《史记》载：哀公元年卒，子戴公立

宋惠公在位时间据说有三十多年，君王在位时间上不算短的。春秋战国时代有很多在位时间较长的君主，往往其继任者都得苦苦煎熬，有的寿命短的没有继任就死掉了。《史记》载：哀公元年卒，子戴公立。

比如秦惠文王之于秦武王，还有秦昭襄王，可以说直接熬死了秦悼太子，秦孝文王也是奄奄一息，继位不久就死掉了。宋国惠公在位时间长，后来的继任者是宋哀公，这位君主在位时间就很短，史书中记载只有一年就死掉了。

在那些苦等的年岁，这位宋哀公不知道作何感想，虽然此时宋国没有太多宫廷内乱，但恐怕宋惠公的守成之策，和渐渐混乱的礼乐体系，以及外部频繁开启的战乱，都必给这位宋哀公形成了思想上的冲击，于是他留给后世的故事，更多却是有关他与妻子之间的恩爱。

《礼记·檀弓》记载：“宋哀公葬其夫人，醯醢百瓮。“众所周知，王室贵族崇尚殉葬制度，墓地中往往埋葬着逝者生前所最爱的物件，甚至会以人牲为殉。有的东西太庞大不便于殉葬的，后人则会制作缩小版，陪伴逝者左右，这即是所谓的明器。

在周王国的礼乐体系中，墓葬之中的明器要永世留存，在后世发现的青铜器物中，诸如”唯德附民，唯义可长，子之子，孙之孙，其永保用无疆“的铭文可谓比比皆是。大多诸侯死亡后，墓葬之中便多有明器，却少有实物殉葬。

宋哀公对夫人之眷念，也许超乎寻常，在世之时两人情投意合，夫妻之间和睦共处，是当时公族子弟中有名的恩爱夫妻。两人诗酒唱合，难舍难分，在夫人去世后，宋哀公便将那些爱喝的酒、爱吃的东西，装满了明器之中，与夫人陪葬，表达的是其内心中的珍爱之情。这种感情却为后来的儒家所反对，曾子曾说：“既曰明器矣，而又实之。”显然不认同宋哀公的做法。

宋哀公执政时间仅为一年，除了其父宋惠公执政时间过长，其夫人去世过早难保就不是宋哀公忧郁成疾的原因。那么，如果事实如此，宋哀公倒真的可能是宋国一位痴情的君主了。