成語是中國傳統文化的一大特色，它朗朗上口，簡明扼要，而且還有歷史背景故事。然而，許多成語都很容易讓人誤讀，從今天開始，小珏嘗試給大家聊聊那些容易讀錯、用錯的成語。“暴虎馮河”就是今天的出場的主角。

一、註釋

這個成語在今天看來，確實有些生僻。四個字表面上沒有難點，其實很多讀者並不容易猜測它的含義。它的意思是有勇無謀，冒險魯莽。暴虎馮河說的是兩件事，一是暴虎，指空手與老虎搏鬥，二是馮河，指的是徒手渡水。

“暴”字本意是拿着農具在太陽底下曬，它也是“曝”的本字。後來的引申意中，就含有搏擊的意思。徒手與猛虎搏擊，用在武松身上當然是威武霸氣，恰如其分。然而，普通人如果這麼做，那是以卵擊石的愚蠢行爲。

“馮”字在古漢語中出現很早，金文中都能被找到，它的原意就是車馬在冰上行走，以此通過平時湍急的河流。後來“馮河”特指不依靠外力直接過河。君子不立危牆之下，這種行爲沒有什麼好鼓勵的，自然也是貶義。

人與動物最大的區別就是能夠藉助工具，所以無論是“暴虎”還是“馮河”，都放棄了萬物靈長的強項，純粹是有勇無謀的莽撞行爲。

二、容易讀錯的“馮”字

這個成語本身生僻，而且還有個字特別容易讀錯，那就是“馮”字。在今天的人們看來，“馮”往往當作姓，讀作féng。其實在這裏，應該讀作píng，通“憑”字。

放心，這麼讀是絕對沒有問題的。我們剛剛說過，“馮”字出現得較早，其實原本就沒有姓氏的含義，它既可以做動詞，也可以做形容詞。只是因爲在西周的時候，周文王的第十六子畢公高被封爲畢國，畢國被滅後，他的後代中有一個叫畢萬的在晉國受到重用，被封在魏地，也成爲了魏國的先祖。在畢萬的孫子輩中有一支又以馮地爲食採，所以他們以馮爲自己的姓。

後來，馮氏開枝散葉，成爲了個大姓氏。宋版的《百家姓》中，除去我們熟知的“趙錢孫李，周吳鄭王”之外，第九個就是“馮”姓。這說明在當時，馮姓已經是舉足輕重的大姓。直到現在，當今中國大陸姓氏排行榜上，如果按照人口爲序，馮姓排名第27位，數量在八百萬以上。就是因爲“馮”作爲姓氏太常見了，這也導致了其它讀音往往被人忽略。

而且，更爲重要的是在馮作爲姓氏存在後，後人在繁體的馮字下面加上一個心，專門表達 “依仗”的含義。由於強調了心理作用，這個字的使用範圍超過了本字，這也讓後人逐漸忘記了“馮”字的其它讀音和含義。

三、成語出處

隨着時間的發展和社會的進步，現在的簡化字中，“憑”字看上去與“馮”字毫無關聯。然而，暴虎馮河的出處是相當明確的。它來自於《詩經小雅小旻》，原文很長，小珏在此就節選相關內容：

不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。

它的意思是不敢空手打老虎，不敢徒步渡河，人們都知道這些常見的危險，卻不知道其它的災禍。其實，這句詩的後面，就是我們更爲熟悉的“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”

四、成語典故

在今人看來，這個成語算是少見的了。但是，古人比咱們有學問啊，許多經典的書籍中，就有它的身影。比如《論語》的《述而》中，就是這樣的：

子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”

顏回是孔子最得意也是最推崇的弟子，儘管顏回死得早也沒留下什麼著作，但一點也不影響它的地位。孔子有天對顏回說，被任用就盡情施展抱負，不被任用就躲藏起來，只有你和我才能做到吧！顏回沒有說話，倒是子路湊上去問孔子，要是您執掌三軍，會用什麼人？

此時的孔子，就說那些暴虎馮河之人，即便是死了也不會悔改，這些人我是不會用的。我一定要找那些知道畏懼，通過謀略來達成目標的人。孔子是儒師，當然看不上莽夫，他的這個回答，完全符合一貫主張。

另外在裴松之註釋的《三國志蜀書諸葛亮傳》中，裴松之就講過一個故事，他說曹操本來派出刺客行刺劉備，然而刺客被劉備和諸葛亮的風采所折服，沒有動手就逃跑了。所以諸葛亮感嘆這個刺客並非“暴虎馮河，死而無悔者”，以後可能“必一時之奇士也”。裴松之幾乎全部引用了《論語》中孔子的話。

另外，關漢卿的《魯齋郎》也用到了這個成語。要知道，作爲戲曲是要表演給普通人看的，這也說明“暴虎馮河”在古代並不算是冷門成語。我們現代人要不斷學習古代傳統文化，取其精華去其糟粕，將中國文化發揚光大。

對於家裏有小孩的朋友而言，輔導一些生僻成語是非常困難的事情，很多讀者私信問過小珏有沒有什麼辦法。平心而論，現在的語文教育是越來難，小珏有時候也有無力感。但是，比我厲害的專家多得是啊，我們可以讓專家走進生活，讓孩子們自己閱讀，尋找答案，鍛鍊他們的自立能力。平臺和書店有活動，推薦這本《圖解<說文解字>話說漢字》給大家，裏面有1000個漢字的故事，基本上足夠對付生僻字了。正版圖書，也只要六十多塊，相當划算，我自己也入手了一本，鏈接如上。