故天將降大任於“是人”還是“斯人”？網友吵翻了！人教社、語文老師都回應了
每經編輯 黃勝
是“故天將降大任於‘斯’人也”，還是“故天將降大任於‘是’人也”？
10月26日，這一話題吵上了熱搜第一：
最近，一則在知乎上的帖子火了，就是關於是對“是人”還是“斯人”的考證。網友們更是不淡定了，絕大多數的“70後”、“80後”都表示，自己所學所背的課文就是“斯人”；也有少數“90後”、“00後”表示課文就是“是人”……如果是“是人”，那麼爲什麼會有這麼多記憶偏差；如果是“斯人”，爲什麼又在課本上找不到？要知道二三十年前可沒有什麼語文課外輔導教材，大家都是跟課本學。爲此，有不少網友把自己的疑問和考證都發在網上，更是引起了各個年代集體記憶的熱議。
10月26日，上游新聞記者從人民教育出版社中學語文編輯部獲悉，該出版社從1961年收錄孟子的《生於憂患，死於安樂》課文以來，歷套教材文章一直是“故天將降大任於是人也”，從未有過“故天將降大任於斯人也”，不過“斯”和“是”兩個字，都表示“這”的意思。
10月26日，人民教育出版社中學語文編輯部工作人員對上游新聞記者表示，他們也查閱了衆多古籍，查閱的結果也是“故天將降大任於是人也”。對於爲何一些網友出現“斯人”的羣體記憶，編輯部工作人員表示，這確實不清楚。
人教社1961年版初中語文教科書。圖片來源：網絡
人教社1982年版初中語文教科書。圖片來源：網絡
人教社1991年版初中語文教科書。圖片來源：網絡
人教社2001年版初中語文教科書。圖片來源：網絡
據新聞晨報，翻開如今八年級學生的人教版語文課本，孟子《生於憂患，死於安樂》的課文裏，明確寫爲“是人”。華東師大附屬進華中學語文教師孫旭東，擁有30多年從教經驗，在他的教育生涯中，教了一批又一批學生學習這篇課文，無論教材怎樣變化，一直都是“是人”。
針對網友的疑問，孫旭東還進行了一番考證，《孟子譯註》、《十三經注疏》、《諸子集成》、《四書章句集註》中都有孟子的《生於憂患，死於安樂》，皆爲“是人”。這些集子時間跨度從古至今，從未有一處出現過“斯人”。
圖源：新聞晨報
明明所有語文教材上都是“是人”，爲何學生們如今會記成“斯人”？孫旭東認爲，無論是古籍、還是教材出現的都是“是人”，但很有可能學生在課外閱讀中，因爲編寫者不夠嚴謹的原因，而把“是人”誤寫成了“斯人”。從背誦經典的角度來說，“斯人”更爲朗朗上口，就有可能產生了記憶偏差。
值得提醒的是，如果在考試中出現《生於憂患，死於安樂》，則必須按照“是人”。在孫旭東看來，閱讀理解經典在於原汁原味，雖然意思是相同的，但要理解孟子所處的時代和語言環境，就必須按照古籍。從某種意義上而言，大家的考證和討論，也是爲了以正視聽。
每日經濟新聞綜合自上游新聞、新聞晨報、網友評論
