九月到，秋已來，

月兒圓時又一年；

人團圓，人未圓，

披星戴月忙一年。

九月已至，秋日到來，

過不了多久，

弦月滿，逢中秋。

一天比一天圓滿的月，

照着一雙又一雙浪漫的人。

或許，國人浪漫的精髓，

正在於這“圓”。

圓的，是天上月、手中杯，

滿的，是身邊人、心下情

……

很喜歡這種圓滿的浪漫，

東西圓了，心就能跟着圓滿。

圓的背後，是遊子堅定的安寧，

是有情人常相伴的美滿；

是故友相聚的歡欣，

更是貫穿國人千百年的浪漫。

01

圓，是心安

你有多久，沒有抬頭望月了？

又是一年秋月將圓。

盈盈缺缺，清晰點點，

照亮了異鄉窗邊的人，

也照明瞭腳下回家的路。

年少時，

總覺得他鄉的月亮更明更美，

全然不知杜甫那句

“露從今夜白，月是故鄉明”究竟是何況味。

直到真正仗劍天涯，

直到回家變成奢望，

細細咂舌詩中的情感，

方知，望着故鄉的圓月，

纔算得上圓滿。

因爲人在異鄉，

所以深諳“獨在異鄉爲異客”的悲涼。

常年在外的朋友經常說起，

一個人喫飯、一個人失眠，

都抵不過接到母親電話時，

強忍淚水的一句：

“平安，勿念。”

因爲人在異鄉，

所以更是懷念團圓的美好。

想念的，

是老家屋後矮矮的山，

是村口樹上圓圓的果，

更是那個倚在圓形石凳上，

細數時間等你回家的人。

這個中秋，回趟家吧！

圓潤的月餅，家中的更爲香甜，

圓形的老茶缸裏，

氤氳着父親最愛的普洱茶香，

那是一種自靈魂深處而來的味道，

牽動心中久違的安寧。

至此，方知，

故鄉之圓，是心安。

不必擔心，他鄉風涼，

總有故鄉的圓月，照亮回家的路，

母親做的飯菜，仍是記憶裏的味道。

02

圓，亦是緣

有時，不得不感嘆古人的浪漫，

就像這圓。

不是執着在原地的一個點，

也不是大步向前不回頭的一條線，

圓，從起點出發，又回到起點，

故而，圓，亦如緣。

只不過，人世間的這種緣，

都伴着離開，盼着重逢。

如同有情人分離，

最終於燈火闌珊處相遇；

又同故人折柳遠行，

最終共話巴山夜雨。

分離，是圓的起點，

背道而馳的背後，

免不了一個人的孤單；

相逢，是圓的終點，

兜兜轉轉，

回到那人身邊。

在圓中離開，

又在緣中重逢，

看似是一段從起點回到起點的旅程，

實際上卻繞了一大圈。

在一圈中，建造花園，

生出理解，生出思念。

所以，一圓之中，

栽種的，是半生的成長，

悲歡離合，陰晴圓缺。

關乎有情人之間的愛情之緣，

亦是故人重逢的欣喜之緣。

圓中，

見證着愛情之緣。

一直認爲，

園林裏的洞門可以穿越時間，

在那裏，有寶黛相會的美好，

也有麗娘夢梅的繾綣。

圓中，

亦見證着故友之緣。

舉起圓形的酒杯，共話巴山夜雨，

無論時光更迭，無論距離遙遠，

靈魂互相依偎的兩個人，

總能像從前那般。

世間之欣然，

莫過於歷經千帆回頭望，

燈火闌珊處，有故人駐足。

請相信：

有緣自會相見。

03

圓，歸於美滿

在中式哲學體系中，

圓，是一種小美滿。

是圓夢、圓融，

也是圓滿、實現。

《周易》中有言：

“蓍之德圓而神，卦之德方以智。”

古人認爲，圓，代表着天，

天然、天生、自然。

張載在《橫渠易說》中同樣有言：

“圓神故能通天下之志，

方知故能定天下之業。”

這裏的圓，

是自然的生與死，

自然的輪迴，一代又一環。

人生如草木，一代一代的輪迴，

生於自然，迴歸自然，

便是古人心中所追求的圓滿。

於古人而言，圓的意義可謂盛大，

而於今天的我們來說，

更可以理解爲一種簡簡單單的美滿。

這是一種平安知足，

追求淳樸自然的小浪漫。

突然發現，

無論在外追求怎樣的功名利祿，

於團圓時，終歸只念一句：

“惟願我們，平安康健。”

這種觀念，恰如白落梅說的那樣：

有些人在屬於自己的狹小世界裏，

守着簡單的安穩與幸福，

不驚不擾地過一生。

在今天紛擾騷動的世界裏，

這樣的生活屬實令人豔羨。

是啊，平平安安地度過一生，

怎能不算是一種美滿？

在圓中，藏着生命的真諦，

將日子過成圓，

體悟中式浪漫。

九月已至，月兒漸圓，

圓是天上月，緣連地上人，

願留心中滿。

願你我有緣，人生有願，

一生團圓，一世美滿！