

對着它們燒香祭拜。

甚至親吻它們。

雖然印度人的儀式都非常虔誠,但他們往往好心辦了壞事。蛇在沐浴了牛奶後,身上的皮膚會因爲脫水乾裂,並且在不久後死去,有的則因爲過敏而死。蛇在掙扎的過程中會主動攻擊,有不少人被蛇纏住咬傷,但他們卻很樂意被蛇咬。

在他們看來,蛇節當天能被蛇纏傷咬傷是吉祥的象徵,預示着今生今世無病無災。

每年,一場盛大的慶典過後都有約300人死去,即使是這樣,他們對蛇的殺傷力也沒有一點敬畏之心。

明明被國民當作神靈來供奉,卻依舊被拔去了毒牙,被耍蛇人戲弄得團團轉,還因爲過於虔誠的信徒丟掉了性命。自然界裏兇猛的掠食者遇上了印度人,也太沒面子了。

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