作者：郝久增

　　白居易說，五十年來思慮熟，忙人應未勝閒人。

　　趙炅說， 靜想神仙事，忙中道路閒。

　　黃庭堅說， 人生政自無閒暇，忙裏偷閒得幾回。

　　釋師範說，閒時閒有餘，忙時忙不徹。誰知忙與閒，秤錘渾是鐵。

　　呂坤說， 果決人似忙，心中常有餘閒；因循人似閒，心中常有餘累。

　　呂坤說，是故不閒則不忙，不逸則不勞。若先怠緩，則後必急躁，是事之殃也。

　　洪應明說，從靜中觀物動，向閒處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會偷閒，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。

　　洪應明說，忙裏要偷閒，須先向閒時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜裏立個根基。

　　洪應明說，天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閒時要有喫緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。

　　張潮說，能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。

　　袁翔甫說，閒裏着忙是朦懂漢，忙裏偷閒出短命相。

　　梁實秋說，閒，要有滋味；忙，要有價值。人在有閒的時候才最像是一個人。

　　忙與閒是相輔相成的，正所謂忙中有閒，閒中有忙。

　　一個人最好的生活狀態，就是人忙心不忙，就是心閒人不閒。

　　要忙事當閒事做，把忙事辦成閒事，要忙中得閒，忙中有閒。

　　忙能讓生活充實，閒能讓身心輕鬆。

　　忙帶來的是意義價值，閒帶來的是暫時的舒適。爲理想和興趣而忙，因忙而快樂；藉着閒暇暫時逃遁現實的利益世界，找回自我。

　　爲理想和興趣而忙，得其所哉，忙中有樂，這樣的忙纔有價值；藉着閒暇遁出利益世界，追尋自我，閒中有道，這樣的閒纔有滋味。

　　忙忙碌碌，忙忙碌碌，這不是生活之道；忙裏偷閒，苦中作樂，方乃生活真諦。

　　人生高度，取決於自我態度：忙閒之間，既忙裏偷閒，又從容務實，是高人。得失之際，既得所當得，又舍所當舍，是明白人。是非之間，既不帶感情肯定，又不懷私念否定，是實在人。成敗之間，既贏得起，又輸得起，是大度人。

　　忙，是生活的主餐，閒，也是標配的佐餐，這樣的生活營養纔會全面；忙，是事業的主旋律，閒，也應是事業的小插曲，這樣的事業才能行穩致遠；忙，是人生的必需品，閒，也是人生的日用品，這樣的人生纔會豐富多彩、有聲有色。

　　忙，有利於創造生活；閒，有利於享受生活。忙，是爲了更好地閒；閒，是爲了更好地忙。

　　人不可不忙，不可太忙；人不可不閒，不可太閒。

　　不怕事多，只怕多事；閒人無樂趣，忙人無是非。

　　忙人感覺自己忙得充實，閒人感到自己閒得自在。