《 概念學 》

作者：韓妙第

作品提供：藝術家牧玉

日期：2018年02月25日

《 概念學 》

作者：韓妙第

作品提供：藝術家牧玉

日期：2020年02月22日

《概念學》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2020年02月22日

一．現象性

概念的組織成分中具有現象（外延）、形態（表象）、內涵（本質）、本體（機制、規律）以及價值（效應），即其涵義和適用範圍。概念隨着社會歷史和人類認識的發展而變化。

中華人民共和國國家標準GB/T15237.1-2000：“概念”是對特徵的獨特組合而形成的知識單元。

德國工業標準2342將概念定義爲一個“通過使用抽象化的方式從一羣事物中提取出來的反映其共同特性的思維單位”。

從廣義上講：事物能夠改變模型的性質稱爲事物的概念。

二．粗略性

粗略就是粗糙簡陋，粗枝大葉、在校正、分類、辨別方面不精確或不明細以及不明確等的淺顯性、通俗性以及直觀性方式描述。

①淺顯性

淺顯就是指一學就會，淺顯易懂的認知程序。具有簡明易懂：淺顯之辭｜語詞淺顯｜這本通俗讀物寫得既淺顯又有趣等的認知狀態。

②通俗性

通俗，指淺顯易懂，易於被大衆理解和接受的。而且具有各種常規技能、知識，作爲常人掌握的知識結構處於能夠應用，並且具有合理解決一些基本生存、生活、娛樂等問題的基本能力。

③直觀性

直觀就是對事物進行直接觀察，其中沒有其他因素影響。其結果在認知學角度來說，由於直觀屬於直接觀察類活動，在此基礎上形成的認知屬於感性認知中的直感。

三．方法性

概念是對客觀事物進行認知，通過思維形成某種特徵性反映的基本形式之一，反映客觀事物的一般的、本質的特徵。就是通過概括的手段，將與該事物或者該信息無關內容排除在外。

通過概括性的手段，優化和使事物的形式以及特徵清晰明朗。能夠證實和正確的反映該事物以及信息的表象特徵。

人類在認識過程中，把所感覺到的事物的共同特點抽出來，加以概括，就成爲概念。比如從白雪、白馬、白紙等事物裏抽出它們的共同特點，就得出“白”的概念。因此，概括性方法更多的是將客觀事物的共性進行集合，並以集合體作爲概括性結果而存在。

四．功能性

概念的功能就是指概念所具有的某種特殊作用，這種特屬作用主要表現爲概括、劃分，然後形成定理、定律、規律、公理和理論等。對定理或公理等確定和成立具有建設性的作用。

①概念的限制與概括

概念的限制和概括是從內涵、本體與外延兩個方面明確概念的邏輯方法。對概念進行限制和概括的根據是屬種概念之間的內涵、本體和外延的反變關係。

②概念的限制

概念的限制是通過增加概念的內涵以縮小概念的外延，來明確概念一種邏輯方法。由外延較大的屬概念推演到外延較小的種概念的邏輯方法。

概念的限制可分爲一次限制和連續限制。

對概念進行限制必須遵守下列規則：

③劃分的要求

傳統邏輯把概念外延即一個類分爲若干子類的思維過程。

劃分也就是把一個屬分爲若干種，它與枚舉的區別在於後者是把屬於一個種的個體一一列舉出來。在劃分中，被劃分的類叫做劃分的母項，劃分得到的各子類叫做劃分的子項。把母項劃分爲各子項，是依照某一或某組屬性進行的，這種或這組屬性叫做劃分的根據、標準或原則。

五．定義性

就是將客觀事物的現象、形態、本質、規律以及價值等所蘊含的主義、理念以及見識通過概括性、概述性以及概論性方法進行提煉，從而使得認知者可以概略性的感知到客觀事物的概貌或概況。因此，概念（Idea；Notion；Concept）是人類在認識過程中，從感性認識上升到理性認識以及知性認識之後，把所感知的事物在不同領域中不同的屬性以知識鏈的方式進行聯繫，從而能夠被概括、概述以及概論。概念是以簡約性的方式描述客觀事物整體，從而使得認知境界能夠通過意識、反映以及記憶把握客觀事物的輪廓不同屬性特徵。因此，概念是人腦對客觀事物的現象、形態、本質、規律以及價值進行概要性的反映。

顯然，概念就是通過概括性抽象提煉，能夠形成被概括的事物中各種具有意義的要素，這些抽象形成的意義變成某種結論，能夠作爲工具在現實中針對性進行認知和識別事物，形成明確性的理念。因此，概念是通過概括性、抽象性以及針對性三種行爲完成。在這其中，概念的組織要素是由其內涵、本體以及外延構成。

六．概念性

什麼是概念？

概念就是任何知識形成的基本單位。它是由任何事物現象、形態、本質、規律以及價值共同組成。因此，形成概念的指導思想依賴客觀事物的特屬性、信息性以及提取性。以此使得客觀事物的本質屬性能夠通過象徵、特徵以及識別等的感知方式來認知，用來描繪客觀事物的語言文字、非語言圖形必須反映出客觀事物蘊含的主義、含義以及意義，最終通過概括性手段，抽象性的方式將客觀事物的現象、形態、本質、規律以及價值概要性的方式映射出來。

結語：

如何精準獲得一個詞組的概念？任何概念都是針對一個知識點所蘊含的本質屬性進行抽象提煉，從而獲得其本質屬性。任何一個知識點俗稱都叫詞組，都是由內涵、本體、外延三個要素組成。因此，要掌握任何詞組的概念，首先要對組成詞組的內涵、本體、外延三個要素分別進行定義，從而獲得內涵、本體、外延三個要素的意義。其次，根據概括抽象行爲發生的程序、等級以及關聯等的語境要求，在論述過程中將內涵、本體、外延三個要素按照其意義綜合體的原則，將之通過編輯和排列等的要求進行論述。最後，將內涵、本體、外延三個要素的定義按照行爲秩序進行排列編輯之後再進行修飾，使得該段的論述既能夠凸顯詞組的本質屬性，並且使得整段理論再具有流暢性，更使得整段論述的短句具有藝術魅力。

因此，《概念學》理論的價值在於精準有效地反映詞組的本質屬性，同時在解釋、揭示以及探索各種問題時，可以作爲工具，更是其他知識成立的依據。並且也是不斷形成全新知識的知識節點和知識支點，使得在解釋任何知識的本質屬性時將更爲純粹和精煉以及高效。即概念就是各種意義的集成，是內涵、本體、外延的意義綜合體。

所以，《概念學》理論的邏輯就是依託內涵、本體、外延三個要素的結合，將散亂詞組內容中的信息按照歸納法的要求，組織成更精準的詞組本質屬性概述，從而使得概念能夠具體、精準以及針對性質的完成詞組屬性的抽象闡述。

微信：13311750318

《概念學》理論目錄

作者：韓妙第

日期：2020年02月22日

第一章：概念的現象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的特徵┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）結論性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）映射性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）觀念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：概念的狀態┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）特屬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）信息性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）提取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主題性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）論述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）結論性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）慾念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）信念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）懸念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：概念的本質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）象徵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）特徵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）識別性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）單獨性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）非集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）描繪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）解讀性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）詮釋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：概念的規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的規則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）含義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）知識鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理論鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）價值鏈┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）元概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）一級概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）複合概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：概念的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的界定價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）劃分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）類別性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）歸類性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的約束價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）現象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）事實性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的論述價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）語境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）場景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）情景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

《概念學》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2018年02月25日

本書的貢獻在於三個方面。

一．在概念的內涵和外延之間增加了本體，從有效的進行約束和限制，進而更高效地進行概括；

二．在概念的解析規律方面，本書則強調是以字本位、遞歸性以及詞本位三種方式結合。形成更爲科學的解釋效應；

三．在具體的概念進行定義時，本書強調的是先以思維展開，接着進行推理，最後再通過論證這樣的三段式，將概念的定義逐次確定。也就是說，推理和論證主要區別在於，推理是線性的，而論證則是立體化的。

人類的知識體系是由一元化向二元化、三元化、四元化以及五元化方向發展。

但是目前的人類知識體系是以二元化的方式構建的，而我們目前的學術能力達到了至少是三元化的境界。這意味着什麼？意味着以前人類數千年構建起的百科知識體系都將被顛覆！！！

爲何如此？

舉一個簡單的案例：例如概念，在傳統的百科知識體系中，它是由內涵和外延組成的。但是實際上經過我的探索，發現它應該是由外延、本體和內涵共同組成。

爲何增加本體這一元素？

首先，作爲本體來說，它在其中起到的作用是外延和內涵在進行論證時的約束和限制以及概括作用。其次，它是外延和內涵發生聯繫的中介和中間體。最後，作爲本體也是整個概念的載體，所以，它具有概念的框架、單元以及形態等的模塊功能。

增加了本體這一元素有何意義？

二元化時代構建知識的思維方式就是建立在辯證思維基礎上的。具體的形成則是強調相反相成的二元化原則。例如有黑就有白，有上就有下等等。當時的人類以這種思維將不同的概念和知識進行聯結，使之建立起由此及彼的因果關係。正是因爲有了這種方式，人類開創了各種各樣二元化的知識或理論。它擁有的學術優勢在於可以無限連接在連接的向前推進，但是其結局時往往陷入自我矛盾的悖論之中。而且，正是因爲辯證思維，使得其知識的內涵和外延非常寬泛，以致無法停留在某一狀態，無法有效的實現其精準定義。例如英國著名的學者泰勒給文化進行定義，直至今天作爲“文化”這個概念，在定義上有着二萬多條。這其中，每一條似乎都有學術上的價值。當然，作爲經濟學的開山鼻祖亞當·斯密自從定義了“經濟”這一概念之後，目前的正式定義不少於18000條。這就如同中國的易學抑或周易，其宗旨是“太極生兩儀，兩儀生四象；四象生八卦，八八六十四卦。”但是究竟那一卦纔是正確的？多種可能性等於沒有可能性！！！

二元化思維就是辯證法的思維，即將任何事物分成正反、上下、對錯、大小、黑白等等二部分。具有矛盾性、悖論性以及分裂性。

增加了本體這一元素在於提供了三元化的思維，同時三元化思維也就意味着可以用立體化的方式去觀察世界，去考慮問題。並且，三元化思維就是立體化的思維，這種思維的最大優勢在於通過歸納集成，將概念、知識以及定義三位一體的結成一個單元或獨立的單元，從而在解釋學上確定了靜態下的精準性。亦即三位一體的巨大價值在於可將任何三個概念構成一個知識點，並且能夠實現其精準的定義。

本體對於知識體系的構建有何積極意義？

由於三元化思維是歸納性思維。通過歸納性思維可以將任何一個個的概念單元，從散亂的信息狀態按照概念組織的原則進行匯聚，形成一個個概念單元體。從而使得概念能夠以具體性、確切性以及精準性實現其定義，最終爲四元化的思維方式典型基礎，即使得四元化的知識具有單元性、獨立性以及整體性。而且也爲四元化的思維做好了向五元化思維進行擴展做好了鋪墊的作用。

四元化思維就是演繹性思維，即將任何無關的事物以可行性的設想使之進行聯繫，最終將各種碎片性的知識形成一個系統化的理論。具有互聯性、交流性以及對稱性。

五元化思維就是運籌性思維，即將任何無關的理論進行優化組合，形成一個目標明確的，能夠抗拒干擾，排除各種不確定因素，並且有趨勢性發展方向的理論體系。具有經濟性、擇優性以及配置性。

結語：

一元化思維下的各種事物事實上就是符號性狀態。而在二元化思維下，這些事物具有了信息性作用。只有在三元化的思維下，各種事物被認知才具有概念的意義。而在四元化的思維下，那些概念由於不斷的串聯和組合，才形成了知識。只有在五元化的思維下，這些知識不斷的積累和聯繫，才形成了理論。所以，概念在其中起到了承上啓下的中介體作用。

韓妙第微信：18017408096，歡迎交流和轉載！！！

《概念學》理論目錄

作者：韓妙第

日期：2018年02月25日

第一章：概念的現象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的特徵┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．概括性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．結論性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．虛擬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．物質性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．意識性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：概念的狀態┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的組織┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．劃分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．語詞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．詞項性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．生成性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．思維性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．正概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．負概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．中概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：概念的本質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．實體性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．特屬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．反映性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．單獨性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．非集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．量化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．限制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．協調性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：概念的規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的推理規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．語境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．邏輯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．理論性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的論證規律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．思維性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．論證性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．元概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．一級概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．複合概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：概念的價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．概念的系統價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．特徵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．模塊性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．概念的感知價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．影響性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．理解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．學術性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．概念的應用價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）．信息性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）．判斷性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）．傳播性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

概念學理論介紹

作者：韓妙第

日期：2014年4月8日

在我之前，相信已經有概念學了。並且也相信傳統的概念學在對於概念的特徵和類別以及形式有所描述。更相信傳統的概念學既沒有對概念推理和論證的理論描述，更沒有對概念的價值和意義及其本質進行探索和研究。可是這對於概念學理論體系的構築都是非常重要的。

任何現象的認知都是建立在概念基礎之上的，問題是如何成爲概念？成爲概念的目的又是什麼？本文的重大貢獻不在於指導你將字本位和遞歸性以及歸納性的嫺熟運用，而是在對事物以及事態存在具象狀態、現象狀態、形象狀態、意象狀態、抽象狀態和僞象狀態等諸多狀態深入研究之後，導出了概念的本質和規律以及其價值。更在於通過概念學的成功著作，在宏觀的層面與哲學理論體系之中的理論學、評論學、認知學三門學科構成了立體的三維結構，而且，概念學是理論學、評論學、認知學這三門學科的理論核心。

那麼學習概念學的意義何在？首先在思想角度而言，概念就是認知的節點；其次從思維角度而言，概念就是整個思維繫統的結構和模塊；最後，概念又是任何邏輯推理的基礎。所以，通過學習概念學，可以將概念學的各種推理、論證方法運用在各種傳統和全新的知識領域。

在傳統的知識領域，對於那種並未解釋清晰的概念可以從新進行推理和論證，並以此爲基礎重新創建該學科。當然，對於全新的詞彙，也可以以此爲基礎，進入知其然，知其所以然的境界。這就是概念學真正的意義和價值。

當然，也就是說，概念學也是哲學理論體系中的一個重要學科之一。