那麼，當上門女婿好不好呢？我們來看看歷史上女婿的真實生活是什麼樣的。

女婿是一個比較正式的稱呼，人們通常稱其爲“上門的女婿”或“進門的女婿”。按照傳統的世俗觀念，夫妻結婚後，妻子通常會去丈夫家，孩子通常隨丈夫的姓。至於女婿，則丈夫住在妻子家裏，孩子隨妻子姓，稱祖父母。

爲什麼傳統社會女婿的地位如此低下？

總而言之，女婿違背了古代父權社會的主流價值觀，丟了祖宗的面子，必將被世人羞辱。在封建社會，女婿的地位不如女人，輿論對她們極爲不友好。

秦漢時期，如果你是乾重活的勞工，就要娶女婿；如果你在戰爭中被用作炮灰，你就會嫁給你的女婿。

2、哪家公司的結婚技術最好？李白是唐代最著名的詩人。

此時，官方對養女婿的鎮壓基本沒有了，強制服兵役、苦役也已成爲過去。到了唐代，女婿不再是所謂的“旁系”，而是與岳父一家有契約關係。

正是因爲社會寬容程度高，唐朝纔出現了很多著名的女婿，其中最著名的無疑是詩人李白。李白不僅作弊，而且還作弊兩次。確實如此：誰的結婚技術最好，李白就是唐代最著名的詩人。

後來，李白五十多歲的時候，開始了第二次婚姻，娶了前宰相宗楚客的孫女。李白成爲了宗家的女婿，賺了很多錢。

作爲詩人，李白處於唐朝的巔峯。難道他不知道媒婆娶了一個可愛的妻子，爲什麼自己卻成了女婿？這要從他的人生經歷和志向說起。

我們來看看李白的胸懷和志向。李白是一位渴望“學文武，當皇帝”的知識分子。如果他不能實現自己的遠大抱負，生活將會非常痛苦。因此，當李白兩次入贅岳父家族時，他希望藉助岳父家族的人脈和權力，與朝廷建立關係，擔任將相，直至實現自己治理天下的夢想，造福於人民。所以他一直想當女婿也是可以理解的。

到了宋代，女婿的社會地位進一步提高。嫁入婆婆的做法比較普遍，尤其是在江南這樣的經濟發達地區。這基本上不被視爲醜聞，而是個人選擇。

首先說一個八卦：五朝十國時期，有一個女婿，名叫趙弘殷。他的兩個兒子中，老二是宋朝開國皇帝趙匡胤。宋太宗趙光義是家中的第三個孩子。難怪宋朝對新娘子如此寬容。因爲皇帝的父親曾經是準新娘。

經過千餘年的發展，社會文明程度也不斷提高。當然，宋朝對女婿並沒有那麼嚴厲，這讓社會更加包容，也爲權益提供了切實的保障。例如，法律規定女婿有權繼承岳父的財產。如果代理女婿能夠幫助岳父贍養他直至去世，他可以獲得家產十分之三的繼承權。

元、明、清時期，法律規定日趨完善，娶妻的習俗也更爲普遍。清朝開國皇帝努爾哈赤曾擔任其女婿。

塔姆巴揚對努爾哈赤非常仁慈，覺得他有異於常人的氣度。當然，努爾哈赤也在那裏感到賓至如歸，於是他娶了塔木巴顏的女兒，成爲了他的女婿。這就是努爾哈赤的第一任妻子佟佳哈哈那扎慶。

晚清又誕生了一位傑出女婿——，堪稱近代最強女婿。這個人是誰？被列爲“晚清中興四大名臣”之一的左宗棠。

這原本是一場門當戶對、才子佳人的聯姻。然而訂婚後，左宗棠的父母相繼去世。他成了一個沒有父親和母親的孤兒。而且他家還欠着外債，連聘禮都付不起。我應該怎麼辦？這段婚姻會破裂嗎？這不，公公婆婆都看上了這個女婿，所以就想出了一個辦法，把他招爲自己的妻子。

不過，他的女婿卻受到了很好的待遇。岳父爲人寬厚仁慈，妻子更是體貼入微。左宗棠並沒有責怪他考不上進士，反而成爲他仕途飛速的有力支撐。左宗棠最終功成名就，名垂青史，這和他的妻子、岳父有很大的關係。