作者︱餘在洋

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五糧液推出了一款酒，名叫紫氣東來，限量銷售999瓶，國慶期間在京東平臺開啓線上首發後，引發了一波預定熱潮，預約人次直逼8萬，如此業績，令五糧液深刻感受到了預售超預期的壓力。

紫氣東來度數爲39度，認購價爲1599元/瓶，被譽爲中國低度白酒中最高的價值標杆。紫氣東來的預售規則爲每人限購2瓶，這種規則進一步放大了近8萬人次預約的含金量，足見其受追捧的熱度之高。

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爲何會出現此種現象？背後的原因值得深思。或許，預約訂購這款酒的人們，看中的並非紫氣東來作爲白酒的屬性，他們更加看中的是這款酒背後的文化價值、收藏價值和社交價值——

這樣一款酒，放在家裏可以做鎮宅之寶，也可能會成爲家人好氣運的加速器。另外，如果拿這樣一款酒去送人，送禮之人送得放心，收禮之人收得舒爽，這樣才更能體現這款酒的社交價值。

試想，有誰會拒絕別人送給你的好運氣呢？

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人生在世，誰都希望自己能過得順風順水。但很多時候，心有所想未必事有所成，所以在民間，那些過得不是很順的人往往都希望自己能夠時來運轉，甚至很多人還把希望寄託在求神問卜上，並會在心中默默禱告着能從中尋找到一絲情感寄託。

如果一個人在幾十年裏經歷了很多不幸，那他心中一定會心存着對“轉運”的深深渴望。對於此類人來說，或許天降祥瑞、紫氣東來這兩個詞更能表達他們的心境——紫氣東來的意境，意味着多年坎坷，可以隨着天降祥瑞而一朝轉運。

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紫氣東來，比喻吉祥的徵兆，也代表着一個人從衰運向好運轉變的開始，如果誰家裏能被紫氣環繞，必定會開心得不得了。如果考究紫氣東來這個詞的出處，就會發現，這個詞與歷史上的一個典故相關，那就是“老子出關”。

老子是我國道家學派創始人，據史書《列仙傳》記載：“老子西遊，關令尹喜望見有紫氣東來，而老子果乘青牛而過也”，後世遂以“紫氣東來”表示祥瑞。

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“老子出關”這個典故，將天降祥瑞、紫氣東來捆綁到了一起，同時也讓紫氣東來這個詞語成爲民間期盼轉運的一種心理暗示，更成爲民間的一種文化消費場景。

如果簡單理解，紫氣就是紫色的氣，但古人卻賦予了紫氣以特殊的意義——

紫氣代表官運、貴氣，君不見，很多古代的官服都是紫色的嗎？而且在古代那些豪門大宅、書香門第的大門口之上掛的牌匾，往往都會書寫着“紫氣東來”四個大字？

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老子乃我國古代聖賢、大拿和高能人士，是一位很有學問之人，聖人孔子曾向其問道。老子曾經在周王朝擔任主管圖書典籍的官職，官職雖然不高，但他卻對世事看得通透。

在他大約70歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到將來會發生更大的戰亂，於是就辭官不做，騎青牛一路向西，打算過函谷關，尋找一處地方隱居起來。

於是，這纔有了老子出關的典故，也纔有了天降祥瑞、紫氣東來的勝景，成爲流傳千古、代代傳頌的人間“轉運訣”。

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五糧液推出的紫氣東來，如果單從酒的產品屬性說，它能“集紫色文化、科學配比、國際度數、優雅社交等特點於一身”，而且酒體由陳年五糧液瓊漿勾調而成，以低度錨定國際消費潮流、緊跟國際消費趨勢，以高品質爲自己設定價值導向，以細膩口感、柔軟體感、優雅酒格全方位兼顧消費者對健康和時尚的雙重追求。

綜合考量之下，五糧液這款紫氣東來，作爲白酒中的低度新品、價值標杆，對於白酒消費者來說堪稱是一款好酒中的上上品，純粹而絕美。

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但我們對於紫氣東來這款酒的理解，又不能單純以酒品論高低，也不能單純以包裝論價值——雖然我們對一款酒的要求是不僅酒質好，而且包裝要具備審美價值。但紫氣東來這款酒背後，其深層次價值，在於文化的高度和對價值標杆的塑造，在於這款酒背後所透射出來的人們對於美好生活的嚮往與期盼。可以說，向善、向美、向好，是五糧液“紫氣東來”這款堪稱業界價值標杆的產品，最終得以撬動市場的最大消費動力。

人家五糧液講的是好酒故事，咱們消費者追求的是家安、心穩、事順的生活境界——在家裏或辦公室，找個好方位，擺上一瓶五糧液的“紫氣東來”，進門看一眼，出門念一遍，或許很快就能讓你感受到天降祥瑞、紫氣東來帶給你的好處！