一箇中醫人關於“道”的思考

何謂道？道就是天地運行的規律。中醫內涵天地之道，作爲一箇中醫人，我一直在學習並思考“道”，經歷過長期的臨牀工作之後，我對於“道”有不同的理解與表述，願意與讀者朋友們分享。

一則，道是陰陽往復

往聖先賢用陰陽來表示道，認爲“一陰一陽之謂道”。此處一陰一陽，非指靜態的陰與陽，而是指動態的一陰又一陽，一陽又一陰的循環變化。這個變化往來不休，無一息停止，即是道。也就是說，陰陽二氣並不是道，陰陽二氣按規律地循環不已方爲道。

二則，道是太極圖中的S形曲線

《內經》有云：物生謂之化，物極謂之變，陰陽不測謂之神，神用無方謂之聖。道之所由，在於觀察天文。太極圖中的S形曲線，即是太陽週日視運動在一年中所移動的軌跡，即地球自轉的道路，由此產生了陰陽變化，這個道路即是以太陽爲中心的陰陽變化之道。換句話說，這條S形曲線，即是道。

三則，道是萬物的本源、本體與變化的內因

老子認爲：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母，故名之曰道”。道不但是天地規律，還是萬物的本源，又是萬物的本體，也是萬物變化的內因。萬物因道而生，因道而滅，因道而變化。道化萬物，萬物的成住壞空皆離不開道。所以，道甚廣甚大。

老子講：道生一，一生二，二生三，三生萬物。道的層次是陰陽，是虛是空，也就是說，無中生有。《內經》中講：東方生風，風生木；南方生熱，熱生火；中央生溼，溼生土；西方生燥，燥生金；北方生寒，寒生水。這裏講的也是自五方虛空中生出五氣，五氣化爲五行，而萬物由此而生。

整本《內經》都在講天地之道，講人的生長壯老已如何對應着天地之道，順之則生，逆之則病。人與萬物相通相貫，講人亦是講萬物，講萬物亦是講人，人與萬物都是道的所生。

四則，道是天人合一

往聖先賢對於道的描述很多。比如，形而上者謂之道；陰陽者，天地之道也。道既是造物主，如老子的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”；又是人生之道，如孔子的“朝聞道，夕死可矣”以及老子的“道法自然”。

我的理解是，道是自然規律，道是人的天性，道是人心與萬物本然相融相契的狀態。爲什麼我們要學道行道？因爲道是聖人的規則，學道行道，可以趨及聖人的境界，類似於恬淡虛無、精神內守。聖人之心即是道，是不偏執於一事一物的，毫無阻礙的，完全地敞開着的。

天爲陽，地爲陰，人居天地之間，即是天地人合一。天地之心即人心，故修養身心，即合於天地之道。中醫內涵天地之道，學習中醫，即是感悟天地之道。一陰一陽之謂道，此道合之於人，繼之者善，成之者性。善者，仁也，言天地之心，而有盛德；性者，用也，言天地之功，而成大業——中有真意，關乎醫德醫術。

我是中醫人，中醫以道爲根。我學習並實踐中醫，我即是在學道，在行道。我是走在道上的人。

五則，道是真理

何謂道？道是天地形成之前就有的，不可名狀的一種存在。道無所不在，道亦無所不能。簡單來說，道即是真理。這個真理是放之四海而皆準的，是亙古不變的。

中醫是內涵天地之道的學問，所以中醫內涵真理。學習中醫是件很幸福的事情，因爲真理就在眼前。對於中醫人來看，道就是我們對天地自然以及人身生命的理解與感悟。每個中醫人都是修道人。道本沒有高低，悟道卻有深淺。中醫的道，奧妙精微，其大如天地，日月的運行皆在道之中；其小在人身，生老病死皆依道而行。天人合一，其本即是對道的感悟。體悟道，不但能提高中醫修養，更可養一身正氣，提升身心層次。

六則，道關乎養生

人稟道而生，人的健康與生命亦影響。我們要想健康長壽，就要把握一陰一陽，順應天地規律。

如何能長壽？《內經》提出：“其知道者，法於陰陽，合於術數……度百歲乃去”。也就是說，長壽的祕訣在於知“道”。

今時我們談養生，即是在談如何順應天地規律，順之則生，逆之則病。順逆的標準是什麼？即在於是否合於道。

七則，道是行的，不行就沒有道

中醫是術，更是道，醫術越精，對醫道的領悟也越深。體悟了道還不夠，還需要去行道。

《素書》載：“道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。”王鳳儀則說：“道是行的，不行就沒有道。”