編者按：

非物質文化遺產，凝結和傳遞着一個民族和地域的歷史記憶、共同情感、經驗智慧，也是一個國家民族軟實力的重要資源。以視聽紀錄技藝、以影像傳承文化是時代的必然選擇。即日起，新海南客戶端、南海網、南國都市報推出專欄“跟着非遺看海南”，講好“文化故事”，踐行“非遺傳承”使命。

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端午將至，包糉子、賽龍舟、雄黃酒、掛艾葉、佩香囊是人們的“標配”。在海南部分地區，端午節除了上述傳統習俗，人們還會聽一臺“大戲”——公仔戲，這個從元代就流傳至今的戲劇，出現時間比瓊劇還要早。每逢此時，馮海便分外忙碌，四處吆喝組隊、搭臺、唱戲，忙併快樂着。於他而言，這樣的日子極其珍貴，他不會錯過任何一個推廣、展示木偶戲的機會，哪怕有一絲幾率都想得到關注。

“就怕以後有人想看，卻沒有人演了。”每想起木偶戲的境遇和未來，馮海總是心情低落、悵惘。這個年代古老的戲曲，似乎與這個快節奏的時代格格不入，在短視頻大行其道的今天，公仔戲的觀衆日漸稀少。回首昔日，臺下賓客滿堂，喝彩連連，現下卻是門庭冷落，零星觀衆中多是耄耋之人，巨大的落差讓馮海意難平。

逐漸失傳的木偶戲

從垂髻小兒到天命之年，馮海見證過木偶戲的“高光時刻”，這個紅極一時、風靡海南的戲劇，是海南戲曲的重要代表。

公仔戲藝人在後臺整理木偶。記者蘇靚攝

海南公仔戲又稱木偶戲、傀儡戲或手託木頭戲，是海南極具地方特色的傳統戲曲表演藝術品種之一。據《海南島志》記載，“戲劇之在海南，在元代出現手託木頭班之演出。”從元代出現至今，海南公仔戲有四、五百年的歷史，由於起源時間早於瓊劇，在行當中，有的瓊劇藝人會稱公仔戲藝人爲“師兄”。海南公仔戲被列入國家第二批重點保護名錄。

有別於其他地區的木偶戲，公仔戲以海南方言、民歌、民間樂器、民間樂曲演化成唱腔，融入海南的風土人情、生活習俗，公仔戲的劇本大多是歷史故事或本地民間故事。公仔戲有各種角色，如文生、武生、文旦、武旦、雜生、員外等，每個角色都有各自扮相，根據劇本演繹各類故事。

丈高舞臺、紅圍布幔，方寸之間，道不盡人間喜怒哀樂。

海南公仔戲所用的木偶，大多是傳承流傳下來，馮海家中的木偶都有上百年的歷史，時間最長的木偶高達200年。馮海告訴記者，每個公仔的頭部都是用木頭雕刻而成，早年的公仔頭部較小，上半身用藤條編織成肩膀，寬大的戲袍遮住下半身，木棍或藤條從靴、鞋穿入藏於體內，藝人通過細線就能輕易操縱。作揖、拱手、跺腳、拂袖、跪馬、射箭…木偶在藝人的操作下，可以活靈活現地作出轉眼睛、吐舌頭等動作。

“鑼鼓響，唱腔起，公仔戲好戲開場；排八仙，擲利錢，搶得幸運笑整年……”

回首公仔戲的黃金時期，馮海眼神中流露出嚮往，陷入沉思，嘴角帶笑地回憶說，“早些年，老藝人演出家當很簡單，戲班班主帶着藝人抬着長凳、木板搭成戲臺。每到一處，戲迷們便早早地提着凳子，翹首以盼等待開場，那時候看公仔戲都還需要買戲票，戲班生意十分紅火。”

連馮海也記不清，從什麼時候起，看公仔戲的人越來越少，觀衆也逐漸變成年逾古稀的老人。“現在很多年輕人都聽不懂，甚至不會說海南話，娛樂方式也越來越多，觀衆少了。”馮海記得，以前最多時一天要開演3場，如今大多是節慶日纔會預定公仔戲表演。

49歲的“行業新人”

眼見着公仔戲逐漸沒落，馮海也從咿呀學唱的學徒，成爲國家級非物質文化遺產項目海南公仔戲傳承人，對於公仔戲的熱愛，他仍保留赤子初心。

馮海與公仔戲結緣於兒時，8歲迷上木偶戲，15歲入行拜師學藝，如今仍是“一天不唱公仔戲，就渾身難受不得勁。”

馮海帶領戲班搭臺表演。記者蘇靚攝

馮海對公仔戲的癡迷，源於家庭的耳濡目染。他的母親懂八音，爲公仔戲伴奏，外祖父負責公仔戲敲鼓、伯父也是海南公仔戲演員。看着家裏人表演木偶戲，當年,年僅8歲的他就柚子替代木偶，在柚子皮上刻出眼睛、鼻子、嘴巴，棍子插在柚子上，高舉棍子學着表演公仔戲。初中畢業後，他嘗試着做木工、瓦工等工作，但始終覺得“差了點什麼”，伯父看在眼裏，對他說“你來跟着我學公仔戲吧！”

就這樣，馮海與公仔戲結下不解之緣。

爲了練習唱腔，他每天天剛亮就要起牀開嗓唱戲文。無論是男聲，還是女聲，無論是雄渾、厚重還是尖細、清脆的音色，馮海都能信手拈來。除了唱，木偶戲的“手上功夫”也不能少。

要想靈活操作公仔，就要有靈活的手腕，只要有閒暇時間，馮海就會牽起木偶練習。“大拇指是掌控公仔方向的主要力量，重點是學會平衡公仔，不能有一絲歪斜。”馮海說。春去秋來，嚴寒酷暑，拜師3年，馮海才能正式登臺演出。

起初，馮海跟着戲班扛着木板步行到客戶家中表演，後來就有托拉車，一個電話，就能迅速組成10-12的人的戲班前去表演。“一晚上表演一臺戲大約2個小時，戲班能收入3000元-4000元。”

馮海家中有18個木偶，大多是從戲班的老班主處收購而來，可以編排40-50多個劇本。隨着時代發展，人們更加喜歡喜慶、寓意好的劇本。如今，馮海時常表演的主要是《文武狀元》《廣東開科》《鸞鳳和鳴》《花好月圓》《雙喜臨門》《錦上添花》等10餘個劇本。“海南人非常重視傳統節日。在節假日或者家裏有喜事的時候，就會請戲班來唱戲。”

馮海靠表演公仔戲維持一家生計，作爲表演者，他直觀地感受到公仔戲熱度江河日下、劇本老套、觀衆年齡老化等問題。讓他感到擔憂的是，公仔戲面臨着“無人傳承”的困境，“學習公仔戲的人越來越少，現在海南也沒有人制作木偶了。我今年49歲了，在表演公仔戲這行當裏，居然是最年輕的。”馮海眉頭緊鎖，珉着嘴脣，無奈地搖搖頭說。

排除萬難傳承推廣公仔戲

從15歲入行至今，馮海從事公仔戲三十載，仍滿心覺得只有公仔戲“最合心意”。

馮海深知，公仔戲不復往日輝煌，只期望能有傳承讓這門技藝得以保留。“如果我們這批藝人離開了，就沒有人能記得海南公仔戲了……”

不忍心看到心愛的公仔戲退出歷史舞臺，近年來，馮海一直致力於公仔戲的傳承、教學，通過各種方式推廣公仔戲文化。

小孩子在觀看公仔戲表演。記者蘇靚攝

短視頻熱門，馮海就下載抖音、快手等平臺賬號，利用一切時間發佈公仔戲表演的內容，目前已經上傳了45個作品。馮海還主動聯繫海口旅文局，在當地有關部門的幫助下，2020年，馮海走進海口25所學校，開展“公仔戲進校園”的公益活動，教孩子們表演公仔戲。

考慮到傳統劇本老化，2021年，馮海與海口市水務局合作推出公仔戲現代劇《脫貧攻堅》，讓木偶換上現代裝，在舞臺上展現新時代的海南發展故事。新劇本、新故事，讓觀衆眼前一亮，馮海將公仔戲現代表演的視頻上傳網絡，收穫了大量的“點贊”。

現代戲大獲成功，讓馮海看到公仔戲發展的曙光，他一方面聯繫海口旅文局等相關部門，希望能有專家撰寫更多現代劇本，同時利用網絡推廣公仔戲，2020年8月份，海口市美蘭區三江鎮與南海網開展線上直播，馮海就直播表演公仔戲。

興趣要從娃娃抓起，馮海深知，非遺技藝斷層的一個重要原因是“師徒傳承”式教學，手把手、口口相傳的方式，已經無法適應現代需要。“爲何不把公仔戲的技藝寫下來，整理成冊，讓這門技藝像教科書一般流傳？”馮海靈機一動，找了一個筆記本，一筆一畫、字字句句記錄公仔戲的操作、唱法，希望能提交給有關部門整合成書，爲後人學習公仔戲留下一份參考。

“我的小孫子在家庭氛圍影響下，很喜歡公仔戲，每次我出去表演他都會哭哭啼啼，讓我帶他去唱戲。我想，公仔戲傳承的希望，就在這些孩子身上。”馮海說，如果海南話傳承能有所保留，劇目不斷推陳出新，也許海南公仔戲可以一直傳承，成爲小衆愛好。南海網版權聲明：

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