讀了《道德經》我才明白道理這兩個字到底是什麼意思，所謂道理，就是道中蘊含的哲理。那麼問題來了，道又是什麼東西呢？老子在《道德經》中說：道可道，非常道。吾不知誰之子，象帝之先。從老子的描述來看，道是一個非常古老而神祕的東西，但是道卻又生養了萬物，正如老子所說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

在剛開始接觸《道德經》的時候，我只覺得道是一個很玄乎的東西，而且對於現實的生活並沒有任何用處可言。但是當了讀了三遍《道德經》以後，我才真正參透了道的本質以及道對於個人發展的重要性。

首先我們來談一談什麼是道。道主要有兩個表現方面。第一個方面是外在的表現，比如說我們在大自然中常見的太陽東昇西落，樹葉一到冬天就會變黃，一到春天就會發芽。，人到了一定年齡就會死去。

雖然我們經常見到這些變化，但是我們並不知道它們究竟是如何發生的。在這些現象的背後又是什麼東西在操縱着？其實在幾千年前《道德經》的作者老子就發現了這個問題，他認爲世界上的一切現象都是由一個叫做道的東西主導着的。道的這種外在表現我們也可以稱之爲自然規律。

第二個方面是內在表現，主要體現在人的內心。從小到大我們都聽說過很多道理，比如說做人不能太囂張，做人要學會知足等等。這些看似簡單的道理，其實就表明了道在人們內心中的作用。做人也要講究平衡，如果你的慾望過多，內心過於貪婪。到最後你所得到的東西就不是你能承受的了，一旦你的內心失衡，就違背了道的原則，必定會引起禍患。

我們無法掌控大自然的規律，但是我們卻可以掌控自己內心的道。古往今來，有無數的人都用盡畢生的經歷向大道靠攏，因爲只有無限接近大道纔可以獲取到世間的大智慧。

但是，面對紛紛擾擾的城市，想要做到心無雜念並非易事。那些獲得大智慧的人譬如孔子、心學創始人王陽明和《道德經》的作者老子等等，每一個人都用了數十年的時間來思考道的本質，最終才茅塞頓開，成爲了聖人。

想要通過修道來獲取智慧，首先要學會做的事情就是要學會以無爲的心態去面對世間所有的事情。在人生的漫漫長路中，不管我們獲得了成功還是遇到了失敗，都不要放這些在心上，因爲這些事情只是你生命中的一個階段，而不代表你整個人生。

讀了三遍《道德經》，我才終於發現道的本質就是無爲，無爲並不是無所作爲，而是當你在爲人處事時不管處於什麼樣的境地，都要以用平和和無爲的心境去面對它。只有學會無爲才能擁有包納一切的胸懷，只有學會了包納一切，才能獲取到世間的大智慧。

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